この項目では、学問について説明しています。同名の雑誌については「書誌学 (雑誌) 」をご覧ください。
グラーツ大学図書館 の書架 知識 が収められているので、この知識を有効に普及させるには、その図書の内容を識別して特徴を記述し、一定の体系に配列しておく必要がある[ 1] [ 注 1] アンヌ・ルイーズ・ジェルメーヌ・ド・スタール の小説 『デルフィーヌ』（1803年 版）原稿 が様々な人（清書職人、編集者 、植字工、印刷工など）の手を経るうちに、意識的あるいは無意識的に変更が生まれてくるので、この変更の原因を解明するには、その図書がどんな特徴をもち、どのように製造されたのかといった知識が必要となる[ 1] [ 注 2] [ 6] 書誌学 （しょしがく、独 :Bibliografie 英 :Bibliography 書籍 を対象とし、その形態・材料 ・用途・内容・成立の変遷などの事柄を科学 的・実証的に研究 する学問 のことである。
英語の Bibliography の訳語である[ 7] [ 8] 写本 、巻物 、楽譜 、チラシ 等も含む[ 9] 書誌 に関する学問を指す[ 10] 文化 の伝承と伝播に大きな役割を果たしてきているだけに、厳密に学問の対象として扱われる必要がある[ 11]
元々は歴史の補助学 として「書史学 」という名称であったが、次第に書籍全体についての学問という認識が強まり、大正 末期から「書誌学」と呼ぶようになったという[ 12] [ 13]
図書学 早いものとして田中敬 (1924) がある[ 14] [ 15] [ 16] 解題 などは、研究の対象に入らないこともある[ 17] 記録 や文書 を含めるとか、古書 に必ずしも限らないなどの問題も残る[ 15] 書物学 グロリエ (1992) は書籍の研究について「書誌学あるいは（もっと適切に）書物学」と言及している[ 18] 国文学研究資料館 、国立国語研究所 、国立歴史民俗博物館 、国際日本文化研究センター 等が、書籍と人間との関係性を研究する「総合書物学」という異分野融合プロジェクトを推進している[ 19] [ 20] 書籍学 南方熊楠 が松村任三 に宛てた書簡 に記されている[ 21] こうした訳語の問題について、川瀬一馬 は「書物を研究する学問の立場から、歴史的研究をも重要な要素としている点を考慮すると、書誌学の方がより研究の内容を包蔵する適切な呼称ではないか」としている[ 22] 中国 でも「書誌学」の用語 が使用されているが、これは日本 から輸入されたものである[ 8] [ 23] [ 注 3]
日本文学 の界隈においては、昭和 の初頭以来、「文献学 」と同じような意味で使われることが多い[ 25] 長沢規矩也 は「昭和初頭に書誌学的研究を始めた池田亀鑑 博士が、図書館界と没交渉であった」からで、「池田博士の遺鉢を誤り伝えた人が多いことも、この結果を招いた一因である」としているが[ 26] 谷沢永一 は池田が『古典の批判的処置に関する研究 』の「序」に「文献批判」「文献学」「理論体系」などの語を用いていることを例に、「池田亀鑑の仕事は「書誌学的研究」とは別個」であって「書誌学が文献学と呼ばれたことはない」としている[ 27] [ 28] [ 29] [ 30] 古典 から現代に及ぶ作品ないし文書の読解に、拠り所となる資料を提供することもある[ 4]
書名や著者名、発行年などの書誌情報が記載されたカード 。 漢籍カード目録の例[ 31] 書誌学は特定の文字資料を歴史的に詳細に識別・類別して、その資料が有する意義と位置付けを行うという側面を持っている[ 16] [ 32] [ 33] [ 34] [ 35]
図書の定義 ・範囲・種類・起源・発達など 図書の物理的側面として料紙 や筆墨の材料・形態・装訂・付属物など 図書の書写 および印刷 の材料・様式・方法 ・種類・歴史など 図書の内容の成立・種類・異同・校勘・校訂・伝来・翻字・影印・出版 ・流通・変遷・集散など 図書の整理・分類の方法・目録 の編纂とその歴史など 図書の蒐集・保存 ・分散などに関する事情・方法・歴史など いわゆる文庫 と図書館 との相違・発達・種別・建築 など 図書に関する法律規則（著作権 ・出版法 ・販売権など） 図書を対象とする各種の企業（編集・印刷・製本 ・出版・販売 ・貸本 など） 書誌学的成果に対する調査・評価とその研究者 の伝記 など（研究史 ）[ 注 4] 学術研究の資料として書籍を使用するためには、その書籍の本文を吟味し、その性質を明らかにする必要がある[ 1] [ 36]
一般的に「書籍について記述する」といえば、「その書籍に記載されている内容に関して論じること」と理解する人が多々あるかもしれないが、そもそも書誌学は、その書籍の持つ内容的文学性、心的作用、他の資料に与える何かしらの影響などについて論じることではない[ 37] [ 38] 論語 』は教養 を高める書物である」という場合、重要となるのは『論語』という書物に記載されている内容であるが、例えば「正平 版『論語』は稀覯の書物である」という場合、意識するのは『論語』に記載されている内容よりも、「正平版」という版式やその刊行年次といった具体的な特定の形態である[ 39] [ 29]
