ムスリム同胞団 （ムスリムどうほうだん、アラビア語 : جماعة الإخوان المسلمين 、ラテン文字転写 :Jamā‘at al-ʾIḫwān al-Muslimūn/Muslimīn 、IPA: [elʔexˈwæːn elmosleˈmiːn] 英語 :Muslim Brotherhood ）は、中東 におけるスンナ派 のイスラム主義 組織。
20世紀 前半のエジプト で生まれ、長い間、非合法 組織として政権に抑圧された歴史を持ち[ 1] 社会運動 ・宗教運動 組織である。
世俗 法ではなく、イスラーム法（シャリーア） によって統治されるイスラム国家 の確立を目標としている。2010年 以降の最高監督者はムハンマド・バディーウ （ただし、2013年 にエジプトで逮捕されて以降、身柄を拘束されている）。
2011年 のエジプト革命 の後、自由公正党 を結党し、合法的選挙によって政権を掌握したが、2013年エジプトクーデター により権力を失い、2019年時点でムスリム同胞団はバーレーン [ 2] エジプト [ 3] ロシア 、シリア [ 4] サウジアラビア [ 5] アラブ首長国連邦 [ 6] 日本 [ 7]
長年、同胞団は共通の敵を持ち[ 8] [ 9]
今日、同胞団を支援している主要な国としては、トルコ とカタール がある[ 10]
ここでは基本的にエジプトのムスリム同胞団について記述し、その他の国の同胞団では各節で解説する。
ムスリム同胞団は1928年 に、西洋 からの独立とイスラム文化 の復興を掲げてハサン・アル＝バンナー （Hassan al-Banna、1906年 -1949年 ）によってエジプトで結成された。1940年代 後半には、同国最大のイスラム主義運動に成長し、このころよりヨルダン ・パレスティナ など周辺諸地域への進出が始まり、現在ではアラブ諸国 を中心に広くイスラム圏に広がり、各地に支部や関係組織を展開している[ 1] モスク の建設や運営などの宗教的な活動のみならず、病院 経営や貧困家庭の支援など草の根的な社会慈善活動をはば広く実践したことである[ 1]
ムスリム同胞団は、1952年 の王政打倒に参加したが、のちにエジプト共和国 →アラブ連合共和国 の大統領となったナーセル の暗殺を謀ったと訴えられたため、弾圧された。暗殺を謀ったとされている犯人は地元の人によると数日前から警察に拘束されており、暗殺を企てるのは不可能だと考えられる。1970年 からのサーダート 政権下で組織再編が進められ、弾圧されながらも過激主義を排し、議会 を通じた政治活動など穏健派のイスラム主義運動となった。同胞団は、大衆 を対象にさまざまな社会活動を展開したことで成長を遂げた組織であり、宗教 的な活動はもとより、医療 ・教育 ・相互扶助などの社会奉仕活動 も行っており[ 11] [ 12]
2011年 エジプト革命 でも急進的な主張や行動は行っていない。なおパレスティナでイスラエル への抵抗運動を続けているハマース の母体も同胞団である。2010年末から2011年にかけて起こったアラブ世界における民主化 運動（「アラブの春 」）により、同地域では権威主義 体制が崩壊し、あるいは政治的自由化 の進展がみられるようになったが、それ以前の中東諸国においては、政治における民主化を要求する同胞団は、非民主的な政治運営を進めてきた政権側にとって好ましい存在ではなく、それゆえ各国の政権 は団員の逮捕 ・資産凍結 などの抑圧的な姿勢を採ってきた[ 1] [ 1] [ 注釈 2]
1920年代 のエジプトは、イギリス の被保護国 として事実上の植民地 となったムハンマド・アリー朝 （1805年 -1953年 ）の統治下にあり、旧態依然たるイスラム文化を否定し、イギリスからの独立を目指す世俗的 な民族主義 が台頭していた。イスラームに依拠した社会改革や国家建設を理想としているイスラーム主義者たちから見れば、こうした現実は好ましいものではない。そのため彼らは、世俗主義体制や西洋的近代化へと大きく傾斜した社会を変革しようと、政治への働きかけを始めた[ 13]
ムスリム同胞団の創設者ハサン・アル＝バンナー エジプトの小学校教師ハサン・アル＝バンナー は、西洋式の教育機関・師範学校 （ダール・アル=ウルーム）の出身者であった。彼は西洋 列強 に対抗できない伝統的なウラマー たちに対して疑念を持ち、ジャマールッディーン・アフガーニー 、ムハンマド・アブドゥフ 、ラシード・リダー の系譜に連なるイスラーム改革思想 によって教宣（ダアワ）することを決めた。バンナーはイスラム法の解釈を再活性化することによって、西洋近代の思想・科学との共存を実現し、新たな時代に応じた政治や社会を築くことができると考えた。これは欧化主義者 と伝統墨守派の中間に位置し、ただちに国家権力 の奪取を目指さない、中庸 を歩む穏健な運動であったとされる[ 13]
