 | |||
| |||
| |||
| |||
| Sebahagian daripada siri berkaitanDunia Islam |
| Islam mengikut negara |
|---|
 |
| Pengaruh Islam dinegara-negara dunia |
|
|
Menurut statistik 2007 yang dikeluarkan olehJabatan Luar Negeri A.S. tentangIslam di Nicaragua, ada sekitar 1,200 hingga 1,500 Muslim, sebahagian besarSunnah Waljamaah yangpenduduk asing ataupenduduk berwarganegara dariPalestin,Libya, danIran atau kelahiran asal warga Nicaragua lahir pada kedua-dua kumpulan. Pusat Kebudayaan Islam diManagua berfungsi sebagai asas pusatsolat bagi umat Islam di bandar, dengan sekitar 320 orang menghadiri secara teratur. Umat Islam dariGranada,Masaya,Leon, danChinandega juga perjalanan ke pusat Managua untuk solat Jumaat. Granada, Masaya, dan Leon mempunyai pusat-pusat solat yang lebih kecil di rumah orang Islam tempatan yang terkemuka. Pada bulan Mei 2007, pemimpin Sunni pusat solat Managua dihentikan, kerana peningkatan pengaruh Iran di masyarakat Muslim dan harus diganti dengan pemimpin agamaSyiah. Pada akhir tempoh pelaporan (Mei 2007) pemimpin Syiah belum dikenalpasti.[1]
Imigresen Islam terjadi dalam jumlah besar diNicaragua pada akhir abad ke-19. Majoriti berasal dari wilayahPalestin dan merupakan salah satu gelombang terbesar imigresen ke Amerika Tengah. Walaupun jumlah pasti Palestin tidak sedia, Guzmán menulis"adalah mungkin bahawa dari akhir abad kesembilan belas sampai 1917, ketikaEmpayar Uthmaniyyah memasuki penurunan akhirnya, sewaktuPerang Dunia Pertama, 40 keluarga Palestin tiba di Nicaragua".[2]
Gelombang awal pendatang cepat kehilangan akar Islam mereka dan dicampur ke dalam penduduk tempatan, seringkali dengan mengadopsi warisan Kristian kerana kawin campur dan tekanan kerajaan. Pada titik yang berbeza selama tahun 1890 ke tahun 1940-an Nicaragua, dan banyak negaraAmerika Latin yang lain, undang-undang ditubuhkan atau peraturan-peraturan yang diterbitkan yang menyekat kemasukan orangArab, melarang tinggal orang Arab sudah ada di dalam negeri dan menyekat pengembangan kegiatanperdagangan mereka.[3]
Kumpulan kedua pendatang pada tahun 1960 lebih baik berpendidikan, tetapi tidak lagi berorientasikan terhadap Islam daripada yang pertama. Kumpulan ini dipengaruhi oleh dua peristiwa besar di Nicaragua: yanggempa bumi Nicaragua 1972, danRevolusi Nicaragua Komunis pada tahun 1979. Pada masa itu, banyak bekas Palestin berimigrasi keAmerika Utara atau kembali ke Palestin. Mereka yang tinggal sangat menderita dan keluarga mereka lebih jauh berasimilasi ke dalamagama Kristian. Kumpulan terbaru dan terkecil dari pendatang di awal 1990-an. Banyak dari mereka pendatang kembali ke Nicaragua yang sejak itu menjadi lebih sedar dari warisan Islam mereka dari paparan di Amerika Utara atau Palestin. Pendatang ini juga mempunyai identiti Islam yang kuat dari kumpulan sebelum ini, yang membolehkan suatu kebangkitan Islam oleh masyarakat.[4]
Pada tahun 2000 dianggarkan bahawa ada 500 keluarga Palestin keturunan Arab dan Palestin di Nicaragua. Orang-orang Palestin yang tiba di Nicaragua kebanyakan Kristian dan sebilangan kecil umat Islam, yang sebahagian besar berasal dari kampung-kampung desa berhampiranRamallah,Jerusalem,Beit Jala danBetlehem. Jumlah penduduk warga Palestin di Nicaragua kedudukan sebagai komuniti Arab terbesar diAmerika Tengah.