定量的科学研究に関連する様々な領域の定義英 :Bibliometrics 学者 や思想家 が何を言ったかに比して、それらがどう読まれ、評価されたかを体系的に調べることは、調査範囲が膨大になりかねないため、難易度 が高いとされるが、これに計量書誌学は引用分析 ないし共引用分析 によって対処してきた[ 40] 先行研究 の明示のほか、主張の根拠の提示など、様々な動機に導かれているが、いずれも引用先文献との関連性を明示する機能を有する[ 41] また書誌学はそれのみならず、存在する書籍そのものを手に取って数量化して記号化する作業（すなわち実在の物を「情報 」に変える技術）そのものでもある[ 42] 校訂 する者、典拠 を求めて訓詁 を施して注釈 を付ける者、作品を受容して再生産を行う者、外国語話者に対して翻訳 する者など、作品の成立から現代に至るまでの間に存在した全ての人々の営為が作品の内外に残ったことによって、現代人の前に現れている[ 43] [ 44] [ 45]
斯道文庫 が置かれている慶應義塾図書館旧館 教育 を行うこと[ 注 5] マイクロフィルム 撮影などによる複本 の作成、蓄積した資料を広く研究者に公開、逐次刊行物 の刊行、大学院 ・学部 における書誌学講座の開講、講演会やシンポジウム の開催など、書誌学に関する活動を積極的に行っている[ 47] 書誌学は一見すると、煩雑で無味乾燥な学問であるかのように思われるが、対象となる書籍が何のために書写もしくは印刷されたのかという意図が明らかにされることで、歴史上に正確な位置づけを行うことが可能になる場合が多い[ 48] 引用 されていないか、断片が本文から離れて所蔵されていないかなどの確認作業も欠かせないし、文字 が改変されているならば、その作為を行った人物の意図や文化的背景を考えることも、書誌学の重要な要素となる[ 45] 象眼 をして変えたり、一部だけ版木を変えたり、覆彫で全て彫り替えることもできるため、一冊一冊を全て頭から確かめていくことになる[ 49] 活版本 の場合でも、例えば個々の出版社 で原作を現代仮名遣い に改変する事例などもある[ 11]
慶長 勅版『日本書紀』勅命 によって版行された書籍」のことで、日本 では後陽成天皇 による「文禄 勅版[ 注 6] 後水尾天皇 による「元和 勅版」を指す[ 51] [ 52] 江戸時代 初期における堂々とした版式であり、勅版の名に相応しいとされる書籍である[ 50] 本文の乱れは書籍の成立が古ければ古いほど、また書籍の伝来が長ければ長いほど生じやすくなる[ 1] 古事記 』『日本書紀 』『万葉集 』などの古典も、大方は洋装活版本で事足りるのであるが、永い間における本文の伝流や発展の問題、あるいは文化史 的な問題などを研究しようとすれば、ただ1つの古典籍であっても、活版本で間に合わないものは木版本 、木版本で不足の場合は古写本に及ぶことになるが、その古写本や古版本を探索することになると、必ず古典籍の識別審定の問題にいたる[ 53] 感覚 の働きが根本であるが[ 注 7] [ 53]
ニコラウス・コペルニクス 『天球の回転について 』の初版（1543年 ）古代ギリシア 以来の天動説 に対して地動説 を提唱した[ 55] オーウェン・ギンガリッチ （英語版 ） [ 注 8] 科学者 たちによって本格的に読まれていたことを検証し、天文学史 上に当時の科学者たちの繋がりを描き出すことに成功している[ 58] 書誌学が研究対象とする書籍は、言語学 、文学 、哲学 などの人文科学 系に限らず、医学 、数学 、天文学 、農学 、物理学 、薬学 などの自然科学 系にも関わるので、あらゆる学術分野にわたる[ 59] [ 60] [ 61] [ 62] 図書館情報学 の補助学であり、同時に種々の学問の基礎学といえる[ 63] 人間 の文化的活動において重要な位置を占めるものを総体的に捉えること（すなわち、その書籍の成立と伝来を跡づけて、人間の歴史という時間 と空間 の中に位置づけること）にあるので、書籍における制作過程のみならず、「その後どのように読まれてきたか」という享受過程も重要である[ 64] [ 65]
国立国会図書館 が所蔵する古活字版 『伊勢物語 』の書入本[ 注 9] [ 注 8] [ 注 10] 村田春海 である[ 66] [ 70] 例えば序跋は、当該書籍が誕生した契機だけでなく、当時の時代背景や社会情勢などを教えるものであり、読者 による識語、奥書 などの「書き入れ[ 注 8] どう読まれ、解釈され、書写されてきたのかという歴史 を伝え、蔵書印 は所有者の変遷（ある人物がどのような書籍を愛読したのか、または蒐集したのか）を統計的に提示する[ 71] [ 72] [ 73]
