그들은 파키스탄인 사이에서 독특한 종교 집단으로 여겨진다.[2][3][4] 그들은 또한 파키스탄에서 가장 작은민족 종교 집단으로 여겨지며,[5] 저자들이애니미즘의 한 형태로 특징짓는 것을 전통적으로 실천하고 있다.[6][7][8][9] 20세기 중반에 파키스탄의 칼라샤 마을 몇 곳을 이슬람교로 개종시키려는 시도가 있었지만, 이들은 개종에 반대했고, 공식적인 압력이 사라지자 대다수 사람들이 다시 자신들의 종교를 믿기 시작했다.[3] 그럼에도 불구하고, 일부 칼라샤인들은 이슬람교로 개종했지만, 이후 이슬람교로 개종했다는 이유로 그들의 공동체로부터 외면을 받았다.[10][11]
이 용어는 바이족, 치마니셰이족, 반테족, 아쉬쿤어족, 트레가미어족을 포함한 많은 뚜렷한 사람들을 지칭하기 위해 사용된다.[3] 칼라쉬인은 아시아의 원주민으로 간주되며, 그들의 조상은 아마도 더 남쪽에 있는 다른 위치에서 치트랄 계곡으로 이주해 왔다.[2][12] 칼라쉬는 민요와 서사시에서 이를 "트시얌"이라고 부른다.[13] 그들은알렉산드로스 대왕의 원정에서 남겨진 그리스 군대의 후손이라고 주장하지만, 그가 그 지역을 통과했다는 증거는 없다.[14][15] 그들은 또한간다라인의 후손으로 여겨지기도 한다.[16]
아프가니스탄과 인접한누리스탄(역사적으로 카피리스탄으로 알려져 있음) 지방에 사는 이웃 민족인누리스탄인은 한때 동일한 문화를 가졌고 몇 가지 사소한 차이점을 제외하면 칼라쉬인과 매우 유사한 신앙을 가졌다.[17][18]
역사적으로 최초로 기록된 이슬람의 영토 침입은 11세기에 가즈나 왕조에 의해 이루어졌지만,[19] 이들은 티무르의 침략 기간인 1339년에 처음으로 존재가 문증된다.[16]누리스탄주는 1895~96년에 강제로이슬람교로 개종했지만 일부 증거에 따르면 누리스탄인들은 계속해서 자신들의 관습을 따르고 있었다.[20] 반면 치트랄의 칼라쉬인들은 그들만의 분리된 문화적 전통을 유지해 왔다.[21]
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↑가나Adamec, L.W., 편집. (1985). 《Historical and Political Gazetteer of Afghanistan》6. Akademische Druck- u. Verlagsanstalt Graz. 349쪽.He identifies them more particularly with the Gandhari, that is to say, the former inhabitants of what is now known as the Mohmand country.지원되지 않는 변수 무시됨:|편집자-링크= (도움말)
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