 |
| Dewa-dewaTimur Dekat purba |
|---|
| Agama-agama Timur Dekat purba |
Astarte[1] (Greek Ἀστάρτη, "Astártē") adalah nama Greek pada seorangdewi dikenali di sepanjang Mediterranean Timur dariZaman Gangsa hingga ke zaman Klasik. Terdahulunyabintang petang yang dipuja, dia ditemukan sebagai 𐎓𐎘𐎚𐎗𐎚‘ṯtrt ("‘Aṯtart" atau "‘Athtart"Ugaritic);Phoenicia "‘shtrt" (‘Ashtart); danIbrani עשתרת (Ashtoret, tunggal, atauAshtarot, majmuk), dan bermuncul dalamAkkadia sebagai 𒀭𒊍𒁯𒌓D, nama maskulin mengikut tatabahasa pada nama dewiIshtar; bentukAstartu digunakan untuk menjelaskan usianya.[2] Nama juga bermuncul dalamEtruscan as 𐌖𐌍𐌉 𐌀𐌔𐌕𐌛𐌄Uni-Astre (Pyrgi Tablets),Ishtar atauAshtart.
Astarte dikaitan dengankesuburan,keseksualan, danperang. Tanda-tandanya adalahsinga,kuda,sfinks,burung merpati, danbintang dalam suatu bulatna menandakan planetZuhrah. Perwakilan gambaran sering menunjuknya bogel.
Astarte diterima olehGreek di bawah namaAphrodite. PulauCyprus, salah satu dari pusat agama terhebat Astarte, membekalkan nama Cypris sebagai byname terumum Aphrodite.
Pusat-pusat utama lain pujaan Astarte adalahSidon,Tyre, danByblos. Duit syiling dari Sidon menggambarkan sebuahrata di mana glob bermuncul, agaknya batu mewakili Astarte. Di Sidon, dia mengongsi sebuah kuil denganEshmun. DiBeirut duit syiling menunjukPoseidon, Astarte, danEshmun disembah sama.
_01.jpg)
Pusat agama lain adalahCytherea,Malta, danEryx diSicily dari mana dia dikenali kepadapenduduk Rom sebagaiVenus Erycina. Suatu inskripsi dwibahasa diPyrgi Tablets berasal lebih kurang500 BC diemukan berhampiranCaere diEtruria menyamakan Astarte denganEtruscan Uni-Astre iaitu,Juno. DiCarthage Astarte disembah bersama dengan dewiTanit.
Donald Harden dalamThe Phoenicians membincangkanerhala Astarte dari Tutugi (Galera) berhampiranGranada diSepanyol berasal dariAbad ke-6 atauke-7SM di mana Astarte duduk di sebuahtahta dirusuk oleh sfinks memegang mangkuk di bawah payudaranya yang ditindik. Perongga dalam berhala akan dipenuhi dengnasusu melalui kepada dan secara lembut memanas akan wax plugging the holes in her breasts, producing an apparentmiracle apabile susu timbul.
DewiSyriaAtargatis (bentuk Semitik‘Atar‘atah) pad umumnya sama dengan Astarte dan elemen pertama nama bermuncul berakitan dengan nama Astarte.
Astarte bermuncul dalam teks Ugarit di bawah nama ‘Athtart', tetapi sedikit disebut dalam teks-teks ini. ‘Athtart dan‘Anat bersama menahanBa‘al dari menyerang dewa-dewi lain. Astarte juga memintaBa‘al untuk "menabur"Yamm "Laut" selepas kemenangan Ba‘al. ‘Athtart digelar "Muka Ba‘al".
Astarte pertama kali bermuncul dalamMesir Silam bermula padaDinasti kelapanbelas Mesir bersama dengan dewa-dewi lain yang disembah oleh kaum Semitik barat laut. Dia disembah khsusnya dalam aspeknya pada seorang dewipendekar, sering dipasangkan dengan dewiAnat.
DalamPertandingan Di Antara Horus dan Set, dewi-dewi ini wujud sebagai anak perempuanRa dan diberikan dalam perkahwinan kepadaSet, di sini dikenalkan dengan nama SemitikHadad. Astarte jiuga dikenali dengan dewi pendekar singaSekhmet, tetapi kelihatan lebih sering menggabungkan, sekurang-kurangnya dalam sebahagian, denganIsis untuk mengadili dari imej-imej ditemukan Astarte menyusu seoran anak kecil. Sudah tentu adanya sebuah berhala abad ke-6 dalam MuziumKaherah, yang biasanay akan megambil tempat sebagai menggambarkan Isis dengan anaknyaHorus di lututnya dan di mana di setiap perincian ikonografi mengikut konvensyen Mesir biasa, tetapi inskripsi berdedikasi membaca: "Gersaphon, anak lelaki Azor, anak lelaki Slrt, suami Lydda, untuk Puan beliau, untuk Astarte." Lihat G. Daressy, (1905) pl. LXI (CGC 39291).