書誌学はその時々で最新の自然科学的手法を採用してきた。例えば物理的特徴に注目するため、ルーペ やマイクロメータ 等の伝統的な道具から、電子顕微鏡 、特殊な撮影機器、2冊の書籍の違いを効率的に見つける校合機、羊皮紙 やインク などの素材に関する非破壊分析法、統計的手法の応用など、様々なツールを使うこともある[ 74] [ 75]
1990年代 後半以降、各国において貴重書のデジタル化が始まり、コンピュータ やデジタル技術を活用した研究が試みられるようになって、「自宅で世界中の図書館が所蔵する貴重書が見られる」という状況が少しずつ実現し始めた[ 74] [ 58] [ 76] [ 75]
日本 では、一般的に江戸時代 以前の古典籍について、その形態（紙の種類・装幀 ・冊数、書写や印刷の種類・方法・様式など）や伝来（蒐集・整理・保存・販売・利用など）等、諸々の事柄を研究・記述する場合に用いられることが多い。
書籍がある程度集積されると、まず行われるのは書目の編纂である。その歴史的な第一歩は奈良時代 に始まる[ 77] 経録 （仏典目録）類が盛んに編修された[ 78] [ 79]
平安時代 になると、藤原佐世 による漢籍目録『日本国見在書目録 』が現れる[ 78] 信西 による『通憲入道蔵書目録』が見られる[ 78] 空海 による『御請来目録』や最澄 による『伝教大師将来目録』など、輸入書物に関する目録もある[ 80]
鎌倉時代 の末期には『本朝書籍目録 』という総目録が編纂されている[ 78] 室町時代 以降は舶載の書目が作成されるようになった[ 80]
漢字 の学習 との関連で漢籍 を読むための辞書 が多く編纂された。国内における辞書編纂の記録として最古のものは、『日本書紀 』巻第29（天武天皇 11年3月13日条）に見られる『新字 』である[ 81] [ 82] 音義書 の類であろう」と推測されている[ 83] [ 84] [ 85] [ 86] 漢和辞書 が編纂されたが、いずれも逸文として残っているのみである[ 87] 漢語 の使用ならびに漢文表記、さらに漢籍・仏典の読解を助ける職能を有していたとされる[ 85] [ 88]
空海 の編纂と伝えられる『篆隷万象名義 』は、日本に現存する最古の辞書で、これは『玉篇 』を下敷きに編纂した部首配列の漢字字書であるため和訓は一切ないが、当時の日本人 にとって使い易いものを目指したものと想像される[ 89] 写本 として現存するのは、永久 年間に書写された高山寺 蔵本が唯一で、その冒頭の部首一覧の中に楷書字形の違いを記した部分があることから、複数の写本が存在した可能性が指摘されている[ 90] 幕末期 に屋代弘賢 が書写したものからの模写である[ 91]
昌住によって編まれた『新撰字鏡 』は、伝本が存する最古の漢和辞書で、漢字を部首で配列した上で和訓を万葉仮名 で記している[ 92] [ 93] 村田春海 によって再発見された「享和本」と、塙保己一 の『群書類従 』に収められている「群書類従本」がある[ 94]
源順 が勤子内親王 の依頼で撰進した『和名類聚抄 』は、佚書の手掛かりを含む貴重な資料でもある[ 95] [ 注 11] [ 97] [ 注 12] 院政期 に成立した文献に見られるものが「二十巻本」に近い内容であることや、「十巻本」よりも「二十巻本」の方に未整備な点が目立つことなどから、「20巻が成立して間もなく、その精撰本として10巻が編まれた」とする説もある[ 99]
漢字を部首で分類して字音・意義・和訓などを注記した『類聚名義抄 』は、その豊富な声点 から院政期 のアクセント体系 を窺い知れる[ 100] [ 注 13] [ 102] 図書寮 本」のみで、「改編本」の系統は完本である「観智院本」をはじめ、「高山寺本」「宝菩提院本」「蓮成院本」「西念寺本」がある[ 103] [ 104]
橘忠兼が編纂した『色葉字類抄 』は、和訓によって言葉を明らかにすることを目的に「いろは順 」を採用した最初の辞書である[ 105] 治承 年間頃の増補で、「十巻本」は鎌倉時代の増補とされる[ 106] [ 107] [ 108]
15世紀 になると、読み書きが広い階層へ普及し始めたことを背景に「節用集 」が流布した。日常語の単語を「いろは順」に並べ、漢字熟語を多数掲出して読み仮名 を付したもので、意味 などの記述はなく、通俗的百科辞書の性格が強い[ 109] 慶長 年間頃までの写本や刊本は「古本節用集」と呼ばれる[ 109] [ 110] [ 111] 後述 ）。
各種の伝本の対校は古くから行われていた。とりわけ仏典 は宗教 上の問題が存することもあってか、奈良時代の写経 の奥書 に「勘本」「対校」のことが見えるように、早くから行われていた[ 112]
