Takwim Hijrah (Arab:ٱلتَّقْوِيم ٱلْهِجْرِيّ,rumi: at-taqwīm al-hijrī) atautahun Hijriah (Arab:سَنَة هِجْرِيَّة,rumi: sanat hijrīyah) merupakantakwim yang digunakan di kebanyakan negara Islam yang bermula dari tahun 622AD untuk menentukan hari kebesaranIslam. Ia merupakan sejenis kalendar berdasarkanbulan dan mempunyai kira-kira 354 hari setahun. Pada tahun itu,Muhammad dan pengikutnya berpindah dariMekah ke Yathrib (sekarangMadinah). Peristiwa ini, yang dikenali sebagaiHijrah, diperingati dalam Islam kerana peranannya dalam penubuhan masyarakat Islam pertama (ummah).
Di negara-negara Barat, tahun ini paling sering dilambangkan sebagaiAH (Latin: Anno Hegirae / ænoʊ hɛdʒɪriː /, "pada tahun Hijrah") selari dengan tahunKristian (AD) danYahudi (AM). Dinegara-negara Islam, ia juga disingkatH ("Hijrah") dari singkatan Arabhā' (ه). Tahun-tahun sebelum AH 1 dikira dan dikenali dalam Bahasa Inggeris sebagaiBH ("Sebelum Hijrah").
Disebabkankalendar qamari Islam hanya mempunyai 354 atau 355 hari dalam tahunnya, ia berputar secara berbandingtahun Gregorian. Tahun 2018 AD bersesuaian dengan tahun-tahun Islam 1439 - 1440 H.
Di Indonesia (Pulau Jawa) kalender hijriyah dikenali sebagaikalender jawa yang mengubahsuai kalender Hijriah semasa raja Kerajaan Mataram yaitu Sultan Agung.
Masa Hijriah dikira menurut pengiraan qamari dan bukannya suria sepertiJulian atauGregorian. Oleh itu, ia tidak bermula pada 1 Januari 1 M, tetapi pada hari pertama bulanMuharram yang berlaku pada 622 M. Setaraf Juliannya ialah 19 April, tetapi, ianya kadang-kadang tersilap diletakkan pada 16 Julai. Kesilapan itu berasal dari jadual kalendar Islam yang dibuat olehahli astronomi Islam yang lebih baru. Hal ini menganjakkan masa ke belakang mengikut kalendar lunar, yang menyebabkan ia terlepas tigabulan haram (kira-kira 88 hari). Seterusnya, ditambah pada kalendar kemudianlunisolar antara waktu Hijrah dan 10 H, ketikaMuhammad menerima wahyu yang melarang penggunaan lunisolar.
Permulaan penggunaan Kalendar Tahun Hijrah / Hijriah ialah hasil daripada ilhamKhulafa Ar-Rasyidin yang kedua iaitu SayidinaUmar Al-Khattab r.a. Ini turutan daripada KesatuanArab yang ditubuhkan di bawah naungan Islam pada zamannya.
Terdapat satu riwayat lain yang mengatakan bahawa GabenorAbu Musa Al-Asya'ari telah mengirimkan surat kepada Sayidina Umar r.a. minta beliau menjelaskan tentang tahun bagi tarikh surat/arahan Umar yang telah dihantar kepadanya. Maka dengan ini beliau (Umar r.a.) mahukan satu kalendar / taqwim Islam yang khas untuk menggantikan tahun rujukan kalendar yang berbagai-bagai yang digunakan oleh bangsa-bangsa Arab dan bangsa-bangsa lain pada zaman itu.
Dalam kalangan bangsa Arab sendiri pun ada berbagai-bagai kalendar yang digunakan seperti Kalendar Tahun Gajah, Kalendar Parsi, Kalendar Romawi dan kalendar-kalendar lain yang berasal dari tahun peristiwa-peristiwa besar sebelum tahun hijrah dicipta. Maka Umar telah memilih tahun yang terdapat di dalamnya peristiwa paling agung dalam sejarah Rasulullah SAW untuk dijadikan asas permulaan tahun pertama bagi kiraan kalendar / takwim Islam.
Peristiwa tersebut ialah peristiwahijrah Rasullullah SAW dariMakkah keMadinah. Ini adalah kerana dengan hijrah inilah permulaan pertolongan Allah kepada Rasul-Nya dan agama Islam ditegakkan. Hasil daripada itu, Kesatuan Arab lebih sistematik, bersatu dan tersusun serta mendapat berbagai-bagai kejayaan besar dan bertambah kuat hasil daripada pilihan Umar itu.
Antara kejayaan besar Islam waktu itu ialah kerajaan Kisra dapat ditumbangkan,Baitulmaqdis dibebaskan daripadaEmpayar Rom danMasjid al-Aqsa dibangunkan. Setelah Umar membandingkan kalendar tersebut dengan kalendar-kalendar Parsi dan Romawi, didapati bahawa kalendar ini ternyata lebih baik. Maka dengan itu Umar mengisytiharkan Kalendar Tahun Hijrah sebagai Kalendar / Takwim Islam yang rasmi.