Plutarch, dalamOn Isis and Osiris, menandakan bahawa Raja dan Permaisuri Byblos, yang, tidak mengetahui, mempunyai tubuh Osiris dalam sebuahtiang di dewan mereka, adalahMelcarthus (iaituMelqart) dan Astarte (walaupun dia menyatakan sesetengah orang menggelar PermaisuriSaosis atauNemanūs, yang Plutarch menterjemah sebagai berkorespon dengan nama GreekAthenais)[meragukan –bincang]Empty citation (bantuan).
In the description of thePhoenician pantheon ascribed toSanchuniathon, Astarte appears as a daughter of Sky and Earth and sister of the GodEl. After El overthrows and banishes his father Sky, as some kind of trick Sky sends to El his "virgin daughter" Astarte along with her sistersAsherah and the goddess who will later be calledBa`alat Gebal, "the Lady of Byblos". It seems that this trick does not work, as all three become wives of their brother El. Astarte bears to El children who appear under Greek names as seven daughters called theTitanides orArtemides and two sons namedPothos "Longing" andEros "Desire".
Later we see, with El's consent, Astarte andHadad reigning over the land together. Astarte, puts the head of a bull on her own head to symbolize Her sovereignty. Wandering through the world Astarte takes up a star that has fallen from the sky (meteorite) and consecrates it at Tyre.
Ashtoreth disebut dalamBible Ibrani sebagai dewi luar negeri, bukan-bani Yahuda,dewi utama kaumSidon atau kaumPhoenicia, mewakili mewakili kuasa produktifsemulajadi. Ia umumnya diterima bahawa "huruf saksi menunjuk"Masoretik yang digunakan ca. 135 AM, menandakan sebutanʻAštōreṯ ("Ashtoreth," "Ashtoret") adalah mempertimbangkan putar belit "Ashtart", dan itu adalah mungkin kerana dua suku kata terakhir telah ditunjukkan dengan huruf saksi milikbōšeṯ, ("bosheth," kebencian), untuk menandakan bahawa perkataan itu harus digantikan apabila dibaca.[3] Bentuk majmuk ditunjukʻAštārōṯ ("Ashtaroth"). Ashtoreth Bible seharusnya tidak dikelirukan dengan dewiAsherah, bentuk nama-nama menjadi agak berbeza, dan kedua-duanya bermuncul agak berbeza dalam Kitab Raja-Raja Pertama. Pengarang-pengarang bible dapat, sungguhpun, telah menggabungkan sesetengah penghargaan dan pangkat dari dua mereak, seperti kelihatan telah bermuncul di sepanjang millennium pertama Levant.[4] Misalnya, pangkat "Ratu syurga" seperti disebut dalamJeremiah telah mempunyai perkaitan dengan kedua-duanya. (Dalammitologi Yahudi kemudian, dia menjadi hantu keberhaian wanita; untuk apa kelihatan menjadi kegunaan bentuk majmuk IbraniʻAštārōṯ dari segi ini, lihatAstaroth).
Sesetengah sumber menegaskan dalam wilayahSidon kuil Astarte adalah suci kepadaEuropa. Menurut dengan satu cerita Crete lama, Europa adalah seorang puteri Phoenicia yangZeus menukar menjadi seekor lembu jantan putih, abducted, dan dibawa ke Crete.[6]
Sesetengah sarjana mendakwa bahawa kultusdewi ularMinoan yang dikenali denganAriadne ("betul-betul murni")[7] adalah mirip dengan kultus Astarte. Kultusnya sebgaiAphrodite dihantarkan keCythera dan kemudian ke Greece.[8]Herodotus menulis bahawa komuniti agama Aphrodite berasal dariPhoenicia dan datang ke orang Greek dari situ. Dia juga menulis tentang kuil terbesar di dunia Aphrodite, dalam salah satu bandar Phoenicia.
Namanya adalah nama kedua dalam suatu mantra tenaga kadang-kadang digunakan dalamWicca: "Isis, Astarte,Diana,Hecate,Demeter,Kali,Inanna."[1]
 | Wikimedia Commons mempunyai media berkaitanAstarte |
