Kematian naga, ilustrasi Henry Justice Ford dibuat untuk bukuAndrew LangThe Red Romance Book.
Fantasy merupakan sebuahgenre daripadafiksyen spekulatif yang ditetapkan dalamdunia fiksyen, sering tanpa sebarang lokasi, peristiwa, atau orang yang merujuk dunia sebenar. Akarnya dalam tradisi lisan, yang kemudian menjadikesusasteraan dandrama. Dari abad kedua puluh, ia terus berkembang ke pelbagai media, termasuk filem, televisyen, novel grafik dan permainan video.
Fantasi adalah subgenre darifiksyen spekulatif dan dibezakan daripada genrefiksyen sains dankengerian oleh ketiadaan tema saintifik atau mengerikan, walaupun genre ini bertindih. Dalambudaya popular, genre fantasi adalah sebahagian besar daripada bentukzaman pertengahan. Walau bagaimanapun, dalam erti kata yang luas, fantasi terdiri daripada karya oleh banyak penulis, artis, pembuat filem, dan pemuzik darimitos danlegenda purba kepada banyak karya terkini dan popular.
Ciri pengenalpastian fantasi adalah bergantung kepada imaginasi penulis untuk mencipta unsur-unsur naratif yang tidak perlu bergantung pada sejarah atau sifat untuk menjadi koheren.[1] Ini berbeza daripada fiksyen yang realistik dalam fiksyen realistik yang perlu menghadiri sejarah dan undang-undang alam realiti, di mana fantasi tidak. Seorang penulis mengaplikasi imaginasinya untuk menghasilkan watak, plot, dan tetapan yang mustahil dalam realiti.
Ramai penulis fantasi menggunakan cerita rakyat dan mitologi dunia nyata sebagai inspirasi;[2] dan walaupun ciri lain yang menentukan genre fantasi adalah kemasukan unsur-unsur ghaib, sepertisihir,[3] ini tidak perlu berlaku. Sebagai contoh, naratif yang berlaku di bandar yang dibayangkan di timur laut Amerika Syarikat boleh dianggap sebagai fiksyen realistik selagi plot dan wataknya selaras dengan sejarah rantau dan ciri-ciri semulajadi bahawa seseorang yang pernah ke timur laut Amerika Amerika mengharapkan; Walau bagaimanapun, jika cerita itu berlaku di bandar yang dibayangkan, di benua yang dibayangkan, dengan sejarah yang dibayangkan dan ekosistem yang dibayangkan, karya itu menjadi fantasi dengan atau tanpa unsur-unsur ghaib.
Fantasi sering dibandingkan denganfiksyen sains dankengerian kerana mereka adalah kategori utamafiksyen spekulasi. Fantasi dibezakan daripada fiksyen sains oleh kemunasabahan elemen naratif. Suatu cerita fiksyen sains tidak mungkin, walaupun seolah-olah mungkin melalui ekstrapolasi saintifik atau teknologi logik, di mana naratif fantasi tidak perlu untuk menjadi saintifik.[1] Penulis perlu bergantung kepadapenggantungan ketidakpercayaan pembaca, penerimaan yang tidak dapat dipercaya atau mustahil demi kesenangan, untuk menulis fantasi yang berkesan. Walaupun kedua-dua genre ketergantungan berat pada kuasa ghaib, fantasi dan kengerian dibezakan. Ngeri terutamanya membangkitkan ketakutan melalui kelemahan protagonis atau ketidakupayaan untuk menangani antagonis.[4]
Unsur-unsur supernatural dan hebat adalah sebahagian daripada kesusasteraan sejak permulaannya. Unsur-unsur fantasi berlaku sepanjang Akkadia purba dalamEpic of Gilgamesh.[5] Epik penciptaan Babylon purba,Enûma Eliš, di mana dewaMarduk membunuh dewiTiamat,[6] mengandungi tema pertempuran kosmik antara baik dan jahat, yang merupakan ciri genre fantasi moden.[6] Genre kesusasteraan romantis dan fantasi wujud dalam Mesir purba.[7]The Tales of the Court of King Khufu, yang dipelihara dalam bentukWestcar Papyrus dan mungkin ditulis pada separuh pertengahan kedua abad ke-18 SM, mengekalkan campuran cerita dengan unsur-unsur fiksyen sejarah, fantasi, dan satira.[8][9] Egyptian funerary texts preserve mythological tales,[7] yang paling penting ialahmitos Osiris dan anaknyaHorus.[7]