Dalam takwim Hijrah, terdapat 12bulan. Setiap bulan mengandungi 29 atau 30 hari, tetapi lazimnya tidak dalam turutan yang tetap. Secara tradisinya, hari pertama setiap bulan akan bermula setelah anak bulan (hilāl) kelihatan ketika matahari terbenam. Jika hilāl tidak kelihatan selepas 29 hari pada bulan tersebut, sama ada dilindungi awan atau langit di ufuk barat terlalu terang apabila bulan terbenam, maka, hari tersebut dikira sebagai hari yang ke-30. Pencerapan atau rukyah tersebut haruslah dilakukan oleh orang yang dipercayai dan mengakuinya di hadapan pemimpin.
Dengan pencerapan begini mendorong umat Islam berkecimpung dalam bidangilmu falak, yang meletakkan Islam terkehadapan dalam sains tersebut buat beberapa kurun. Amalan tradisi ini masih diikuti di negara-negara lain sepertiPakistan danJordan. Walau bagaimanapun, kebanyakan peraturan astronomi negara Muslim membenarkan penggunaan kalendar dan tidak tertakluk sentiasa kepada cara ini.Malaysia,Indonesia, dan beberapa negara yang lain memulakan bulan ketika matahari terbenam pada hari pertama ketika bulan terbenam selepas matahari terbenam. DiMesir, bulan bermula ketika matahari terbenam pada hari pertama yang bulan terbenam sekurang-kurangnya lima minit selepas matahari terbenam.
Umm al-Qura yang rasmi, kalendarArab Saudi menggunakan kaedah astronomi yang berlainan hinggalah beberapa tahun kebelakangan ini.[1] Sebelum 1420H (sebelum18 April1999), jika usia bulan yang terbenam diRiyadh sekurang-kurangnya 12 jam, maka hari yangtamat ketika matahari terbenam itu merupakan hari pertama setiap bulan. Ini menyebabkan negara tersebut meraikan hari-hari raya sehari atau dua hari awal berbanding negara lain termasuklahHaji yang hanya menggunakan tarikh Arab Saudi kerana berlangsung diMakkah. Pada tahun 1380-an H (1970-an), negara Islam berlainan menamatkan puasa Ramadan pada empat hari yang berbeza. Perayaan Aidilfitri lebih seragam pada 1420H. Bagi 1420-22H, jika bulan terbenam selepas matahari terbenam di Makkah, maka hari yang bermula ketika matahari terbenam tersebut ialah hari pertama bulan Saudi, peraturan yang sama juga bagi Malaysia, Indonesia dan yang lain (kecuali tempat rukyah dijalankan).
Sejak 1423H (16 Mac2002), peraturan telah dijelaskan sedikit yang memerlukan gabungan geosentrik matahari dan bulan untuk berlaku sebelum matahari terbenam, sebagai tambahan untuk memerlukan bulan terbenam berlaku selepas matahari terbenam di Makkah. Ini memastikan yang bulan telah berlalu melepasi matahari ketika senja, walaupun langit masih terlalu terang sebaik sebelum betul-betul kelihatan anak bulan. Secara tegasnya, kalendarUmm al-Qura digunakan untuk kegunaan awam sahaja. Pembuatnya menyedari yang untuk dapat benar-benar mencerap hilāl buat kali pertamanya boleh berlaku dua hari selepas apa yang dikira dalam kalendarUmm al-Qura.
Sejak 1419H (1998/99) beberapa pegawai jawatan kuasa pencerap hilāl telah ditetapkan oleh kerajaanArab Saudi untuk menentukan rukyah anak bulan bagi permulaan bulan. Tidak kurang juga, pegawai agama Arab Saudi turut menerima saksi pencerapan oleh sesiapa yang kurang berpengalaman lalu mengumumkan yang hilāl dapat dilihat walaupun pihak pegawai tidak dapat melihatnya. Kebanyakan kesnya, pencerapan tersebut amat sukar dan terdapat yang salah lihat.
Bulan terbenam terkemudian daripada matahari bagi negara yang di barat, maka negara Islam di sana sering menyambut hari perayaan sehari awal berbanding negara Muslim di timur.
Terdapat pelbagai kalendar Islam yang digelarkalendar Islam tabular yang bulannya dikira melalui kaedah hisab berbanding rukyah atau pengiraan falak. Ia mempunyai kitaran setiap 30 tahun dengan 11 tahun lompat dengan 355 hari dan 19 tahun dengan 354 hari. Bagi jangka masa panjang, ia tepat kepada satu hari dalam 2500 tahun. Ia juga menyisihkan 1 atau 2 hari bagi jangka pendek.
Microsoft telah menggunakan "algoritma Kuwaiti" untuk menukar kalendar Gregorian kepada kalendar Islam secara sulit. Untuk merealisasikan hasratnya itu,Microsoft telah mendakwa menggunakan analisis statistik data bersejarah dari Kuwait tetapi sebenarnya Microsoft telah menggunakan taburankalendar Islam tabular.