1928年、ハサン・アル＝バンナー はイスマイリア において、西洋からの独立とイスラム文化 の復興を掲げる「イスラームのために奉仕するムスリムの同胞たち 」を結成した。当初はスエズ運河 地帯を中心に活動し、慈善活動・信仰のための小さな集まりに過ぎなかったが、バンナーの人柄も手伝って急速に勢力を拡げた。1932年に本部をカイロに移してからは全国に活動範囲を広げた。当時のエジプトは近代化のなかで新しい社会階層・政治勢力「大衆 」が生まれ（大衆社会 の成立期）、同胞団は大衆に立脚した「教宣（ダーワ） 」活動を展開したことで急速な発展を遂げた。包括的イスラーム復興を目指し、活動分野も教育活動 ・学生運動 ・政治活動 ・企業 経営 ・労働問題対策・女性組織化・医療 活動・ボーイスカウト ・スポーツクラブ と多岐に渡っていた。1940年代末には、人口2000万人のエジプトで、支部2000、団員50万人、支持者50万人を擁するエジプト最大の政治・宗教組織となった[ 11] [ 14]
1940年代末、ムハンマド・アリー朝の体制が揺らぎ、同胞団も政治活動を活発化させた。英国からの独立後も西洋的近代化を行っていた王朝にとって、イスラーム主義を掲げる同胞団は、国のあり方を大きく変えてしまいかねない潜在的な脅威と映った。1948年、ファールーク1世 の政府は同胞団を非合法化した。同胞団は報復として首相ムハンマド・アル＝ヌクラシ・パシャ を暗殺し、体制との対決姿勢を鮮明にした。こうした行動は1949年 に王党派の秘密警察 によるバンナーの暗殺を招いた。これ以降、同胞団は反体制派として政権に対抗し続けることになる[ 11] [ 13]
バンナーの死後、同胞団内部では後継者や半軍事組織「秘密機関 」を巡り対立が続いた[ 15] 1952年 のクーデター の際、ガマール・アブドゥル＝ナーセル 、ムハンマド・ナギーブ 、アンワル・アッ＝サーダート らが所属する自由将校団 に協力し、王政廃止が実現された。約2300年ぶりにエジプト人（エジプト民族 ）が統治する国家としてのエジプト共和国 が成立したのである。初代エジプト大統領にはナギーブが就任した。このエジプト革命 では、同胞団が「下から」革命を用意し、自由将校団が「上から」奪取したとされる。革命初期に激しい権力闘争が行われるが、同胞団の第2代最高指導者ハサン・フダイビーら執行部には指導力が欠如しており、内部分裂を収束できなかった[ 11] [ 15]
同胞団の理論家サイイド・クトゥブ （1965年） 新生エジプト共和国の実権を握るナーセルはナギーブ大統領にとって邪魔な存在であり、同胞団にとっても、汎アラブ主義 ・社会主義 を指向するナーセルは危険な存在であった。1954年 に同胞団がナーセル暗殺を謀り失敗すると、ナーセルは「同胞団と共謀して暗殺を謀った」としてナギーブを逮捕 して失脚させ、自ら第2代大統領に就任した。ナーセルは同胞団を非合法化し、指導者を投獄の末に拷問 ・処刑するなど、徹底的な弾圧を加えた。1950年代 - 1960年代にはアラブ社会主義 が隆盛し、同胞団の掲げるイスラム復興は魅力を失っていった。迫害の中で活動は停滞し、同胞団は「消滅」したとも考えられた[ 11]
同胞団のイデオローグ であったサイイド・クトゥブ （Sayyid Qutb、1906年-1966年 ）は、創設者のバンナーと同年の生まれで、バンナーと並ぶ重要人物である[ 1] 1950年代 から60年代からのナーセル政権との対立の時代に活躍した理論家であり[ 1] ジャーヒリーヤ （無明時代）と同じであり、武力 （暴力）を用いてでもジハード により真のイスラム国家の建設を目指すべきだ」とするクトゥブ主義 （英語版 ） en 、معالم في الطريق ）に書き表した。1964年 、クトゥブがイラク 首相アブドゥッ＝サラーム・アーリフ （英語版 ） 釈放 されると『道標』を出版、社会に不満を覚えていたアラブの若者達から圧倒的な支持をうけた。これを危険視したナーセルはクトゥブを煽動罪で再び逮捕し、1966年 に思想裁判で処刑する。クトゥプの死後、彼とその思想は神聖視され、ジハード団 など、その後のイスラム過激派 の思想の原点となった[ 注釈 3]
1967年 の第三次中東戦争 （六日間戦争）で、エジプトはイスラエル に惨敗し、シナイ半島 を奪われる。ナーセルの権威は失墜し、アラブ民族主義は求心力を失った。