平安末になると、宋刊本 を用いた漢籍 の校勘が実施されるようになった[ 112] 藤原頼業 の自筆校正『春秋経伝集解 』とされる[ 113] 藤原清輔 、藤原定家 などは、歌書や物語などを校勘しているが、その方法は少しばかり主観的であった[ 114] [ 115]
鎌倉時代になると、主として『万葉集 』などの伝本の対校が実施されるようになった。とりわけ仙覚 による『万葉集』の校勘が、その水準の高さを誇っている[ 113] 注釈 を加えた『萬葉集註釈』は、現在の観点からすれば物足りない部分も少なくないが、中世期における歌学 の様相を考える上での重要な資料の一つとして、また『万葉集』の定本として多くの人々に利用されている[ 116]
「秋萩帖 」第13、14紙[ 117] [ 注 14] [ 119] 古人の筆跡の鑑定は古くからあったが、これが室町時代 に古筆切 として急増した。応仁の乱 によって多くの古典籍が焼亡したことによる稀少化、宋 や元 の墨跡鑑賞の影響で古筆跡の掛物 による鑑賞 の漸増、古筆手鑑 の流行、上代様書道 の隆盛などが相まって、古筆の鑑賞を希望する者の需要が増加したのである[ 112]
安土桃山時代 には、古筆の真贋や筆者について鑑定する専門職 として「古筆鑑定業」が成立した[ 120] 大村由己 、鳳林承章 、烏丸光広 などが携わっていたが、この古筆鑑定を生業としたのが古筆了佐 である[ 121] [ 注 15]
いわゆる武家文化を代表するものとして、武家文庫と呼ばれる図書館的施設がある[ 125] [ 126] 金沢文庫 と足利学校 である[ 127]
静嘉堂文庫 が所蔵する『南華眞経 』の金澤文庫印[ 128] [ 129] [ 130] 金沢文庫は、13世紀 後半に金沢流北条氏 の北条実時 が金沢郷（現・神奈川県 横浜市 金沢区 金沢町 ）に設けた文庫で、武家文庫として日本最古と紹介されることもある[ 131] 顕時 、貞顕 、貞将 の代に拡充されたが、貞顕 が六波羅探題 に任じられて京都へ赴任すると、公家社会と接する必要もあって収集する文献の分野も広がった[ 132] 白氏文集 』であるが、それ以外にも優れた漢籍の写本や版本があり、王朝文化と中華文化をともに受容しようとした志向が窺える[ 133] 鎌倉の戦い で北条氏が滅亡すると、蔵書管理は菩提寺 である称名寺 が引き継いだが、次第に衰退していき、蔵書の多くは時々の権力者によって散逸した[ 134] [ 注 16] 宮内庁書陵部 、五島美術館 、国立歴史民俗博物館 、彰考館文庫 、尊経閣文庫 、天理図書館 、東京国立博物館 、東山御文庫 、内閣文庫 、蓬左文庫 などに所蔵されており、中には文化財 に指定されているものもある[ 137]
足利学校は、下野国 足利荘 （現・栃木県 足利市 ）にあった高等教育機関で、戦国時代 には「坂東の大学」と称された[ 138] 平安時代 初期もしくは鎌倉時代 に創設されたと伝えられるが、長らく論争の種になっており、不明のままである[ 139] 室町時代 の前期には衰退していたが、足利の領主になった上杉憲実 は、円覚寺 の僧快元 を能化 に招いたり、蔵書の多くを寄贈したりするなど、学校の再興に尽力した[ 140] [ 注 17] 四書 』『六経 』『列子 』『荘子 』『史記 』『文選 』に限定し[ 注 18] 叢林 や寺院で学ぶべきであると述べており、教員は禅僧などの僧侶であった一方で、教育内容からは仏教色を排したところに特徴がある[ 142]
江戸時代には整版印刷 の漢籍・国書が数多く出版された[ 143] 嵯峨本 などの古活字本 やキリシタン版 などの活版印刷 が盛んになった時期も少なからずあったが、寛永 末から慶安 までを境に木版印刷が主流となったのである[ 144] 浮世絵 などの絵画 が幅広く印刷・刊行され、また瓦版 などの新たな形態も登場している[ 145]
こうして書籍の出版が本格的となり、次第に出版業が確立するようになると、『和漢書籍目録』『増補書籍目録』『新増書籍目録』『合類書籍目録大全』といった出版物目録が刊行された[ 120] [ 146] [ 注 19]
易林本節用集[ 147] 印刷技術の進歩は、写本を中心とした「古本節用集」から、種類に富んだ「近世節用集」の誕生に繋がった[ 148] [ 注 20] 漢文 などの作成に使用されていたようであるが、次第に庶民の求める実用に転じ、その実用性を様々な形で達成するために展開したのである[ 149] 言語生活 のため」といった性格が強く押し出されたことにより、書写のみでしか流布しなかった辞書が、印刷という利便によって大きく変化したともいえる[ 150] 書体 を多様化した『真草二行節用集』、意義分類の後にいろは順に排列した『和漢音釈書言字考節用集』、検索 の便を図るために語彙 を仮名 で記した際の文字数によって排列した『宝暦新撰早引節用集』、百科事典的性格と付録を拡充した『江戸大節用海内蔵』などがある[ 151] レイアウト 、巻数、冊数、丁数、付録、そしてそれらに伴う価格 という点とも関係する[ 152]