Pada tahun kesembilan Hijrah, Allah berfirman akan pengharaman mengubah pengharaman bulan seperti tertera dalamal-Quran dalamSurah At-Taubah:36-37
Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Ia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. Ketetapan yang demikian itu ialah ugama yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu (dengan melanggar larangan-Nya); dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.[al-Quran9:36 (Basmeih)]
Sesungguhnya perbuatan mengundurkan (kehormatan itu dari satu bulan ke satu bulan yang lain) adalah menambah kekufuran yang menjadikan orang-orang kafir itu tersesat kerananya. Mereka menghalalkannya pada satu tahun dan mengharamkannya pada tahun yang lain, supaya mereka dapat menyesuaikan bilangan (bulan-bulan yang empat) yang telah diharamkan Allah (berperang di dalamnya); dengan itu mereka menghalalkan yang telah diharamkan oleh Allah. Perbuatan buruk mereka itu dihias dan dijadikan indah (oleh syaitan) untuk dipandang baik oleh mereka. Dan (ingatlah) Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada orang-orang yang kafir.[al-Quran9:37 (Basmeih)]
Pengharaman ini turut diulang bagindaNabi Muhammad SAW dalamKhutbah Terakhir baginda diArafah iaitu ketika berlangsungnya Haji Widak pada 9Zulhijjah 10H diMakkah (perenggan ini sering dibuang daripada khutbah oleh penyunting moden kerana dianggap tidak penting):[perlu rujukan]
Wahai manusia! Sesungguhnya perbuatan mengundurkan (kehormatan dari satu bulan ke satu bulan yang lain) adalah menambahkan kekufuran yang menyebabkan orang-orang kafir itu tersesat kerananya. Mereka menghalalkannya pada satu tahun dan mengharamkannya pada satu tahun yang lain, supaya mereka dapat menyesuaikan bilangannya. Mereka merendahkan-rendahkan yang diharamkan oleh Allah. Oleh sebab itulah mereka menghalalkan yang diharamkan oleh Allah SWT dan mengharamkan yang dihalalkan oleh Allah SWT. Sesungguhnya masa telah beredar seperti keadaan hari, kejadian langit dan bumi, setahun adalah dua belas bulan. Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah SWT adalah sebanyak dua belas bulan. Dari bulan-bulan tersebut ada empat bulan haram, tiga daripadanya berturut-turut iaitu:Zulkaedah,Zulhijjah danMuharram, seterusnya bulanRejab yang berada di antara bulanJamadilakhir danSyaaban.
Terdapat tiga bulan suci (atau bulan haram) berturut-turut yang dinyatakan oleh baginda iaituZulkaedah,Zulhijjah danMuharram lantas mengelakkan pertambahan sebarang bulan sebelumMuharam. Bulan suci yang tunggal lain ialahRejab. Bulan-bulan ini dianggap suci dalam kalendar Islam baru dan juga kalendar ketika zamanjahiliah Makkah yang dari itu ia diterbitkan dengan membuang bulan-bulan yang tidak perlu atau ditambah-tambah pada penghujung 10H. Turutan bulan yang ditambah-tambah, sebelum dibuang, tidaklah diketahui.
Berikut ialah nama bulan Islam dan asal-usulnya (yang kebanyakannya muncul sebelum Islam lagi). Kebanyakan nama tersebut timbul sempena cuaca ketika suatu peristiwa besar berlaku ataupun sempena peristiwa besar tersebut. Walau bagaimanapun, oleh kerana semuanya ialah nama bulan dan bulan berubah 11 hari lebih awal setiap tahun, maka, musim atau peristiwa asal tidak begitu mempengaruhi nama sesetengahnya kini.
Bulan ini mengambil perkataan "Haram" yang bermaksud terlarang. Hal ini disebabkan budaya atau tradisi Arab mengharamkan sebarang peperangan pada bulan ini. Selepas munculnyaIslam, Allah meneruskan budaya ini lantas menjadi satu antara empat bulan haram dalam Islam.
Perkataan ini bermaksudtiupan angin. Ketika nama tersebut mula diguna pakai, kemungkinan yang ketika itu adalah waktu yang berangin. Safar juga menunjukkan yang masyarakat Arab (badwi) meninggalkan rumah mereka.
Satu lagi bulan suci yang mengharamkan perlawanan atau peperangan dan salah satu bulan yang dihormati. Ia juga dikenali sebagaiRajab al Fard. Fard bermaksudkeseorangan; kerana tiga bulan suci yang lain berada jauh dan berturutan berbanding Rejab di tengah-tengah.
Diambil daripada perkataan yang membawa maksud,apabila unta betina bunting. Ketika nama bulan ini diberikan, lazimnya unta betina bunting pada ketika itu.
Diambil daripada perkataan "qa'ada" bermaksuduntuk duduk. Inilah bulan suci ketiga yang mengharamkan sebarang pertempuran. Kebanyakan orang juga mula menghentikan aktiviti perniagaan mereka untuk duduk dan bersedia untuk menunaikanHaji.
Ini adalah bulan suci terakhir dalam setahun dan dilarang melakukan sebarang pertempuran kerana pada bulan ini, haji dilaksanakan. Perkataan tersebut juga mengambil perkataan "haji" sebagai rujukan nama bagi bulan haji ini.
