Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


Here naverokê
WîkîpediyaEnsîklopediya azad
Lêgerîn

Qizilbaş

Ji Wîkîpediya, ensîklopediya azad.
Qizilbaşekîsefewî

Qizilbaş an jîsersor[a] (biosmanî ûfarisî: قزلباش), ji dora nîvê sedsala 15an ve peyrewên rêzaşiîtiyênsofî yasefewiyan (safawiyya) bûn ku leşkerên van di destpêkê de ji eşîrên koçerêntirkmen ên herêmaAzarbaycanê pêk dihatin, lê paşê ji hemî miletan ji herêmên împeratoriyê pêk dihatin. Navê wan ji serpoşa sor a taybetmendî (bi farisî:Tark-e Ḥaydarī 'Kaskê Heyder') bi diwanzdeh spandrel pêk tê, ku tê gotin ku serokê wan,Heyder (dora 1460–1488), destnîşan kiriye. Di nav arteşê qizilbaşê de tirkmen,kurd,ecem ûermenî hebûn, lê peyvaqizilbaş behsa komeke etnîkî nake û li hin herêman wekî hevwateya şiî ûelewiyan tê bikaranîn. Peyv îro carinan xwedî karekterek pejoratîf e.

Dîroka hebûna qizilbaşan vedigere sedsala 15an, dema ku rêberê ruhanî yê tevgerê, Şêx Heyder (serokê terîqeta sefewiyan), peyrewên xwe di nav hêzên çekdar de organîze kir.

Rêxistin

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]

Qizilbaş hevpeymaniyek ji gelek eşîrên cûda yên bi piranî (lê ne bi tevahî) bi paşxaneyatirkîaxiv pêk dihat ku di pabendbûna xwe bi rêznameya sefewî de yek bûn. Ji bilî tirkmenan, piştî reforma leşkerî yaŞah Ebasê Yekê di destpêka sedsala 17an de, qizilbaş herwiha hejmarên mezin ji kurd,[1]gîlek, faris ûtaliş jî di nav xwe de girtin.

Wekmurîdên (xwendekarên sondxwarî) yên pîrên sefewî, qizilbaş bi awayekî bêdawî guh didan serokê xwe, wekîmurşid-e kāmil "rêberê giyanî yê bilind" û piştî damezrandina padîşahiyê, wekî padîşahê xwe (padîşahê mezin). Bi vî awayî, damezrandina padîşahiyê têkiliyapîr-murîd a bi tevahî olî guherand bo têkiliyeke siyasî. Di encamê de, her kiryareke bêîtaetiya sûfiyên qizilbaş li dijî fermana mamosteyê giyanî (bi farisî:nāsufigari "reftarên ne li gorî sûfiyekî") bû "kiryareke xiyanetê li dijî padîşah û sûcek li dijî dewletê" ye, wekî ku di 1614an de dema ku Ebbasê Mezin hin şagirt bi idamkirinê hate ceza kirin.[2]

Kom û eşîrên ku pêk dihatin

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]

Di nav qizilbaş de, eşîrên tirkmen ên jiBakurê Kurdistanê û Azerbaycana Îranê ku alîkariyaŞah Îsmaîl kiribûn da ku dûgelaAqqoyûnî têk bibe, hem ji hêla hejmar û hem jî ji hêla bandorê ve yên herî girîng bûn û navê qizilbaş bi gelemperî tenê ji bo wan tê bikaranîn.[3] Hin ji van eşîrên mezin ên tirkmen di nav heşt an neh eşîran de hatine dabeş kirin, di nav wan de:

  • Ustādjlu
  • Rūmlu
  • Shāmlu
  • Dulqedîr
  • Efşar
  • Qacar
  • Tekûlû

Carinan eşîrên din - wektûrkmen,baharlu,qeremānlu,warsaq, ûbayāt - di nav van "heft uymaqên mezin" de hatine rêzkirin. Îro, bermahiyên konfederasyona qizilbaş di nav efşar, qeşqayî, tûrkmen, şahsevan û yên din de têne dîtin.[4]

Hin ji van navan ji navekî cihî pêk tên ku paşgira tirkî-lu lê hatiye zêdekirin, wekşamlu anbahārlu. Navên din ên eşîrênoxizî ên kevin in wek efşar, dulqedîr, an beyet, wekî ku ji hêla dîroknasê tirkî yê serdema navînMehmûd Kaşxerî ve hatiye behs kirin.

