| Lopai | |
|---|---|
| Gyventojų skaičius | apie 1000 |
| Populiacija šalyse |  Butanas |
| Kalba (-os) | lopų |
| Religijos | Tibeto budizmas,animizmas |
| Giminingos etninės grupės | tibetiečiai,botijai |
Lopai – viena mažiausiai žinomų pietvakariųButano genčių. Jie dar vadinamidoja, tai reiškiageraširdiškas. Butaniečiai tiki, kad lopai yra seniausi šalies gyventojai, tačiau toantropologai nepatvirtino. Jie kalbatibetiečių-mianmariečių kalba. Yra apie 1000 šios tautos atstovų.
Lopų kilmė ir istorija beveik nežinoma. Pasakos, kurios galėtų padėti suprasti lopus yra pilnos stebuklų ir mitų. Žodinė pasakojimo tradicija nėra stipri. Bet nepaneigiama, kad lopaiAmo čhu slėnyje gyveno nuo be galo senų laikų. Kai kas tiki, kad seniau lopų gentis užėmė kur kas didesnę teritoriją: ne tik apie Amo čhuslėnį, bet ir ikiJaldakos slėnio vakaruose, dabar labiau žinomo kaipBara-Tendu. Tačiau ši didelėpopuliacija sunyko iki maždaug 180 šeimų dėl kilusiųepidemijų ar konfliktų tarp genčių.
Taip pat seną lopų kilmę patvirtina pats genties pavadinimas. SenovėsTibete,Butanas buvo vadinamaslop-juel (pietų šalis), o jos gyventojai – lopais (pietiečiais).
Dar lopai yra identifikuojami suKiranti tauta, kuri, manoma, buvo pirmoji apsigyvenusiHimalajų prieškalnėje, bet vėliau pasidalino į kelias labai skirtingas grupes. Tos grupės įgavo labai įvairių bruožų, nes, dėl atšiauraus klimato ir kalnų buvo atskirtos viena nuo kitos, vystėsi izoliuotoje aplinkoje.
Senesni lopų žmonės laikoZhabdrung Ngawang Namgyal tautiniu didvyriu, kuris, esą, jiems sukūrė religiją. Iki šiol yra dainuojamos dainos, kurios šlovina jo garbę.
Lopų gyvenvietės yra išsidėsčiusios abiejuoseMo Ču slėnio pusėse. Pietinėje pusėje yraRangtseka, Doga, Doroka, Sataka, Sanglung, Loto-Kuču, Lotok ir Drambėjaus kaimai. Šiaurinėje –Tangtoka, Denčuka ir keletas kitų, smulkesnių.
Lopų žmonės yra tvirto sudėjimo, neaukšti. Tiek vyrų, tiek moterų ugis labai panašus. Greičiausiai taip yra dėl vedybų su tos pačios genties nariais, kurių duguma jau yra susigiminiavę. Satakos kaime vedybos vyksta ir tarp skirtingų kaimų narių, tad ten žmonės yra aukštesni, sveikesni.
Nors lopų gyvenimas ir tapo modernesnis, tačiau jų namai ir gyvenamoji aplinka ne itin pasikeitė. Lopai vis dar gyvena artimomis bendruomenėmis,tuokiasi su to paties kaimo žmonėmis (dažnai pusbroliais ar pusseserėmis). Santuokos su kitų bendruomenių žmonėmis draudžiamos. Labai mažai jų turi kokį nors išsilavinimą.