Kisah rakyat dengan unsur-unsur yang hebat untuk orang dewasa adalah genre utamakesusasteraan kuno Yunani.[10] Komedi dariAristophanes dipenuhi dengan unsur-unsur yang hebat,[11] terutama persembahan pentasnyaThe Birds,[11] di mana seorang lelaki Athena membinasebuah bandar di awan dengan burung dan mencabar kuasaZeus.[11]Ovid dengan karyanyaMetamorphoses danApuleius dengan karyanyaThe Golden Ass kedua-dua karya yang mempengaruhi perkembangan genre fantasi[11] dengan mengambil unsur mitos dan memasukkan mereka ke dalam penggunaan untuk diri sendiri.[11] Kedua-dua karya ini melibatkan kisah-kisah yang kompleks di mana makhluk-makhluk manusia berubah menjadi haiwan atau benda mati.[11] Ajaranplatonik danteologi Kristian awal adalah pengaruh besar pada genre fantasi moden.[11]Plato menggunakanalegori untuk menyampaikan banyak ajarannya,[11] dan penulis-penulis Kristian awal menafsirkan kedua-duaPerjanjian Lama danBaru sebagai menggunakanperumpamaan untuk menyampaikan kebenaran rohani.[11] Keupayaan untuk mencari makna dalam sebuah cerita yang tidak benar benar menjadi asas yang membolehkan genre fantasi moden berkembang.[11]
Fiksyen yang paling terkenal daridunia Islam adalahHikayat Seribu Satu Malam (Malam Arab), yang merupakan kompilasi banyak dongeng rakyat purba dan zaman pertengahan. Pelbagai watak dari epik ini menjadi ikon budaya dalam budaya Barat, sepertiAladdin,Sinbad danAli Baba.[12]Mitologi Hindu adalah evolusi mitos Veda yang terdahulu dan mempunyai lebih banyak cerita dan watak-watak fantastik, terutamanya dalam [Puisi epik India|epik India]].Panchatantra (Cerita-cerita dongeng Bidpai), contohnya, menggunakan pelbagaidongeng haiwan dan dongeng ajaib untuk menggambarkan prinsip-prinsip India pusatsains politik. Tradisi Cina sangat berpengaruh dalam urat fantasi yang dikenali sebagaiChinoiserie, termasuk penulis sepertiErnest Bramah danBarry Hughart.[12]
Beowulf adalah antara yang paling terkenal dalam kisah Nordik dalam dunia berbahasa Inggeris, dan mempunyai pengaruh mendalam pada genre fantasi; beberapa karya fantasi telah menceritakan semula kisah, sepertiJohn Gardner dengan karyanyaGrendel.[13]Mitologi Norse, seperti yang terdapat dalamElder Edda danYounger Edda, termasuk tokoh sepertiOdin dan rakannyaAesir, dankerdil,elf,naga, dangergasi.[14] Unsur-unsur ini telah diimport secara langsung ke dalam pelbagai karya fantasi. Cerita rakyat Ireland, Wales, dan Scotland yang terpisah sekali kadang-kadang digunakan secara tidak sengaja untuk fantasi "Celtic", kadang-kadang dengan kesan yang hebat; penulis lain telah menentukan penggunaan sumber tunggal.[15] TradisiWales sangat berpengaruh, kerana hubungannya dengan King Arthur dan koleksinya dalam satu karya, hikayatMabinogion.[15]
Terdapat banyak kerja di mana sempadan antara fantasi dan karya-karya lain tidak jelas; persoalan sama ada penulis percaya pada kemungkinan keajaiban dalamA Midsummer Night's Dream atauSir Gawain and the Green Knight menjadikannya sukar untuk membezakan apabila fantasi, dalam erti kata moden, bermula dahulu.[16]
Walaupun didahului olehJohn Ruskin dengan karyanyaThe King of the Golden River (1841), sejarah kesusasteraan fantasi moden biasanya dikatakan bermula denganGeorge MacDonald, penulis novel Scotland sepertiThe Princess and the Goblin danPhantastes (1858), yang terakhirnya dianggap sebagai novel fantasi pertama yang pernah ditulis untuk orang dewasa. MacDonald adalah pengaruh utama pada kedua-dua [[J. R. R. Tolkien] danC. S. Lewis. Pengarang fantasi utama yang lain dalam era ini ialahWilliam Morris, penyair Inggeris yang menulis beberapa novel di bahagian akhir abad ini, termasukThe Well at the World's End.
Walaupun pengaruh masa depan MacDonald denganAt the Back of the North Wind (1871), Populariti Morris dengan sezamannya, danH. G. Wells dengan karyanyaThe Wonderful Visit (1895), ia tidak sampai abad ke-20 bahawa fiksyen fantasi mula mencapai khalayak yang besar.Lord Dunsany menubuhkan populariti genre dalam novel dan bentuk cerita pendek.H. Rider Haggard,Rudyard Kipling, danEdgar Rice Burroughs mula menulis fantasi pada masa ini. Penulis-penulis ini, bersama-sama denganAbraham Merritt, menubuhkan apa yang dikenali sebagai subgenre "dunia yang hilang", yang merupakan bentuk fantasi yang paling popular pada dekad awal abad ke-20, walaupun beberapa fantasi kanak-kanak klasik, sepertiPeter Pan danThe Wonderful Wizard of Oz, juga telah diterbitkan sekitar masa ini.
