ポセイドーンΠοσειδῶν 海神 ,地震 の神信仰の中心地 コリントス ,カラウレイア （英語版 ） スーニオン岬 ,タイナロン岬 武器 三叉戟 （トリアイナ）シンボル 三叉戟 ,イルカ ,馬 ,牛 ,松 配偶神 アムピトリーテー 親 クロノス ,レアー 兄弟 ヘスティアー ,ヘーラー ,デーメーテール ,ハーデース ,ゼウス ,ケイローン 子供 トリートーン ,ロデー ,ベンテシキューメー ローマ神話 ネプトゥーヌス 祝祭 イストミア競技祭 テンプレートを表示
ポセイドーン [ 1] 古希 :ΠