Alia Quadragesimae nomina sunt Quadragena, Quarentana, Quadragesimum maior, Quadragesimum ante Pascha, tempus Quadragesimale, Ieiunium longum, Ieiunium Quadragesimale, Ieiunium Paschale, Ieiunia.
Exemplum Iesu sequens, qui quadraginta dies indesertis ieiunaverat (Mt 4,2), ecclesia ieiunii paschalis spatium quadraginta dies ac noctes esse vult. Spatium quadraginta dierum inBibliis pluries invenitur: populusIsrael quadraginta annos per deserta migrat (Ex 16,35),Moses quadraginta dies inmonte Sinai moratur (Ex 24,18),Elias quadraginta dies ad montemHoreb ambulat (1 Reg 19,8), Iesus quadraginta dies in desertis ieiunat (Mt 4,2; Lc 4,2), quadraginta dies postChristi resurrectionem (Pascha) ecclesia festumAscensionis Domini celebrat (Act 1,3).
Traditio Christiana plures dies sive tempora ieiunii cognoscit, quorum gravissima sunt Quadragesima etAdventus. Usus Christianus ieiunandi aquarto saeculo attestatus est.
Modo antiquiore quadraginta dies Quadragesimae a Die Cinerum usque ad noctem Paschae (i.e. adVigiliam Paschalem) numerati sunt. Modo recentiore, postquamSynodus Beneventana anno1091 constituit dies dominicas non iam inter Quadragesimam numerandos esse, Die Cinerum unam hebdomadam praecessa quadraginta dies usque adDominicam in Palmis numerantur,Hebdomada Sancta autem spatium proprium efficit.
Quadragesima festum Paschalem anteit, quod aConcilio Nicaeno anno325 in primam diem dominicam post primam lunam veris constitutum est. Inde Pascha est festum mobile, quod inter diem22 Martii et25 Aprilis (sic dictos "terminos paschales") locum habet; Quadragesima cum Die Cinerum nec non multa alia festa secundum festum paschalem collocantur. Quod adconfessiones christianas attinet, traditio ieiunii praescripti apudprotestantes minus valere videtur quam in catholicis et orthodoxis.[1]
.jpg)
