Mohandas Karamchand Gandhi (2 Oktober1869—30 Januari1948) (aksara Devanagari: मोहनदास करमचन्द गांधी) ugi kaloka kanthi asmaMahatma Gandhi (basa Sangskerta: "jiwa agung") punika pamimpinspiritual lanpulitikus sakingIndia. Wekdal gesangipun Gandhi, kathah nagari ingkang dadoskoloniKarajan Manunggal. Padunung wargi koloni-koloni kalawau sanget ngimpèkaken kamardhikan, supados saged nata lan mréntah negarinipun piyambak. Gandhi minangka salah satunggilipun piyantun ingkang paling wigatiing salebetingGerakan Kamarddikan India. Piyambakipun punika satunggilingaktivis ingkang boten ngginakakenkakerasan, lan ngusung obahan kamarddikan kanthi aksidhémonstrasi damai.
Gandhi lair2 Oktober1869 ing prajaGujarat India. Sawetawis anggota keluarganipun nyambut damel wonten ing papréntahan. Wekdal nèm-nèman, Gandhi pindhah dhatengInggris kanggé sinau babukum. Saksampunipun dadospengacara, Gandhi késah dhatengAfrika Selatan, satunggiling koloni Inggris, lan salami wonten ing mrika piyambakipun ngalami diskriminasi ras ingkang dipunwastaniapartheid. Piyambakipun lajeng mutusaken badhé dadosaktivis pulitik supados saged ngrobih ukum-ukum ingkang diskriminatif punika wau. Gandhi lajeng ngadegaken satunggiling obahan non-kakerasan.
Nalika wangsul dhateng India, piyambakipun mbiyantu prosès kamardikan India saking penjajahan Inggris; bab punika dados inspirasi kanggé rakyat ing koloni-koloni sanèsipun ndhèrèk berjuang supados pikantuk kamardikan lan mecahKemaharajaan Karajan Manunggal lajeng ambangunPersemakmuran.
Rakyat saking sawatawisagami lansuku ingkang bènten-bènten ingkang gesang wonten ing India wekdal punika yakin yèn India peryogi dipunpecah dados sawatawis nagari supados saben golongan saged gadhah nagari piyambak. Kathah ingkang péngin supados para pemeluk agamaHindhu lanIslam gadhah nagari piyambak. Gandhi punika satunggiling pemeluk agamiHindhu nanging piyambakipun remen dhumateng pamikir-pamikir saking agama-agama sanès kalebet agamiIslam lanKristen. Piyambakipun percanten yèn manungsa saking sadaya agami kedah gadhah hak ingkang sami lan gesang sesarengan kanthi damai wonten ing satunggaling nagari.
Taun1947, India siyos mardhika lan pecah dados kalih nagari, India lanPakistan. Bab punika boten dipunsarujuki déning Gandhi.
Prinsip Gandhi,satyagraha, asring dipunterjemahaken dados "margi ingkang leres " utawi "margi tumuju kabébasan ", sampun maringi inspirasi dhumateng génerasi aktivis-aktivis dhémokrasi lan anti-rasisme kadosMartin Luther King, Jr. lanNelson Mandela. Gandhi asring mratélaaken yèn aji-aji ajaranipun prasaja sanget, ingkang dhedhasar kapitayan Hindhu tradhisional: leres (satya), lan non-kakerasan (ahimsa).
Wonten ing30 Januari1948, Gandhi dipunperjaya déning satunggiling tiyang Hindhu ingkang murka amargi Gandhi dipunanggep langkung mihak dhumateng kaumMuslim.
Selain tokoh-tokoh perjuangan anti sikara, keadilan dan perdamaian di tingkat donya, di Indonésia pun ajaran Gandhi menemukan lahan yang subur. IbuGedong Bagoes Oka, misalnya, menemukan inspirasi perjuangannya di dalam ajaran Gandhi. Ia mendirikanAshram Gandhi diCandhi Dasa,Bali sebagai punjer pendidikan dan pengamalan ajaran-ajaran Gandhi tersebut.
Gandhi tidak pernah menerimaPangaji-aji Bedhamèn Nobel, meski dia dinominasikan lima kali antara1937 dan1948. Beberapa dekade kemudian, hal ini disesali kanthi umum olèh pihak Komite Nobel. KetikaDalai Lama dianugerahi Pangaji-aji Nobel padha1989, ketua umum Komite mengatakan bahwa ini merupakan "sebuah wujud mengenang Mahatma Gandhi".Museum elektronik Nobel mempunyai artikel mengenai hal tersebut.[1]Sepanjang hidupnya, aktivitas Gandhi telah menarik berbagai komentar dan opini. Misalnya, sebagai penduduk Karajan Karajan Manunggal,Winston Churchill pernah berkata"Menyedihkan...melihat Mr. Gandhi, seorang pengacara Kuil Tengah yang menghasut, sekarang tampil sebagai seorang fakir yang tipenya umum di Timur, menaiki tangga Pura Viceregal dengan badan setengah-telanjang." Begitu juga denganAlbert Einstein yang berkomentar berikut mengenai Gandhi:"(Mungkin) para génerasi berikut akan sulit mempercayai bahwa ada orang seperti ini yang pernah hidup di donya ini."Karya Mahatma Gandhi tidak terlupakan olèh génerasi berikutnya. Cucunya,Arun Gandhi danRajmohan Gandhi dan bahkan anak cucunya,Tushar Gandhi, ya iku aktivis-aktivis sosio-pulitik yang terlibat dalam mempromosikan non-sikara di seluruh donya.
Mani Bhavan Gandhi Sangrahalaya Gandhi Museum & Library Mani Bhavan iku papan Gandhi manggon kapan waé piyambaké ana ing Mumbai antarané taun 1917 lan taun 1934. Saka kéné Gandhi miwiti obahan Pangingkaran Sipil, Swadeshi, Khadi lan Khilafaté.