また、きわめて大部な辞書としては、「近世期の三大辞書 」といわれる谷川士清 『倭訓栞 』、太田全斎 『俚言集覧 』、石川雅望 『雅言集覧 』がある[ 153] [ 注 21] [ 155] [ 156]
同一書の各種伝本間における字句の異同を調べ、その本の原本の姿を出来るだけ再現しようとする作業が行われた。例えば徳川光圀 は『大日本史 』を編纂するに先立って、その資料を確実なものにするために、『保元物語 』『平家物語 』『太平記 』などの軍記物語 の参考本を作っている[ 122] [ 123] [ 157] 荻生徂徠 のほか、吉田篁墩 や市野迷庵 なども行っている[ 158] [ 159] 享保 年間には、荻生徂徠門下の山井崑崙 が、友人の根本武夷 と一緒に足利学校 の蔵書を校勘し、その成果を『七経孟子攷文』としてまとめ上げた[ 122] [ 123] [ 157]
国学の三哲 本居宣長 、契沖 、賀茂真淵 。考証学 が盛んになった頃には、近藤正斎 、狩谷棭斎 、渋江抽斎 、森立之 といった書誌学の大立者が出現した[ 160] [ 161] 国学 の動きとも密接に関係し、文献も含めた古代遺品の考証にも発展するなど、古い文献の研究は益々盛んとなって、いわゆる実物実見主義 で中国古典や日本古辞書の校勘考証も行われた[ 162]
索引 は学術研究において重要な資料である。それまで多くの和漢書の索引については作成されなかったが、村田了阿 、岸本由豆流 、足代弘訓 、山崎知雄 、伴信友 、小山田与清 などは、不完全ながらも索引を作成している[ 163] [ 164] [ 163]
神宮文庫 （三重県 伊勢市 ）伊勢神宮 には神官 たちが運営する図書館として、内宮 に林崎文庫、外宮 に豊宮崎文庫 があり、ここには一般からの奉納 があった[ 165] 村井古巖 は2600部あまりの書籍を寄贈している[ 166] 江戸時代における蔵書の形成の中で、特徴的なのが神社 への奉納である。例えば北野天満宮 や大阪天満宮 には、それぞれ京阪の本屋仲間が新刊本を奉納する習わしであったが、これは万が一にも火災 などで版木を失った場合に覆刻の原本とするという経済的な理由があったからである[ 167]
幕末 には、平田篤胤 門下の国学者で神職の羽田野敬雄 らを中心として、三河国 吉田 （現・愛知県 豊橋市 ）に羽田八幡宮文庫 が開設された[ 168] 大名 ・幕臣 から町人に至るまでの幅広い層から書籍が寄贈されるようになった[ 169] [ 注 22] [ 172] 講義 を行った者には、大国隆正 、鈴木重胤 、藤森弘庵 などがいた[ 173] 貸出 については、貸出用の蓋付の箱 が用意され[ 注 23] 証文 を出し、1人1回につき2部10巻まで、貸出期間は1か月を限度とすること[ 注 24] [ 174] 虫干し の作業を行っていたという[ 170]
明治 以降においては、主に活版印刷 が行われ、特有の書誌学的問題が発生した[ 注 25] [ 175] [ 176]
1934年 に日本書誌学会が開催した『江戸時代書誌学者自筆本展覧会』での集合写真 長沢規矩也 、木村一郎、飯田良平、諸橋轍次 、三村竹清 、川瀬一馬 、二代目安田善次郎 。こうした欧風化により国書・漢籍は軽視され、いわゆる好事家 の手に委ねられる傾向を見せるなどがあったが、同時に改めて書誌学研究の必要が自覚された[ 13] 天野敬太郎 、岡田希雄 、川瀬一馬 、幸田成友 、寿岳文章 、新村出 、長沢規矩也 、森銑三 、和田維四郎 などがいる[ 143] 1931年 には、書誌学の進展を援助する意図のもとに発起した同人が発展して日本書誌学会 が発足し、その機関誌として雑誌『書誌学 』が1933年 に創刊されている[ 21] [ 1] [ 177] [ 178]
古代から近世に至るまで多くの蔵書目録が編まれてきたが、その多くは寺院 や公家 ・大名家 などの文庫の書目であった[ 80] カード による形態を取るようになったが、利便性の追及によって次第にコンピュータに移るなど、その形態は多様化している[ 80]
「閲覧禁止図書」に指定された書籍のカード目録（三康図書館 蔵）[ 注 26] 戦中 の言論統制 により没収されることになっていたが、主事であった竹内善作 は何かと理由を設けて憲兵 や特高 を書庫 に入れず、カードを別置保管して書籍を守り抜いたという[ 180] 1963年 から1972年 にかけて、岩波書店 から『国書総目録 』が刊行され、1976年 に索引 が刊行されて全巻が完結した[ 181] [ 182] [ 183] 市古貞次 は基本方針の違いを認めたが、そもそも『国書総目録』の主な目的は、今後の研究のための基礎・環境づくりであり、書誌事項の不正確な点を修正するための情報提供であって、研究調査の結果ではなかった[ 181] [ 183] 1989年 から1991年 、さらに2001年 から2003年 に刊行されている[ 184] 1990年 には「続編」として『古典籍総合目録』が刊行されている[ 185]