ナーセル政権下の同胞団内部ではクトゥブ主義が広まりかけたが、1970年 にナーセルが死去する。第3代大統領に就任したサーダートはイスラム復興運動を容認し、多くの同胞団員たちを解放した[ 11] [ 16] ウマル・ティリムサーニー （在任1973-86）は組織を再建し、同胞団は社会奉仕活動を再開した。クトゥブ主義者は同胞団から排除され、追放された元同胞団員はジハード団 ・イスラム集団 など多くの分派を作った[ 11] 1976年 には機関誌 「ダーワ （呼びかけ）」が復刊され、大衆からの支持も拡大した[ 17]
サーダートは1978年のキャンプ・デービッド合意 によってエジプト・イスラエル平和条約 を結び、同胞団とサーダート政権の関係が悪化する。1981年にサーダートは反体制派勢力を大量逮捕し、同胞団員も多数逮捕されたが、同胞団の合法活動路線は堅持された。同年、ジハード団によってサーダートが暗殺 （英語版 ） [ 11] 合法的支配 に頼る面が大きく、権力基盤を強化するために様々な政治勢力との政策協議「国民対話」を開催した。しかし、同胞団は警戒され、「国民対話」の蚊帳の外に置かれた[ 16]
1980年代以降、同胞団は人民議会の選挙に参加している。1984年 に人民議会 選挙（全454議席、その内10議席は大統領の指名）に非合法組織（宗教政党は禁止されている）ながら無所属 という形で候補者を擁立した同胞団は、新ワフド党 と連合を組んで8議席を獲得した。1987年には、「イスラーム協約」として社会主義労働党・自由党と連合して36議席を獲得し、実質的な野党第一党となった。1984年に内科医師職能組合で25議席中7議席を獲得てから、各種職能組合で勢力を急拡大した[ 11]
1990年代の同胞団はイスラムの理想と現実との落差に悩まされ、国家や新興イスラム勢力からの攻撃に晒された。湾岸危機が生じると、ムバーラクは統制下にあるイスラム勢力に、エジプトの外交政策を支持する声明を出させた。一方の同胞団は湾岸危機への対応を巡って分裂し、国際的にも孤立した。湾岸戦争 が終わると、スーダン の支援を受けたとされるイスラム集団 やジハード団 によるリベラル派・コプト への襲撃が相次ぐ。ムバーラクはこの事態を受けて同胞団の主張を逆手に取り、エジプトを「宗教国家」であると宣言して、モスクの国有化に乗り出す。国の管理が強化されたモスクでは急進派や同胞団が排除された。また、選挙のたびに同胞団に対する締め付けが行われ、同胞団系の無所属議員は選挙のたびに人数を後退させ、与党 ・国民民主党 （NDP）の議席が増加した。しかし、2000年選挙では17議席を獲得し、復調傾向を見せた[ 18]
第7代最高指導者ムハンマド・マフディー・アーキフ は就任直後の2004年に「改革イニシアティヴ 」を発表し、シャリーア（イスラーム法）施行やイスラームの教えに基づくエジプトの包括的改革を訴え、エジプト国内で大きな反響をもたらした[ 11] 民主化 ・政治改革 の18項目が最優先とされ、基本的な権利 ・自由 、立憲議会制 、適切な法改正・法秩序 などを掲げた[ 19] 憲法 規定により候補者を擁立できず「自主投票」を呼びかけたが、「圧制者」や非常事態宣言 を批判した[ 19]
2005年 11月-12月の人民議会選挙では、スローガンに1987年 以来となる「イスラームこそ解決 」を掲げた[ 19] 綱領 には、序文と「復興・開発・改革」の3部構成で、それぞれ以下を掲げた[ 19]
序文 - 「イスラーム的権威」と「民主主義的メカニズム」を掲げ、議会や選挙などの民主主義 の制度を堅持しつつ、シャリーア 施行を目指す 復興 - 基本的な自由・権利、生活水準 の向上、女性 の権利向上など 開発 - 均衡のとれた発展、国内資源活用による自給能力向上、アラブ・イスラーム諸国との発展的統合など 改革 - シャリーアの原則に反しない形での三権分立 、議会制民主主義 、平和的な政権交代 、非常事態宣言の停止、民主化などの37項目の改革案 ムバーラク政権はアメリカ合衆国 の中東民主化要求を受けて同胞団の弾圧をしなかった。この選挙で同胞団系勢力は、民選の444議席（全454議席。残りの10議席は大統領任命）中88議席を獲得して大躍進し、与党 であった国民民主党 は過半数を獲得したものの議席を大きく減らした。
同胞団の政策綱領案（2007年 ）では、「キリスト教徒 や女性は大統領や首相になれない」との文言が存在し、問題となった。2010年にはこの表現を削除して、より穏健な公約集を発表した[ 20]
