阳火虎年 (машки оган-тигар) 1333 или 952 или 180 — до — 阴火兔年 (женски оган-зајак) 1334 или 953 или 181
1207 (MCCVII) —година според општоприфатениот календар. Тоа била 1207 година од новата ера, 207. од вториот милениум, 7. одXIII век и осма од1200-тите.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот споредБиблијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. споредпродолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6715 и 6716 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граотАсур, станува збор за 5957 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот споредЕвреите, годината се протега во текот на 4967 и 4968 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќатаРомул иРем го основале градотРим (познато и какоAb urbe condita), годината е избројана како 1960.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниотЖолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1207 година се протега во 3843 и 3844, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3903 и 3904 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета декаБуда достигнал состојба нанирвана, и годината ја брои како 1750. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкотМухамед одМека воМедина (позната и какохиџра), годината се протега во текот на 603 и 604 исламска година.
Пред 1207 - Кошо ја напишал „Куја - проповедање“, за време наКамакураскиот период.
Хонен и неговите следбеници се прогонети во оддалечените делови наЈапонија, додека неколку се погубени, бидејќи властите го сметаат неговото учење за еретичко.