国文学研究資料館（東京都 立川市 緑町 ）国文学 に関する文献その他の資料を調査研究、収集、整理、保存し、それらの資料を研究者等の利用に供すること等を目的として、1972年 に創設された[ 186] [ 187] [ 注 27] 自治大学校 ・国立国語研究所 ・国立極地研究所 ・統計数理研究所 ・東京地方裁判所立川支部 が隣接している。 『国書総目録』の著作権やカードを含む資料等は、2003年 に岩波書店から国文学研究資料館 に譲渡された[ 188] 1992年 に「国文学論文目録データベース」の運用を開始している[ 189] [ 190] ユーザーID やパスワード の交付を受けなければならず、また額は僅かであったが有料であった[ 190] ホームページ から誰でもアクセス可能にしたほか、初めてアクセスした人でも簡単に利用できるように検索方法も大幅に改善した[ 190] インターネット を通じての論文本文の提供は、主として海外からの要請が特に強いという[ 191]
1999年 に国文学研究資料館は「国書基本データベース（著作篇）」の運用を開始したが、2006年 には『国書総目録』『古典籍総合目録』『国文学研究資料館蔵和古書目録』『国文学研究資料館蔵マイクロ資料目録』を統合・発展させた「日本古典籍総合目録データベース 」の運用を開始した[ 184] 2017年 に「新日本古典籍総合データベース 」として公開された[ 192] 2023年 にこれらのデータベース は統合され、装いも新たに「国書データベース 」として提供が開始された[ 193]
中国の図書目録 の分類の変遷四部分類 へと変化した[ 194] 中国における書誌学は、以下の諸学に類した学問か、あるいはその一部、その逆に相互に補完するものとして認識されてきた。いずれも清朝 末期の頃に付けられた名称である[ 195]
歴代の書目を対照して巻数や字句の出入を考証し、さらに古籍の出自や真偽を考察して、版本の優劣を見て系統を調査 し、古籍の資料的価値を確定する学問。清朝の王鳴盛 が、その著『十七史商榷 』で用いたのが初見で、「学中第一の緊要の事」（＝あらゆる学問の中で最も大切なものである）と述べている[ 196] [ 197] 版本の対校を行い、字句の校訂を行う学問。「校勘学」ともいう[ 25] 章学誠 のみは、その著『校讐通義 』において、より広い範囲を想定し、「学問や学派の系統までを研究する学問である」と定義 している。 版本の類型を整理して印刷の歴史を研究したり[ 注 28] 皇帝 の諱 を欠く欠筆の研究や、版木を彫る職人 の研究など）を行ったりする学問[ 159] 同義語 として用いられるが、やや好事家的な意味合いを含んだ学問として用いられている[ 25] 亡佚した古典（逸書 ）を、類書 などへの引用文を用いて復原する学問。明朝 の頃から盛んになったが、多くはその出所を明記しなかったので、信頼性を欠いていた[ 198] 出所を明記する ものが増加したことで、とりわけ六朝 以前の思想史 や文学史 の研究において、史的発展を資料的に辿ることが可能になった[ 198] 訓詁学 や校讎学を背景にした経典解釈の学問[ 162] 1900年 前後の重大発現に触発され、その一分派として書誌学を開花させた。1968年 に韓国書誌研究会が発足して雑誌『書誌学』を創刊したほか、1970年 には韓国書誌学会が創立された[ 1]
ゲオルク・シェーファー美術館 が所蔵するカール・シュピッツヴェーク 画『本の虫 （英語版 ） 1850年 ）虫 」という[ 199] 英米 での書誌学は、一般的に次の2つに大別できる[ 200]
列挙書誌学 （Enumerative Bibliography）一定の原理 によって書籍や文書 の書誌 的事項を排列したリスト（書誌・文献の目録 ）およびその作成法を研究する分野[ 201] [ 1] [ 202] [ 203] 英語圏 における最大の成果は、いわゆる STC（Jackson, Ferguson & Pantzer (1987) 、Jackson, Ferguson & Pantzer (1976) 、Jackson, Ferguson & Pantzer (1991) ）である[ 注 29] [要出典 分析書誌学 （Analytical Bibliography）個々の図書の物質的形態・生成過程を精緻・詳細に掘り下げる学問[ 205] [ 1] [ 202] ダーウィン主義 の影響もあって、事実に語らせるという博物学 的方法により、物としての図書自体の作成に関連する全ての過程を研究しようとしたもので、本文校訂の拠り所となるものである[ 206] このうち「分析書誌学」については、以下の3つに分類できる。