2010年11月総選挙では同胞団員らの拘束が相次ぎ、同胞団は選挙をボイコットして全議席を失った。そのため議席はNDPがほぼ独占した[ 21]
大統領退陣を求め行進するデモ隊。 チュニジア で発生したアラブの春 はエジプトにも波及し、2011年1月下旬から大勢の人々がムバーラクの退陣を要求してデモを繰り広げた。元国際原子力機関 事務局長エルバラダイ も帰国し、民主化を支持した。遅れて同胞団もデモ支持を表明。これに対し、治安当局は複数の同胞団幹部を拘束した。同胞団の参加はデモの規模拡大をもたらしたとされる[ 21] [ 22]
2月11日、副大統領のオマル・スレイマーン が国民にムバーラクの退陣を伝えた。タハリール広場 では人々が歓喜し、道路では自動車のクラクションが鳴らされた。9月に大統領選が自由公平な形で実施される方針となった[ 23]
革命後、同胞団は自由公正党 [ 24] ムハンマド・ムルシー 、副党首にはコプト のラフィーク・ハビーブ と同胞団員のイサーム・エル＝エリヤーン が就いた[ 25] 2012年 にかけて行われた人民議会選挙で躍進した[ 26]
2012年5月から6月にかけて、大統領選挙 が行われた。自由公正党は同胞団の元副団長で事実上の最高実力者ハイラト・シャーテル が出馬していたが、刑期から6年経たなければ大統領選に出馬できないとする法律に引っ掛かり、大統領選挙管理委員会から失格処分を受けた。しかし、同胞団はシャーテルの失格も想定して2人目の候補者としてムルシーも擁立していた[ 27] アフマド・シャフィーク が決選投票に進んだ。決選投票では世俗派・リベラル派・左翼も反シャフィークとしてムルシーに投票し、ムルシーが当選した。大統領となったムルシーは同胞団を退団し、すべての党務を離れた[ 26]
大統領ムハンマド・ムルシー （右奥）。左から2番目には後にクーデターを起こす国防相シーシーが座っている ムルシー大統領下で2012年8月に発足したヒシャーム・カンディール 内閣には、同胞団からサラーフ・アブドルマクスードが、自由と公正党から4人が入閣した[ 28] 中華人民共和国 やイラン・イスラム革命 からエジプトと対立してきたイラン も訪問して従来の親米 外交を修正した[ 29]
2012年11月、ムルシーは自らの権限を強化する憲法宣言を発表し、旧体制派が牛耳っている（と考えた）司法界を抑え込もうとした。それと同時に、新憲法の草案が完成すればこの権限を手放すと発言したため、同胞団員らで構成される憲法起草委員会は草案の作成を急いだ。これは世俗派・リベラル派などからは、「ひどい新憲法か、独裁政権かの二択」と言われ反発を招いた[ 30]
国民の大きな期待を背負って誕生したムルシー政権だったが経済政策では失敗が続いた。観光業の低迷は続き、海外からの投資も減少。国際通貨基金 からの融資導入を要請したが、条件としてパン・燃料の補助金削減などを突き付けられ、同胞団が支持基盤とする貧困層を直撃するため実行できなかった。失業者が増え、治安は悪化した。国政経験や人材が不足する同胞団政権は状況を打開できなかった。批判が強まるとムルシー政権は批判的な活動家やジャーナリストを相次いで拘束、政権首脳は国民に「危機など存在しない」と発言した。こうした対応によって生活苦に悩む国民の心はムルシー政権から離れていった[ 31]
ムルシーは軍とも権力闘争を繰り広げた。2012年6月、ムハンマド・フセイン・タンターウィー を軍最高評議会議長と国防相から解任するなど、軍の首脳陣を退任させた。タンターウィーの後任には軍情報部門のトップで少将のアブドルファッターフ・アッ＝シーシー を任命した。ムルシーは「軍部には祖国防衛の任務に専念してもらいたい」との立場を表し、軍部を牽制した[ 32]
2013年3月、エジプト社会保険・社会問題省により同胞団を公式にNGO として登録した[ 33]
2013年6月の政権末期には混乱から国民の目を逸らすため、ナイル川上流に巨大ダムを建設しようとするエチオピア に対して戦争すらちらつかせた[ 34] [ 35] [ 36] [ 37]
2013年6月30日、ムルシー就任1周年の記念日にエジプト全土で反政権デモが発生した。デモ隊はムルシーの辞任を要求、一部は同胞団本部を襲撃した。世俗派・リベラル派は「反同胞団」で一致し、反大統領派連合の代表エルバラダイや尊厳党 のハムディーン・サッバーヒー もムルシー退陣を支持した[ 31]
