Lacomenion o ancaeucaristìa a l'è, in delcristianesim, elsacrament che elGesù midem l'ha fad su in l'Ultima Cena, quand che l'ha ciapad el pan e 'l calis e i ha benedid e fad bever ai soapostoi. Insema albatesim, a l'è vun di sacrament che se troeuva in pratega in tute i confession cristiane.
I prim cristian sostegniven che el pan e 'l vindeventaven debon el corp e 'l sangu del Signor, dotrina che poeu la s'è desvilupada in lagesa catolega (che la ciamatransustanziazzion), in quellaortodossa e anca in quelleortodosse oriental. Con lareforma protestanta inn vegnude foeura di posizzion noeuve: i moviment pussee ligad a la gesa de prima, tant 'me queiluteran eanglican, creden che gh'è una vera presenza del Signor, anca se denegaven la transustanziazzion, a insubì di posizzion pussee vesine a laconsustanziazzion, indova che pan e vin inn anca el corp del Signor, ma resten anca pan e vin. Cont el nasser de noeuve denominazzion, tante hann tacad a sostegnì che el Gesù el gh'è domà in forma spiritual o che la se fa domà inscì de regordà i event de la Cena. In del mond protestant, a l'è ciamada pusseeCena del Signor che comenion.
La manera che ispece inn dade ai fedei cambien de tradizzion e tradizzion: per el pan in laGesa latina se dopera l'ostia, che l'è de pan senza levad, menter in quella oriental, catolega e ortodossa, se dopera laprosfora, che la leva su, menter per i protestant el dipend de gesa a gesa, gh'è quei che hann guarnad l'ostia e quei che inveci inn tornad al pan. Per el vin, la pupart di gese la gh'ha di so regole in sul comè el gh'ha de vesser: normalment el gh'ha de vesser natural e fermentad, anca se la Gesa catolega, in bas a una veggia tradizzion, la amet anca elmost fermentad propi poch, per esempi se unprevet el gh'ha di problema de salut. I gese americane ligade al moviment de latemperanza, che l'è contra al bever alcol, doperen semper el gius d'uga.
Un temp, la Gesa catolega la dava el vin squasi domà a quei che celebraven, ma cont elConcili Vatican II a l'è tornad in voga el dàlla sota i do spece, che inn dade in manera spartida, prima l'ostia e poeu el vin. I ortodoss, inveci, messeden vin e pan e 'l dann ai fedei cont uncugiarin liturgegh.
Per i gese che veden la comenion 'me una comemorazzion despess l'è fada de rari, con di gese che la fann anca domà 'na voeulta l'ann inscì de regordà laPasqua (l'è el cas, per esempi, diTestimoni de Geova), menter per i gese che veden in la celebrazzion de l'Eucaristia el center de la soa vita religiosa a l'è fada a ognimessa.
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