Eşîrên ne-tirkî yên îranî di nav qizilbaşê de wekîtacîk hatin binavkirin û ji wan pêk dihatin:[5]

Dîrok

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]

Di 1501an de, qizilbaş, di bin serweriya serokê xwe û paşê Şah Îsmaîl I de, bajarêTewrêzê dagirkirin û di neh salên pêş de hemûRojhilata Kurdistanê, Îran, Iraq û rojavayê Efxanistanê fetih kirin. Di demek kurt de qizilbaş bi osmaniyan re ketin pevçûnê, ku heta wê demê hemû deverênÎmperatoriya Bîzansê fetih kiribûn. Dişerê Ebexê li Bakurê Kurdistanê de, qizilbaş, ku çekên wan pir kêmtir bûn, di 1514an de ji aliyê siltanSelîm I ve qismî têk çûn.[6] Wî bi hezaran şervanên qizilbaş li herêma xwe ya rojhilat îdam kir û qizilbaş hiştin ku li rojavayê çiyayan di rewşek tenêtiyê de bijîn.[7] Ev rewş, digel rêzenivîsabektaşî, bû sedema derketina "elewiyan" ên Bakurê Kurdistanê îro.[8]

Li Efxanistanê

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]

Qizilbaş li Efxanistana îro neviyên rêveber û karmendên sivîl in ku di bin serweriyaefşar û dûranî de li vir bi cih bûne. Hin ji wan piştî damezrandina Efxanistanê ji hêla serweran ve wekî çînek fermî ya xwendewar hatine tayîn kirin û wekî parêzgarên nû xizmet kirine. Ewşiîyên dozdeh îmaman in û bi farisî diaxivin. Wan bi giranî liKabûl,Herat ûQendaharê dijîn û demek dirêj berî ku di sedsala 20an de ji hêla neteweperestênpeştûn û oldarên sunî ve di bin serokatiya qiralê EfxanistanêEbdurehman Xan de ji desthilatdariyê werin bêparkirin, aîda qada elîtê bûn.[9] Îro, ew bi gelemperî wekî beşek ji gelêtacîk têne hesibandin.[10]

Nîşe

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]
  1. ^Herwiha jî wekî kumsor an kimsor

Çavkanî

[biguhêre |çavkaniyê biguhêre]
  1. ^Mawṣilī, Mundhir (1995).عرب وأكراد: رؤية عربية-- للقضية الكردية : الأكراد في وطنهم القومي وفي الجوار العراقي-التركي‌-الإيراني-- وفي سورية ولبنان (bi erebî). دار الغصون،. r. 292.
  2. ^Roger M. Savory, "The office ofkhalifat al-khulafa under the Safawids", in JOAS, lxxxv, 1965, r. 501
  3. ^Minorsky, Vladimir (1943) "Tadhkirat al-muluk", London, pp. 16–18, 188
  4. ^Tapper, Richard (2011). "Introduction".Tribe and State in Iran and Afghanistan. London: Routledge. r. 11.ISBN 978-0-415-61056-8.
  5. ^Savory, Roger M. (1965). "The consolidation of Safawid power in Persia".Der Islam.41 (1): 71–94.doi:10.1515/islm.1965.41.1.71.S2CID 161679360.
  6. ^M.J. McCaffrey, Encyclopaedia Iranica, "Čālderān", v, rr. 656–8
  7. ^"Alevis protest plans to name third bridge after Ottoman Sultan". todayszaman.com. Jiorîjînalê di 14 kanûna pêşîn 2014 de hat arşîvkirin. Roja gihiştinê 10 kanûna pêşîn 2014.
  8. ^"Turkey's Alevis Outraged by 'Executioner' Name for Bridge".bloomberg.com. 31 gulan 2013. Roja gihiştinê 10 kanûna pêşîn 2014.
  9. ^U.S. Library of Congress, "Afghanistan: The society and its environment", index s.v.Qizilbash, (Lînk)
  10. ^Henry Yule, "Hobson-Jobson", London, 1886, r. 380
Rêber
Dozdeh Îmam
Mirovên kartêker
Bûyerên dîrokî yên elewîtiyê
Baweriya elewî
Ayîna elewiyan
Cejnên elewiyan
Terîqet
Mezheb
Yê ku bi elewîtiyê ve girêdayî ye
Neteweyî
Yên din
Ji "https://ku.wikipedia.org/w/index.php?title=Qizilbaş&oldid=1960966" hatiye standin.
Kategorî:
Kategoriyên veşartî:

[8]ページ先頭

©2009-2025 Movatter.jp