大統領の座を追われたムルシーの支持者によるデモ 2013年7月2日、軍は3日夕方までに政治的対立が解消されなければ介入すると警告した。ムルシーは「命を懸けて正統性を守る」と演説して退陣を拒否、大統領府は各政治勢力が参加する暫定内閣の設置を呼び掛けた。軍を率いるシーシーは反政府デモ拡大による混乱の収拾を図るため、事実上のクーデター を敢行、カイロの大統領支持派の拠点に装甲車を出して道路の封鎖を行った。3日の夜、シーシーは国民に向けてテレビ演説を行い、ムルシーが制定した憲法の停止を宣言、ムルシーの権限を剥奪し、最高憲法裁判所長官アドリー・マンスール が暫定大統領に就任したと発表した。さらに憲法改正や大統領選挙を約束して、国民に事態収拾の道筋を示した。タハリール広場 には反大統領派の人々が集まり、花火を打ち上げて歓喜の声を上げた。一方、同胞団は「明らかなクーデターであり、選挙に基づく人々の意思を損なうものだ」と抗議する声明を発表した[ 38] コプト教会 教皇 タワドロス2世 （英語版 ） アル＝アズハル大学 幹部などが同席し、リベラル派・キリスト教会・スンニ派宗教権威が「クーデター」を支持していることが示された[ 39]
同胞団らモルシー支持派はデモに繰り出し、各地で座り込みを行った。欧米諸国が仲介を行ったが決裂し、各地で暫定政権とデモ隊との衝突が相次いだ[ 40] ムハンマド・バディーウ 、副団長シャーテルを始め1000人以上を逮捕した。そのため同胞団は2013年8月20日に、副団長シャーテルに近いマフムード・エッザトを暫定的な指導者に選んだ[ 41] [ 42]
2013年10月、同胞団はNGO資格を剥奪された[ 43] マンスーラ 警察本部 における自動車爆弾 を使ったテロ の発生を受け、エジプト暫定政権 から「テロ組織」に指定された。ただし、これはアンサール・バイト・アル＝マクディス （英語版 ） 犯行声明 を出しており、同胞団との関連は不明である[ 44] [ 45] [ 46]
大統領に就任したシーシーは権力を掌握後、同胞団を中心に反体制派を徹底的に取り締まり、集会の自由 ・言論の自由 を制限した[ 47] [ 48]
シーシー政権による弾圧によって指導部が逮捕されると、非暴力を重視する旧世代に代わり、必ずしもそうではない若手が指導部を構成せざるをえなくなった。若手幹部の中には「防衛的暴力」として軍・警察への攻撃を容認する者もいるとされる。また、新指導部は求心力を欠いており、一部にはISIL に合流する団員もいると懸念されている[ 49]
欧米 などではイスラム原理主義 によるイラン革命 やイスラム過激派 によるテロリズム などの例から、イスラム主義 を掲げる同胞団への警戒も存在している[ 50] シーア派 主体、ムスリム同胞団はスンナ派 である。また、1970年代以降エジプトの同胞団は武装闘争を放棄しており、現在、西側諸国 からはテロ指定組織 とは指定されていない。ロシア は同胞団をテロ組織に指定し、組織の活動を禁止している。欧米でも同胞団をハマース との関係からテロ組織に指定するよう求める意見もある。
2011年2月、アメリカ合衆国大統領 バラク・オバマ は、同胞団を「反米 思想」と表現した[ 51]
同胞団と敵対するエジプト・シリア （アサド政権）・サウジアラビア ・アラブ首長国連邦 ・バーレーン は同胞団をテロ組織に指定し、組織の活動を禁止している。また、イスラエル でも同胞団をハマース との関係からテロ組織に指定するよう求める意見もある。
2011年2月、ホスニー・ムバーラク 政権崩壊後の幹部発言で、イスラエルとの平和条約 について、「エジプト国民全体が決めること」や「国際条約は尊重する」とする一方で、「妥当性について国会などに諮るべき」と改定の必要性も主張している[ 52] [ 53] 2012年エジプト大統領選挙 で当選した同胞団員で自由と公正党 党首だったムハンマド・ムルシー は当選確定直後の演説 で「全ての国際条約を維持する」と発言しており、これはイスラエルとの関係を維持するものと理解されている[ 26]
エジプト革命以降、アラブ諸国の多くが革命の拡大をおそれムスリム同胞団に対して敵対。エジプトは2013年に[ 54] [ 55] カタール は支援を続けてきたが、2014年3月、サウジアラビア・アラブ首長国連邦・バーレーンの3カ国が駐カタール大使を召還。圧力をかけられたカタールは、同年中に国内にいた同胞団メンバーを国外退去させることで3カ国と和解をする道を選んでいる[ 56] 2017年カタール外交危機 ）。
トルコ は同胞団のムルシー政権を支持していた。クーデタでムルシー政権が倒されると、大統領 レジェップ・タイイップ・エルドアン はクーデター派のリーダーであるシーシーを強く非難したため、両国の関係は悪化した。これによって同胞団を危険視していた湾岸王制諸国もトルコとの関係が冷え込んだ[ 57]
