Philosophia continentalis est copiatraditionumphilosophicarumsaeculorumundevicensimo etvicensimo inEuropa continentali promulgatarum.[1][2] Hicvocabuli sensus inter philosophosAnglice loquentes altero dimidio saeculi vicensimi ortus est, qui cogitatores et traditiones praetermotum analyticum olim attingebat. Inter motus quos philosophia continentalis amplectitur suntidealismus Germanus,phaenomenologia,exsistentialismus (et eius antecedentes, sicutcogitatioKierkegaardiana etNietzschiana),hermeneutica,structuralismus,poststructuralismus,feminismus Francicus,ratio psychoanalytica, etratio criticaScholae Francofurtensis et cognatorumMarxismiOccidentalis ramorum.[3]
Difficile est agnoscere affirmationes magni momenti quae in omnibus motibus philosophicis prioribus saepe inveniuntur. Locutiophilosophia continentalis, sicutphilosophia analytica,definitione clara caret, et solumsimilitudinem familiarem in diversis opinionibus philosophicis indicare potest.Simon Glendinningvocabulum proponit primum plus detrectavisse quam descripsisse, pro pittacio generum philosophiae occidentalis reiectae vel in odio aphilosophis analyticis habitae.[4] Nihilominus,Michael E. Rosen quattuor propositiones communes ponit quae proprietates philosophiae continentalis haberi possunt.[5]
Primo, philosophia continentalis notionemscientias naturales esse solum vel accuratissimum modum rerum naturae intellegendarum plerumque reicit. Quae a multis philosophis analyticis dissentit qui putant eorum percontationes continuas aut subiectas illis scientiarum naturalium. Philosophi continentales saepe affirmant scientiam dependere ex "praerationaliexperientiae substrato" (translatione condicionumKantianarumexperientiae quae fieri potest velmundi vitalisphaenomenorum) et rationes scientificas esse impares talium intelligibilitatis condicionum funditus comprehendere.[6]
Secundo, philosophia continentalis has condiciones experientiae quae fieri potest variabiles esse, saltem partim a contextu,spatio ettempore,lingua,cultura,historia, aliisque rebus determinatas. Philosophia continentalis sic adhistoricismum inclinat. Ubi philosophia analytica philosophiam in quaestionibus certis tractare solet, quae praeter earum origines historicas explicari potest (multum utphysicihistoriam scientiae inquisitionibus scientificis non necessariam putant), philosophia continentalis usitate affirmat "argumentum philosophicum a textualibus et contextualibus eius ortushistorici statibus separari non potest."[7][8]
Tertio, philosophia continentalis usitate affirmat actionemhumanam hos status experientiae quae fieri potest mutare potest: "si experientia humana est status contingens, tum aliter recreari potest."[9][10] Philosophi continentales sic studium inunitate rationis et usus vehementer habere solent, saepeque habent eorum percontationes philosophicas ad commutationem personalem,moralem, velpoliticam arte pertinere. Haec inclinatio clarissima est intraditione Marxista ("modis variis, philosophi mundum solum interpretati sunt; quem autem quaestio est commutare."[11]), sed etiam inexsistentialismo etpoststructuralismo maximi monenti est.
Quarto, philosophia continentalismetaphilosophiam vehementius dicit. Post progressum et successumscientiarum naturalium, philosophi continentales saepe rationem et naturam philiosophiae ipsius denuo definire conati sunt.[12] Quod in nonnullis modis (sicutidealismus Germanus velphaenomenologia), redintegratio apparet notionis usitate philosophiam a priori esse primam scientiam, fundamenta rei. In aliis modis (sicuthermeneutica,ratio critica, etstructuralismus), philosophis habetur investigare dominium quodculturale vel prorsus effectivum est. Et nonnulli philosophi continentales (sicut Kierkegaard, Nietzsche,Martinus Heidegger senex, etIacobus Derrida) dubitant an ulla notio philosophica eius fines dictos adipisci possit.
Ad ultimum, propositiones supra dictae a proposito late Kantiano deducuntur: quod scientia, experientia, etrealitas ligantur et formantur a condicionibus percogitationem philosophicam optime intellectis, potius quam quaestio solumempirica.[13]
