厳島神社の能舞台
能（翁奉納春日神社 (丹波篠山市)）
能楽堂にて、1891年。尾形月耕。能（のう）は、日本の伝統芸能である能楽の一分野（能楽の能）。能面を用い能舞台で行われる。
平安時代に発展した猿楽は、室町時代に能と狂言に分かれ、明治時代以降この2つは能楽と総称される。能は主に貴族の悲劇を演じ、狂言は庶民の喜劇を演じる。両者とも能舞台で演じられるが、能では楽器使用が顕著で、「四拍子（しびょうし）」と呼ばれる楽器（笛（能管）、小鼓（こつづみ）、大鼓（おおづづみ）、太鼓）を使用する。狂言はこれらの楽器使用頻度は能より少ない[1][2]。
能という語は、元々固有名詞ではなく物真似や滑稽芸でない芸能でストーリーのあるもののことを指す一般名称で、田楽・延年などの能もあったが、猿楽の能がもっぱら盛行したため猿楽の能の略称となった[3][4]。そして1881年（明治14年）能楽社の設立を機に猿楽を能楽と改称したため能楽の能を指す語となったものであり、能楽のうち超自然的なものを題材とした歌舞劇のことで比較的高尚なものである[注釈 1]。往々にして「能楽」と「能」を同義に用いたりする向きもあるが、誤りである[5]。
本節では中世に成立した古典の曲目のうち、現在でも頻繁に上演されているものを紹介する。現行曲と呼ばれ流派によって異なるが、おおむね二百数十番が現行曲とされている。しかし歴史的にはこれらの他にも2000番から3000番程度の曲が作成されている。これら廃曲となった曲の中には、現代になって再演を試みられる（復曲）こともある。また、近代や現代においても新しい曲が書かれることがある。これらは新作能と呼ばれる[6]。
- 脇能物（初番目物）
- 二番目物
- 三番目物
- 四番目物
- 四・五番目物
- 五番目物
- ^実世界に題材を求めた世俗的な科白劇が狂言である。
- ^『狂言』 -コトバンク
- ^北川忠彦、安田章（校注）『完訳日本の古典 48 狂言集』（小学館 1985年）pp.396-402「解説 二」
- ^国指定文化財等データベース - 重要無形文化財 能楽
- ^『能』 -コトバンク
- ^『新版 能・狂言事典』、310頁
- ^『能の新世紀』、全頁
- ^盛田 1994, p. [要ページ番号]