ムスリム同胞団はイスラーム法（シャリーア） の実施を主張している。これを機械的に適用した場合は、エジプト内のコプト （キリスト教徒 ）はズィンミー として厳しい差別・抑圧に苦しまざるを得ないとの懸念を抱く者がおり、実際に同胞団が国内のコプトに対してジズヤ （人頭税 ）の支払いを求めたこともあった。ゆえにコプトの中には同胞団を敵視する者もいる。ただし、同胞団は、コプトへのジェノサイド ・追放も辞さないジハード団 などの過激派組織に対しては批判的である。また、コプトとの融和に向けた動きも行っているほか[ 58] [ 59] クリスマス にコプト教会 を守る活動を行うことを表明した[ 60] [ 61]
キリスト教徒の間ではムルシー政権がキリスト教抑圧策や社会のイスラム化を打ち出すのではないかと懸念されていた。そのため就任当初、ムルシーはコプト教会やカトリックの指導者と会談し、キリスト教徒が今後苦難を耐えることはない、と確約した[ 62] [ 63] [ 64]
2013年クーデター後の騒乱の中で同胞団によるキリスト教会襲撃も行われたとも報道された[ 65] キリスト者 だけではなく、イスラム教の兄弟も同様だ。テログループが襲撃しているのは教会だけではなく、あらゆる施設を攻撃して破壊を繰り返している」「キリスト者も大多数のイスラム教の兄弟姉妹も厳しい環境下で助け合って生きている」と述べ、同胞団対コプトの図式を否定した[ 66]
同胞団の内部では長年、非暴力を貫くグループと、状況によっては暴力を容認するグループが対立しているとされる[ 49] [ 11] [ 49]
日本の一部中東専門家や記者は、「ムスリム同胞団は慈善団体であり、穏健なムスリム集団であって、過激派イスラムでも、原理主義者の集団でもない」としている。しかし、佐々木良昭 が理事長を務める特定非営利活動法人 ・日本イスラム連盟 は、このような単純な見方を否定している。それによると、同胞団はムハンマド・アリー朝 を倒すために誕生した革命集団で、エジプト革命 (1952年) を実現した。しかし、自由将校団に革命を横取りされ、ナーセルによって徹底的に弾圧された。やがて同胞団が体制に妥協的になり、闘争精神が低下したため、同胞団内部の過激派が離脱した。また、サウジアラビアに亡命した者の中には、イスラム大学の教授に就任し、同胞団の理論を講義した者もいる。その影響を受けた者の中にはウサマ・ビン・ラディン がいた。パレスティナのハマース も同胞団の分派であり、思想の根本は同胞団の理論である、としている[ 67]
同胞団について日本 のマスメディア では、朝日新聞 は「イスラム政治組織[ 68] 読売新聞 は「イスラム主義組織[ 69] 川上泰徳 が「日本のメディアがいまなおムスリム同胞団を「イスラム原理主義」と呼んでいるとしたら、メディアとしては不見識と言わざるを得ない」と指摘している[ 70] [ 71]
同胞団の「国際組織（タンズィーム・ダウリー）」。「同胞団の歴史における重要な特徴であり、運動の発展に重要な役割を果たしてきた」。今日では形骸化しているとされる[ 13]
エジプトの隣国スーダン において、同国の同胞団の政治部門である民族イスラーム戦線 NIF ）は政権入りした経験を有する政党 であった[ 13]
オマル・アル＝バシール 政権がトルコに接近して同胞団も保護していたことはエジプトのシーシー政権との対立の原因となっていた[ 72]
1930年代後半、フランス委任統治領シリア でイスラム的な諸協会が誕生した。アレッポ のダール・アル＝アルカム 、ダマスカス のムスリム青年団 、フムス のラービタ協会 、デリゾール の援護者の館 、ハマー の「ムスリム同胞団」などである。1945年頃にこれらの組織が合併して、シリアのムスリム同胞団が結成された（シリアの同胞団が結成されたのは1944年 としている資料も多い）。1945年、シリアの同胞団に中央最高委員会が組織され、『我々の目的と原則』が発表された。最初の最高指導者は、ムスタファー・スィパーイー （1915年 -1964年 ）であり、副団長には旧ダール・アル＝アルカムの指導者が就いた。しかしこの頃のシリア同胞団は寄り合い所帯で大きく2つの派閥に分かれていた。1957年からはイサーム・アル＝アッタール が病弱になったスィパーイーの跡を継いで最高指導者になった[ 73]
