Disse Artikel is man blots enStubben. Du kannst Wikipedia helpen un emverbetern.
La Liberté guidant le peuple (De Frieheed föört dat Volk an) van Eugène Delacroix. Up den Bild Marianne, de den franschen Nationalismus in de Tied van de Julirevolutschoon 1830 symboliseert.De Droom van weltwied demokraatschen un sotschalen Republiken, Frédéric Sorrieu, 1848
Natschonalismus is eneIdeologie, Idee un Röör inSellschop na deNatschoon unStaat övereen sien sölt. As een Röör in Sellschop sett de Natschonalis vööruut, dat’t de Natschoon as ene Idee givt, un geet in de Richte, alleen de Interessen för ene bestimmte Natschoon wiedertodrieven, tomeerst med de Afsicht de schienbaar egen Hemaad to winnen, sülvst un souverän to verwalten, to bewaren un so upletst enenNatschonaalstaat to grünnen. Na den Natschonalismus sall sik jeedene Natschoon över sik sülvenst dat Leid hebben un dat Recht upSülvststüür kriegen, sunner dat Mächte van buten in’t Leid griepet. De Natschoon is na düsse Ansicht de natüürlike un beste Grundlage för ene politsche Eenheed un de enige Born för rechtmatige politsche Macht. De Natschonalismus streevt daar ook na ene natschonale Ideniteet to schapen un to bewaren, de enen Verbund uut sotschalen Kennteken, de Maten van de Natschoon med ene deelt, os Grunglage het. Düsse Kennteken könntkulturell,ethnisch,geograafsch,spraaklik,politsch oderreligiöös sien un ookTraditschonen oder den Gloven an ene gemeensameHistorie sien. Natschonalismus versöcht daarümme ook de „traditschonelle Kultuur“ van ene Natschoon to schulen, bewaren un to föddern. Verscheden Definitschonen för dat Woord „Natschoon“ maket verscheden Soorten Natschonalismus. De twee wichtigsten Formen sind de ethnische Natschonalismus un de Staatsnatschonalimus.
Vanaf dat 18.Jaarhunderd, vööral in deFransche Revolutschoon, as sik Ideen so as Sülvststüür un Volkssouvereniteet uutbreed hebbet, dachten meer un meer politsche Theoretikers, dat’t „Volk“ regeren mutt. Dree Höövdtheorien sind in’n Bruuk de Upkumst van den Natschonalismus to verklaren:
Primordialismus kam paralleel med den Natschonalismus in de Tied van deRomantik up un see, dat Natschonen al jümmers daar weren. Düsse Ansicht hebbet de meesten Geleerten sieddem afwesen. Natschonen geld nu as een sotschaal Konstrukt
DeModernisatschoonstheorie, upstunds de gängigste Theorie to’n Natschonalismus, versöcht düsse Ideologiekonstruktivistsch dichter to komen, un bekikt de Upkumst van den Natschonalismus binnen den Vörgang van deModernisatschoon, so as deIndustrialisatschoon, deUrabanisatschoon un allgemeen Schoolplicht, de natschonaal Ideen mögelik maket hebbet. Anhängers van düsse Theorie beschrievet Natschonen as „uutdachte Gemeenschoppen“ un Natschonalismus as ene „uutfunnen Traditschoon“, in de deelt Gefölen för ene Form gemeensame Identiteet sorgt un Individuen in ene politsche Eenheed verbind.
De moraalsche Weerd van Natschonalismus, de Betog twischen Natschonalismus unPatriotismus, un de Vereenbaarkeed van Natschonalismus unKomsopolitismus sind allemaal Fragen in den philosoophsche Debatte. Natschonalismus kann sik med verscheden politschen Afsichten un Ideen vermengen so asKonservatismus (natschonaal Konservatismus un Rechtspopulismus) oderSotschalismus (Linksnatschonalismus). In de Praxis bekikt een Natschonalismus as positiv oder negativ, je na Resultaat. Natschonalismus was een Kennteken för politscheFrieheed unGerechtigkeed wesen, un was verbunnen med niegen Wind in de Kultuur un bringt den Stolt up allens wat ene Natschoon med veel Arbeed un Möögde tostann brocht het vöördage. Man Natschonalismus is ook in’n Bruukrassistsche,ethnische unreligiöse Unliekheed för legtim to verklaren,Minderheden to unnerdrücken un antogriepen,Minschenrechte unDemokratien to unnergraven,Kriege to beginnen un geld faken as den oorsake för denEersten unTweden Weltkrieg.
Anderson, Benedict (1983). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso, London.ISBN 978-0860910596.
Billig, Michael (1995). Banal Nationalism. Sage, London.ISBN 978-0803975255.
The Sage Handbook of Nations and Nationalism. Sage Publications, London (2006).ISBN 978-1412901017.
Hayes, Carlton J.The Historical Evolution of Modern Nationalism (1928) the first major scholarly survey.
Hobsbawm, Eric J. (1992). Nations and Nationalism Since 1780: Programme, Myth, Reality, 2nd. Cambridge University Press, Cambridge.ISBN 978-0521439619.
Hobsbawm, E., Ranger, T. (1983). The Invention of Tradition. Cambridge Univ. Press, Cambridge, UK.
James, Paul (1996). Nation Formation: Towards a Theory of Abstract Community. Sage Publications, London.ISBN 978-0761950721.
James, Paul (2006). Globalism, Nationalism, Tribalism: Bringing Theory Back In. Sage Publications, London.
Kohn, Hans.The Idea of Nationalism: A Study in Its Origins and Background (1944; 2nd ed. 2005 with introduction by Craig Calhoun). 735 pp; an often-cited classic
Kymlicka, Will (1995). Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights. Clarendon Press, Oxford.ISBN 978-0198279495.
Encyclopedia of Nationalism. Transaction Publishers, New Brunswick, N.J (2001).ISBN 978-0765800022.
Miller, David (1995). On Nationality. Oxford University Press, Oxford.ISBN 978-0198280477.
Encyclopedia of Nationalism. Academic Press 2 vol., San Diego (2001).ISBN 978-0122272301.
Mylonas, Harris, Tudor, Maya (2023). Varieties of Nationalism: Communities, Narratives, Identities. Cambridge University Press. DOI:10.1017/9781108973298.ISBN 9781108973298.