Menurut Fahmi Hassan, PresidenAsociación Cultural Nicaragüense-Islámica, para pendudukIslam terutama terdiri dasarnya dari orangArab yang berhijrah dari wilayahPalestin danLubnan, di samping semakin banyak orang asli yang masuk Islam.[5] Pada tahun1999,masjid yang pertama dibina di negara itu pada sebidang tanah seluas tiga ribu meter di daerahSan Juan (Cuidad Jardin) dengan ruang untuk hampir seribu orang. Masjid ini menyediakan kursus pengantar dalam doktrin Islam, serta sebagai tempat pelaksanaan dari solat Jumaat berjemaah (Solat al-Jummah) dan kegiatanRamadan. Walaupun komuniti Muslim yang kecil pada awalnya tidak mempunyai kewangan, mereka dibantu oleh sumbangan dari sebuah delegasi dariorang Islam Panama. Selain sifatminarnya, pejabat liturgi memiliki perpustakaan, bilik solat, pejabat pentadbiran, kawasan kanak-kanak, dan sebuah sekolah. Seminar Agama ditawarkan bagi lelaki dan wanita;Bahasa Sepanyol risalah juga diedarkan.[6] Selain itu, sebuah lagi Pusat Islam yang baru dirasmikan baru-baru ini, yang digelar CentroCentro Cultural Islámico Nicaragüense. Hal ini dijalankan oleh sekumpulan MuslimSyiah dan tujuan utama mereka adalah propagasi dari ajaran Islam.
Pada 18hb Disember 2007, theSan Antonio Express-News melaporkan bahawa Nicaragua, dengan sokongan dari sekutuVenezuela, telah menjalin kerjasama baru dengan Iran. Sebahagian dari hubungan itu datang dalam bentuk sebuah pelabuhan air dalam $350 juta diMonkey Point di pantai Atlantik Nicaragua itu adalah untuk memperluaskan di seluruh benua keLautan Pasifik. Iran juga baru-baru ini membukakedutaan besar di Managua. Walaupun amaran A.S., negara-negaraAmerika Latin, seperti Nicaragua dan Venezuela baru-baru ini menumbuhkan hubungan dengan Iran. Presiden Ortega bertemu dengan pegawai Teheran beberapa kali mencari bantuan dengan projek-projek infrastruktur besar. Sesetengah pegawaijabatan negara berprihatin yang kehadiran Iran di Nicaragua akan membolehkan Teheran untuk melanjutkan serangan terhadap kepentingan Amerika dengan mengerahkan kumpulan pengganasHizbullah dan operatifPasukan Revolusi yang sudah diAmerika Latin.[7] Walaupun ada belum ada laporan disahkan, beberapa pakar anti-keganasan mengatakan sel-sel pelampau terikat kepada Hizbullah,Jihad Islam danal-Qaeda rangkaian beroperasi di Argentina, Ecuador,Honduras, Mexico, Nicaragua, Paraguay dan Uruguay.[8] Perkembangan ini, seiring dengan peningkatan berkembang di penukaran ke Islam antara ahli geng Hispanik yang menyebabkan banyak untuk bimbang.[9][10]
Selama Januari 2007, PresidenIran Mahmoud Ahmadinejad melawat satu-satunya masjid di Nicaragua. Ahmadinejad berada di lawatanAmerika Latin untuk mengumpul sekutu anti-Amerika: ia berjanji hubungan lebih dekat dengan Nicaragua, dipimpin oleh musuh-AS-time anti satu, PresidenDaniel Ortega.[11] Pada 10hb Jun 2007, Presiden Ortega bertemu Ayatullah BesarAli Khamenei di Iran di mana kedua-dua pemimpin dikritik Amerika "imperialisme" dan berkongsi pendapat bahawa kerajaan Amerika Syarikat adalah "benci" dan "terpencil". Ortega mengatakan bahawa ia akan melakukan perjalanan ke Iran di pesawat jet dipinjamkan kepadanya oleh pemimpin sosialis Islam LibyaMuammar Gaddafi. Khamenei dan Ortega tampak sangat selaras dalam hal pembangkang mereka ke Amerika Syarikat ditambah dengan keyakinan perlunya menumbuhkan hubungan negara-negara anti-Amerika untuk mencipta "sebuah sistem politik yang adil antarabangsa"-seperti Khamenei mengatakannya-dan menetapkan suatu tatanan dunia yang baru bagi menggantikan "kapitalisme dan imperialisme"-sebagai Ortega ditulis itu. Sebelum melawat Imam Khamenei, Daniel Ortega bertemu dengan Mahmoud Ahmadinejad selepas itu mereka sependapat berhubung dengan kedudukan berlawanan dari Iran dan Nicaragua terhadap AS. Hal ini dalam cahaya untuk Republik Islam pembangkang gigih untuksosialisme danMarxisme. Namun, Ortega mengatakan ia tidak perlu meminta izin ke mahkamah Republik Islam.[12] Oleh kerana hubungan Nicaragua-Iran dan lawatan Ahmadinejad di Nicaragua, sejumlah besar keluarga Iran diselesaikan bangsa dan mereka dibantu oleh Centro Cultural Islámico Nicaragüense. Selain bahasa Arab sebagai bahasa utama bagi umat Islam,bahasa Parsi dan/atau bahasa yang lain dari Iran yang digunakan, dan keluarga-keluarga Iran Nicaragua fasih berbahasa Sepanyol, Arab, dan Parsi dan/atau mana-mana bahasa Iran.
|coauthors= (bantuan);|access-date= requires|url= (bantuan)|coauthors= (bantuan);|access-date= requires|url= (bantuan)