1950年代後半から1960年代前半にかけて、イスラム復興運動 が台頭し、同胞団が一大政治勢力として影響力を持ち始めた。それと同時期に左派 の影響力も強まり、汎アラブ主義 ・世俗主義 を掲げるバアス党 が台頭した。1958年、シリアはエジプトと合邦し、アラブ連合共和国 を結成した。シリアの同胞団は連合共和国の大統領ナセル の下で抑圧されるが、アラブ統一 をイスラム統一 の第一歩として合邦体制を支持していた。しかし、エジプト偏重政策によって旧シリア側の反発が強まり、同胞団の反対にもかかわらず、1961年に連合共和国は解体された[ 73]
独立以来シリアを率いていたスンニ派名望家たちは権力闘争に明け暮れ、軍部では宗教的マイノリティのアラウィー派 [ 注釈 4] 1963年 、バアス党がクーデター （3月8日革命 ）によって政権を獲得した[ 74] ワクフ財産 を禁止したり、公立校でのイスラム教育を廃止するなど、世俗化を推進した。これに反発した同胞団は1964年のハマー蜂起によって、バアス党政権に方針を転換させ、以前よりイスラム教を尊重する政策を採らせた。しかし、同胞団内部では1963年以降国外から指揮を執っていたアッタールに対する反発が大きくなる。アッタールを支持するダマスカス支部はバアス党との全面衝突に消極的だったが、北部の諸支部（ホムス ・アレッポ・ラタキア ・ハマーなど）はバアス党との闘争も辞さない構えだった。1969年に対立を解消するために総会が開かれるが、和解に失敗して同胞団は分裂した。1971年に国際同胞団の介入によってアッタールは失脚するが、ダマスカス支部を中心とするアッタール派はこれに従わなかった[ 73]
1970年 、バアス党の有力者・ハーフィズ・アル＝アサド （H.アサド）が無血クーデター（矯正運動 ）によって権力を握る。山村の貧しい家柄出身でアラウィー派のH.アサドは、強力な特権意識を持ち数百年間の血縁で結ばれたスンニ名望家に対抗するために、地縁で結ばれたラタキアのアラウィー派を積極的に登用していく[ 75] 1970年代 以降、アサドに排除された名望家たちは同胞団に参加する[ 76] [ 73]
破壊されたハマーの街並み。スンナ派の中心地ハマーは同胞団の拠点だった 1976年、同胞団はアサド政権に対する本格的な闘争を開始し、アラウィー派やバアス党の有力者を次々と暗殺 ・誘拐 し、主要都市で暴動 を起こした。シリア同胞団の事実上のリーダーであり、1960年代後半から80年代末にかけて「主たるイデオローグ」でもあったサイード・ハウワー （1935年 -1989年 ）は、武装闘争を「弾圧に対する反動」として正当化した。1978年、ハウワーら同胞団の指導部はヨルダン のアンマン に拠点を移し、シリアでの闘争を指揮した。1979年にはシリアで活動するイスラム組織を糾合したシリア・イスラム戦線 が結成され、同胞団はその中核を担った。1979年にはイラン・イスラム革命 が実現しており、当時の中東諸国ではイスラム革命 が現実味を帯びていた。ハウワーも革命直後のイランを訪れ、ルーホッラー・ホメイニー と面会した。ハマー・ホムス・アレッポなどでは民衆蜂起が展開され、「内戦」ともいえる状況にまで事態が進行する。B.アサドは投獄されていた同胞団員を処刑し、同胞団支持者を死刑にする法律を制定するなど弾圧を強化した[ 73] [ 77]
これに対してハウワーらは1980年11月に「シリア・イスラーム革命宣言および綱領 」を発表し、「革命の強化こそが成功への道」との立場を打ち出した。「宣言および綱領」を受けて多くの国民が政権に反旗を翻し、シリア独立以来最大の反体制運動・民衆蜂起が行われた。しかし、シリアには宗教的マイノリティ（アラウィー派・キリスト教徒など）が多く、彼らのをイスラム革命に参加させることは不可能だった。また、スンニ派名望家を支持基盤としていた同胞団には貧困層に対する求心力を欠き、広範な動員を実現できなかった[ 77]
1982年 、ハマーで数千人の同胞団員と市民による蜂起が行われた。H.アサドは大軍を投入し、空爆 ・砲撃、工兵 によるインフラ 爆破などで「古都」ハマーを壊滅させた。大勢の一般市民が巻き添えで死傷する中、多くの同胞団員が当局に捕まり、拷問・処刑された。このハマー虐殺 は「食うか食われるかの最後の戦い」（パトリック・シール ）であり[ 77] [ 1] [ 78] [ 73] [ 77]
ハマー虐殺後、同胞団の総会は責任問題で紛糾し、ハウワーは指導部から退いた[ 73] アブドゥルファッターフ・アブー・グッダ 率いるヨルダン派 とアドナーン・サアドゥッディーン 率いるイラク派 に分裂した[ 77]