Fantasi remaja dianggap lebih diterima daripada fantasi yang dimaksudkan untuk orang dewasa, dengan kesan bahawa para penulis yang ingin menulis fantasi harus sesuai dengan karya mereka dalam karya untuk anak-anak.[17]Nathaniel Hawthorne telah menulis fantasiA Wonder-Book for Girls and Boys, bertujuan untuk kanak-kanak,[18] walaupun kerja-kerja untuk orang dewasa hanya menguasai fantasi. Selama bertahun-tahun, ini dan kejayaan sepertiAlice's Adventures in Wonderland (1865), mencipta kesan bulat yang semua fantasi menjadi, bahkan yang kemudiannyaThe Lord of the Rings, diklasifikasikan sebagai kesusasteraan kanak-kanak.
Trend politik dan sosial boleh mempengaruhi penerimaan masyarakat terhadap fantasi. Pada awal abad ke-20, semangatPergerakan Kebudayaan Baru untuk Pembaharuan (Westernization) dan sains di China memaksa mereka untuk mengutuk genre kesusasteraan tradisional Cinashenmo. Mantra dan makhluk-makhluk ajaib novel-novel ini dipandang sebagai karut dan ke belakang, produk-produk masyarakat feudal yang menghalang pemodenan China. Kisah-kisah supernatural terus dikecam apabila Komunis berkuasa, dan tanah besar China mengalami kebangkitan semula dalam fantasi hanya selepasRevolusi Kebudayaan berakhir.[19]
Fantasy menjadi genre majalahmajalah pulpa yang diterbitkan di Barat. Pada tahun 1923, majalah fiksyen fantasi penuh pertama,Weird Tales, telah diterbitkan. Banyak majalah sejenis yang sama diikuti, termasukThe Magazine of Fantasy and Science Fiction; apabila ia ditubuhkan pada tahun 1949, format majalah pulpa berada pada ketinggian popularitinya, dan majalah itu memainkan peranan penting dalam membawa fiksyen fantasi kepada penonton yang luas di A.S. dan Britain. Majalah-majalah seperti itu turut berperanan dalam kemunculan fiksyen sains, dan pada masa ini kedua-dua genre itu mula dikaitkan dengan satu sama lain.
Pada tahun 1950, fiksyen "pedang dan sihir" telah mula menemui pembaca yang luas, dengan kejayaan ceritaConan the Barbarian dan karyaFritz Leiber, ceritaFafhrd and Gray Mouser.[20] Walau bagaimanapun, ia adalah kemunculan fantasi tinggi, dan kebanyakannya adalah J. R. R. TolkienThe Hobbit danThe Lord of the Rings, yang mencapai kemuncak populariti baru pada akhir 1960-an, yang membolehkan fantasi untuk benar-benar memasuki arus perdana.[21] Beberapa siri lain, seperti karya C. S. LewisChronicles of Narnia dan karyaUrsula K. Le Guin, buku-bukuEarthsea, membantu mengukuhkan populariti genre.
^Hart, George (2003). "Tales of fantasy". Dalam Warner, Marina (penyunting).Egyptian Myths. World of Myths.1. London, England and Austin, Texas: British Museum Press and University of Texas Press, Austin. m/s. 301–309.ISBN0-292-70204-3.CS1 maint: ref=harv (link)
^abJohn Grant dan John Clute, The Encyclopedia of Fantasy, "Chinoiserie", m/s. 189ISBN0-312-19869-8
^John Grant dan John Clute,The Encyclopedia of Fantasy, "Beowulf", m/s. 107ISBN0-312-19869-8
^John Grant dan John Clute,The Encyclopedia of Fantasy, "Nordic fantasy", m/s. 691ISBN0-312-19869-8
^abJohn Grant dan John Clute,The Encyclopedia of Fantasy, "Celtic fantasy", m/s. 275ISBN0-312-19869-8
^Brian Attebery,The Fantasy Tradition in American Literature, m/s. 14,ISBN0-253-35665-2
^C.S. Lewis, "On Juvenile Tastes", m/s. 41,Of Other Worlds: Essays and Stories,ISBN0-15-667897-7
^Brian Attebery, The Fantasy Tradition in American Literature, m/s. 62,ISBN0-253-35665-2
^Wang, David Dewei (2004).The Monster that is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China. University of California Press. m/s. 264–266.ISBN978-0-520-93724-6.
_(14730388126).jpg)
_(14730393436).jpg)