記述書誌学 （Descriptive Bibliography）出版者ないし印刷者がその図書の発行にあたって、意図していた状態を完全に示している図書（すなわち理想本）を記述することを目的とした研究領域[ 207] [ 1] [ 208] [ 1] [ 208] [ 1] [ 208] [ 209] Bowers (1995) である[ 210] 原文書誌学 （Textual Bibliography）印刷された本文と、その著者の原文との関係を比較、分析する研究領域[ 211] [ 1] [ 212] [ 213] 歴史書誌学 （Historical Bibliography）物としての図書資料だけでなく、それ以外の資料も活用して図書を研究する分野[ 214] [ 注 30] [ 216] 版権 の歴史などが含まれており、印刷者や出版者が所有する各種の記録類の分析も入るが、図書に関するすべての歴史を包含した広義の歴史研究ではない[ 1] その旗手はD.F. McKenzie[ 217] [要出典 なお、アメリカ では書誌学が図書館学の一分野とする傾向が強いが、逆にドイツ を除くヨーロッパ 諸国では図書館学が書誌学の一分野とする傾向が強い[ 218] 読書 による教養 の有力な指導者たらしめようとするが、イギリス 等では1つの批判的科学たらしめようとする[ 219]
紀元前200年代 に、詩人 であり学者 として活動したカリマコス は、アレクサンドリア図書館 の膨大な蔵書の8分類し、目録を作成したことから「書誌学の父」と称される存在となった[ 220]
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ポール・オトレ （1937年6月）ムンダネウム （英語版 ） 書誌学を専攻 する人は、ある書籍の意味を解釈したり、その重要性を評価したりすることよりも、その書籍の版型、改作、異形などのバージョン を相互に比較することに興味や関心がある[ 221] 書誌学者 （英 :Bibliographers ）と呼ばれる[ 222] [ 注 31] 研究機関 に所属する者から在野 の学者 まで、様々な成果を後世に残している[ 225]
書誌学が学問として正当な地位と周知を得るために、研究者は将来に向けて世代 を超えて、諸本の蒐集調査、書目の編纂、比較校勘の事業などを、地道に継続して行わなければならない[ 65] [ 226] [ 1] 経験 の裏打ちを必要とする学問であるだけに、一人前になるには時間と費用 がかかる[ 227] [ 1] [ 45] [ 227] 価値観 で書籍を振り分ける姿勢ではなく、書籍の土台となって下から支えるような気構えが、書誌学には必要である[ 228]
その実際問題として、書誌学者はとにかく数多の書籍を見なければならないが、多数の書籍に接することは種々の条件に制約されるため[ 注 32] 歴史学 、図書館学 、博物館学 など）と兼学しているのが実情である[ 231] [ 232] [ 75] [ 233] [ 234]
^ いわゆる書目 のようなものを作成する鍛錬を積んだり、それらの評価を行ったりするのは、主として図書館学 の領域である[ 2] [ 3] [ 4] ^ 岡田希雄 (1934) は「学説や研究書の特質を正当に評価するためには、書誌学的研究こそが第一歩である」と主張している[ 5] ^ 日本でいうところの「書誌学」は、中国では「文献学」という言葉で表現して言い慣わされてきた[ 24] ^ 往々にして書誌学史 と呼ばれる。 ^ 開設当初は「日本及び東洋の古典に関する資料の蒐集保管並びにその調査研究を行うこと」であった[ 46] ^ 今日に伝わらない[ 50] ^ 川瀬一馬は「時間の経過による古びの差異の根拠となる資料に接し、その古びの差異を身に覚え込むことができれば、古物を一見して直ちにその古びの年代の差異を識別することが可能」となるが、それに慣れるには「基になる感覚の優れと記憶 の良さが要求される」としており、その理由は「基準になる確実な良い資料を数多く見ても、感覚がそれを受け止めて記憶に残さなければ何にもならない」という[ 54] ^a b c 落書き などのような無用の加筆は「書き込み」と呼んで区別される[ 56] [ 57] ^ 「書き入れ」の章段は第21段であるが、挿絵 の章段は第20段である[ 66] ^ 賀茂真淵 の数ある門下生の中でも、とりわけ高名な弟子として優れた4人（村田春海、橘千蔭 、河津美樹 、楫取魚彦 ）のこと[ 67] [ 68] [ 69] ^ 「十巻本」を略本、「二十巻本」を詳本・広本と呼ぶこともある[ 96] ^ 例えば「二十巻本」には職官、国郡、郷里、曲調、薬名など、語彙や地名 を列挙するのみの部門があるが、これは「十巻本」にない[ 98] ^ 「原撰本」を初撰本、「改編本」を増補本と呼ぶこともある[ 101] ^ 例えば「第1紙」の方が「第2紙以降」よりも少し大きく、「第1紙」は「第2紙」に覆い被さるように紙が継がれている[ 118] ^ 