2011年 、シリアにアラブの春 が波及し、シリア内戦 が勃発すると同胞団はアサド政権に対抗する。同年11月、各国の同胞団に影響力を持っていたトルコ の首相 レジェップ・タイイップ・エルドアン はシリアの大統領 バッシャール・アル＝アサド （B.アサド）に対して、閣僚ポストの4割を同胞団に与えるなら、反体制派の鎮静化に協力すると伝えたとされる。しかし、宿敵である同胞団を受け入れよと要求してきたことに不信感を抱いたB.アサドはこの提案を拒絶した。するとエルドアンはアサド政権打倒のために対シリア経済制裁 を発動し、シリアのスンニ派 反政府武装勢力（ISIL と関連の深い組織 を含む）を支援した。エルドアンのこうした動きはスンニ派諸国の喝采を浴びた[ 79] [ 80]
同胞団はシリア国民評議会 （英語版 ） [ 81]
ヨルダン においても、同胞団は社会慈善活動を軸として強固なネットワークを形成しており、同国の同胞団の政治部門であるイスラム行動戦線 IAF ）は政権入りした経験を有する政党 である[ 1]
ヨルダンの同胞団と政権との関係は良好で、同胞団は王政の危機回避に協力的だった。しかし、1980年代になるとその関係にも変化が訪れる。ヨルダンはパレスチナ のヨルダン川西岸地区 に対する主権 を放棄し、下院選を実施することを決断した（「中東の民主化」と喧伝された）。1989年、マアーン で暴動が発生し、総選挙の時期は早められた。投票方法は連記制 であり、選挙に参加していた同胞団に有利に働いた。この選挙の結果、イスラム勢力は80議席中34議席を獲得した。湾岸危機 が発生するとヨルダンは挙国一致体制 を採り、同胞団は閣僚5人と下院議長を輩出、さらに『国民憲章』の起草にも参画した。これによってヨルダンの政治的自由化は実現された。その後、国王 フセイン1世 は中東平和構想 に注力し、同胞団の主張とは異なる路線を歩むようになる。当局は野党勢力への圧力を強め、投票方法も同胞団に不利な単記制 に変更した。これ以降、ヨルダン同胞団は凋落の道を歩む。1997年 総選挙で同胞団系のIAFはボイコットを行った。2001年 に開始される予定だった総選挙は2003年 に延期され、IAFも参加した。2007年 総選挙ではIAFが110議席中6議席しか獲得できなかった。ヨルダン国王は危機回避のために同胞団を利用したが、危機が去ると同胞団を含むイスラム主義勢力を切り崩した[ 16]
2016年、同胞団の路線対立によって過激派と穏健派の間で対立が生じ、2月に指導者を含む200人が同胞団から離脱して新たな組織を作った。4月には、ヨルダン警察によってアンマン にある同胞団本部が閉鎖された。背景には同胞団の分裂や周辺国での同胞団弾圧の影響があるとされる[ 82]
アルカイダの指導者（ビンラディン の後継者）アイマン・ザワーヒリー 同胞団出身のエジプト大統領ムハンマド・ムルシー 太字 は存命中の人物。
※エジプト大統領アンワル・アッ＝サーダート はかつて同胞団員だったという説がある[ 67]
最高指導者
ハサン・アル＝バンナー （任1928年 - 1949年） - 創設者。暗殺ハサン・フダイビー （任1951年 - 1973年）ウマル・ティリムサーニー （任1973年 - 1986年）ハーミド・アブー・ナスル （任1986年 - 1996年）ムスタファー・マシュフール （任1996年 - 2002年）マアムーン・フダイビー （任2002年 - 2004年）ムハンマド・マフディー・アーキフ （英語版 、アラビア語版 ） ムハンマド・バディーウ ^ 「クルアーンと交差した剣」。剣の下には「用意せよ」のスローガンが記されている。クルアーン第8章60節の聖句『さ、汝ら、彼らに対して、できるだけの軍勢と繋ぎ馬を用意せよ。それでアッラーの敵と汝らの敵を嚇してやるがよい。…』の冒頭から。 ^ 横田貴之は、エジプト同胞団の調査中、常に秘密警察 の影に怯えていたことを告白している（横田（2012）p.32 ）。 ^ 同胞団の創設者バンナーと理論家クトゥブの思想を比較検討した論考として、2003年 の小杉泰・横田貴之「行動の思想、思想の実践－バンナーとクトゥブ」（小松久男 ・小杉泰編『現代イスラーム思想と政治運動』所収）がある。横田（2012）pp.33-34 ^ 「アラウィー派」とは、アラビア語で「アリー （第4代正統カリフ ）に従う者」という語に由来する一派。一般にはシーア派 に属すと考えられているが、異論もある。 ウィキメディア・コモンズには、
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