 | Šiam straipsniui ar jo daliaitrūksta išnašų į patikimus šaltinius. Jūs galite padėti Vikipedijai pridėdamitinkamas išnašas su šaltiniais. |
Naraka (sanskritu: नरक) –hinduizmo mitologijojepragaras arba pragarų visuma.
Apie „požeminius namus“, kuriuosedemonai kankina nuodėminguosius, pirmą kartą kalbama „Atharvavedoje“ (II 14; V 19). Pagal vėlesnio laiko šaltinius, Naraka padalinta į 7 arba 21 („Manu įstatymai“, IV 88-90), arba į 28 ar 50 ratų, išsidėsčiusių vienas po kito žemiau požeminio pasauliopatala. Riboje su patala stūkso Narakos valdovoJamos sostinė –Jamaputra, kur sprendžiamas mirusiojo likimas.
Pagal 7-ių ratų skirstymą pirmasis Narakos ratas (put) skirtas bevaikiams, antrasis (aviči) – sieloms, laukiančioms naujo įsikūnijimo, trečiajame (samhata) ir ketvirtajame (tamisra) baudžiama už menkus nusižengimus, paskutiniai trys ratai yra nugrimzdę į visišką tamsą ir skirti piktadariams nusikaltėliams. Penktajame rate (ridžiša) juos be perstojo draskogyvatės, nuodingivabzdžiai, laukiniai žvėrys irpaukščiai, kurie tarytum įkūnijasąžinės graužimą. Per šeštąjį ratą (kudmala) teka požeminė upėVaitarani, užpildytakrauju ir nešvarumais, kurioje nusidėjėliai dūsta. O žemiausias yra septintasis ratas – bedugnėkakola, arba tiesiog Naraka. Čia, visiškoje tamsoje, šviečia tik viena liepsnojanti duobė, joje dega ir iki galo negali sudegti nusikaltėliai; šalia demonai juos plėšo įkaitusiomis žnyplėmis, mėto juos ant aštriadančių medžių, verdaalyvoje ir t. t. Kankinimai ypač stiprūs, nes visi nusidėjėlių jausmai suaštrinti iki ribos. Ir svarbiausia: skirtingai nuo tų, kurie yra viršutiniuose šešiuose ratuose ir kurie, baigiantis tam tikram laikui, gali vėl užgimti žemėje, septintojo rato gyventojai turi kentėti ikikalpos pabaigos, t. y. iki tol, kol nebus sunaikintaVisata („Brahma – purana“ 22; „Višnu – purana“ II 6 ir kt.).
| Naraka | |
|---|---|
 | |
| Sanskritas | नरक Naraka |
| Kinų k. | 地獄 Dìyù |
| Japonų k. | 地獄 Jigoku |
| Korėjiečių k. | |
| Vietnam. k. | địa ngục |
| Tibetiečių k. | dmyal.ba |
| Mongolų k. | |
| Kategorija | |
BudizmeNaraka – viena iš šešių būties sferųsansaroje. Naraka – pati nepalankiausia vieta užgimimui, tačiau net ir patys baisiausi kankinimai yra ne amžini, ir bet kokia būtybė, įveikusi nesėkmingąkarmą, gali užgimti iš naujo aukštesnėse sferose ir netgi pasiektinirvaną. Be to,budos irbodhisatvos iš gailesčio gali atkeliauti į Naraką, kad išlaisvintų tenykščius gyventojus nuo kančių ir nukreiptų juos į aukštesnę būtį, įskaitant ir nirvaną.
Tokiu būdu, nežiūrint to, kad Narakos apibūdinimas ir yra panašus įkrikščionybėspragarą, pagal savo kontekstą Naraka yra labiau panaši įkatalikybėsskaistyklą.
Į Naraką gyvosios būtybės (žmonės taip pat) patenka už sunkiusnusikaltimus: už nužudymą (įskaitant gyvūnus), už apgavystę,savižudybę, budų ar bodhisatvųšmeižtą ir t. t. Kankinimų kategorijos skiriasi nuo Narakos rūšies (perpjovimas, sudeginimas, suspaudimas, užšaldymas ir t. t.). Tačiau po mirties būtybės iš naujo užgimsta Narakoje, ir gyvenimas kartojasi nuo pradžių.
Bendras Narakos apibūdinimas yra vienodas visose pagrindinėse budizmo mokyklose. Pagrindinėmis Narakomis laikomos aštuonios karštos ir aštuonios šaltos. Be jų egzistuoja ir antraeilės, taip vadinamos kaimyninės ir atsitiktinės Narakos. Karštosios yra išsidėsčiusios poDžambudvipa (mitologinisIndijos pavadinimas), viena paskui kitą, o baisumo savybės stiprėja einant gylin nuo žemės paviršiaus (pačia baisiausia laikomaaviči). Keturiose karštųjų Narakų pusėse yra kaimyniniai pragarai (pvz., verdančio vandens ir pelenų upėVaitarani). Šaltosios Narakos išsidėsčiusios pasaulio kraštuose, atsitiktinės Narakos gali būti bet kur (kalnuose, upėse, dykumose ir pan.). Buvimo laikas Narakoje gali svyruoti nuo kelerių metų atsitiktinėse iki keliųkalpųaviči Narakoje.
Liaudies budizme Narakos laikomos realiai egzistuojančiomis, bet filosofiniame budizme (ypačvadžrajanoje) jos laikomos tik savo paties psichikos kūriniais.
DžainizmeNaraka – pragaras ir būtybės, gyvenančios pragaruose. Pragarai vaizduojami kaip duobės, pasklidusios po apatinio pasaulio (Addhalokos) žemes ir yra vienintelės materialios vietos, nes be šių duobių šiose žemutinėse žemėse nėra nieko – „nei kalnų, nei jūrų, nei salų, nei miestų, nei kaimų, nei žmonių, nei dievų“.Ratnaprabha žemėje yra 3 milijonai pragarų;Šarkaraprabhoje – 2,5 mln.,Valukaprabhoje – 1,5 mln.,Pankaprabhoje – 1 mln.,Džumaprabhoje – 300 tūkst.,Tamahprabhoje – 95.995 pragarai irMahatamahprabhoje – 5 pragarai; iš viso – 8.400.00 pragarų. Viršutinių trijų žemių pragarai yra karšti, po jų eina žemės, kuriose yra ir karštų, ir šaltų pragarų, o apatinėse tamsiose žemėse pragarai yra šalti.
Narakai, pragarų gyventojai, atsiradę juose dėl savo nuodėmių praeitame gyvenime, kenčia šaltį ir karštį ir taip pat kenčia nuo savo nelaimės draugų: jų išorė ir įpročiai tokie šlykštūs, kad, negalėdami pakęsti vienas kito, jie įvairiais būdais kankina kitus ir, tuo pačiu, patys save. Belyčiai, smirdantys, panašūs į juodus apipešiotus paukščius, gyvenantys pastovioje persekiojimo baimėje, jie dar ir patiria viršutinių 4-ių apatinioasurų pasaulio žemių gyventojų priespaudą. Nors buvimo laiką pragaruose ribojakarma, tačiau buvimas pragaruose trunka pakankamai ilgai – daugybę milijonų metų. Kiekvienoje iš žemių buvimo laikas yra tam tikruose rėžiuose, ir didžiausias laikas yra lygus žemesniosios žemės minimaliam laikui.
| |||||||||||||||||||||||||||||