川瀬一馬は「書誌学的研究に類似する行為として注意すべき」とするが[ 122] [ 123] [ 124] ^ 川瀬一馬は「最も多く摂収したのは、上杉憲実 、徳川家康 ・前田綱紀 等である」としている[ 135] 関靖 は「外部の力によって持ち出されているばかりでなく、内部からも持ち出されていたことが判る」としている[ 136] ^ 『蒙求 』『胡曽詩 』『千字文 』の注釈を指す[ 141] ^ 中世における漢籍学習の大要を伝えているとされる[ 141] ^ ただし「後編」と「続編」は、編者が幕府 の忌諱 に触れて流罪 となったことで、著作の公刊が禁じられて出版には至らなかった[ 146] ^ 「節用集」を大別すると、慶長 年間までに書写・刊行された「古本節用集」と、元和 ・寛永 以後に開版された「近世節用集」とに分けて考えるのが一般的である[ 110] ^ これらに『鸚鵡抄 』を加えて「四大辞書」といわれることもあるが、『鸚鵡抄』は未刊行であったことを理由に、流布や影響といった側面から除外される[ 154] ^ 文庫の蔵書は、安政 2年（1855年 ）に1,500余巻、文久 元年（1861年 ）に1,686部・7,867巻、慶応 3年（1867年 ）に10,000巻を越えた[ 170] 明治 9年（1876年 ）の蔵書目録には「皇典1,978部・6,979巻、漢籍400部・3,009巻、梵洋133部369巻、通計2,515部・10,357巻」とある[ 171] 神道 や国学 に関するものが多いが、それ以外でも農学 、医学 、天文学 、語学 、異国情報など多岐にわたっており、中には蘭学入門書として知られる『蘭学階梯 』や『解体新書 』『機巧図彙 』などの科学書のほか、種痘 関係はじめ翻訳洋書 も見られる[ 172] ^ この箱は現存しており、4個が確認されている[ 170] ^ 貸出期限が1か月となっているのは、自分の手元に残すための書写を考慮してのものとされる[ 170] ^ 問題点のありかは山下浩 (2014) を参照。 ^ 「憲秩紊本」という独自の名称がある[ 179] ^ 設立当初の機関名は「国立大学共同利用機関」であったが、1989年 に国立学校設置法 の一部改正により「大学共同利用機関 」と改称された[ 187] ^ 実際には印刷された歴史のみならず、写本や稿本の歴史、蔵書家の歴史など、広範な書物の文化史が含まれる[ 195] ^ 初版が1926年 。1986年 に全面改定版（3冊本）が出た[ 204] ^ 欠損していたり適用範囲が限られたりなどで調査の妨げとなる場合がある[ 215] ^ 「書物学者」と言った場合は「書物にばかり頼って現実 を知らない学者」の意味合いが強くなる[ 223] [ 224] ^ 研究の中心となるような重要資料は、いわゆる貴重書である場合が多いので、大概は閲覧が制限されていることがあり、仮に根本的な研究資料を調査する機会を得たとしても、それを組織的に整理するのは至難である[ 229] [ 230] ^a b c d e f g h i j k l m n o 日本大百科全書 『書誌学 』 -コトバンク ^ 廣庭基介 & 長友千代治 (1998) , p. 22.^ 谷沢永一 (2003) , p. 4.^a b 谷沢永一 (2003) , p. 340. ^ 根来司 (1984) , p. 151.^ 谷沢永一 (2003) , p. 6.^ 長沢規矩也 (1960) , p. 1.^a b 斯道文庫 (2023) , p. 2. ^ 安形麻理 & 安形輝 (2024) , p. 87.^ 図書学辞典 , p. 2.^a b 日本語大事典 , pp. 1107–1108. ^ 日本書誌学用語辞典 , p. 156.^a b 日本古典籍書誌学辞典 , p. 307. ^ 図書学辞典 , p. 1.^a b 日本古典籍書誌学辞典 , p. 424. ^a b 廣庭基介 & 長友千代治 (1998) , p. 24. ^ 図書館情報学用語辞典(第5版)『図書学 』 -コトバンク ^ 草野正名 (1975) , p. 19.^ “総合書物学 ”. 2025年12月30日閲覧。 ^ “総合書物論 ”. 2025年12月30日閲覧。 ^a b 大沼晴暉 (2012) , p. 20. ^ 川瀬一馬 (1980) , p. 260（初出：川瀬一馬 1971 ）^ 長沢規矩也 (1960) , p. 7.^ 高橋智 (2010) , p. 6.^a b c 長沢規矩也 (1994) , p. 154. ^ 長沢規矩也 (1994) , p. 143.^ 谷沢永一 (2003) , p. 306.^ 佐々木孝浩 (2023) , p. 71.^a b 寿岳文章 (1934) , p. 4. ^ 高田信敬 (2020) , p. ⅶ.^ 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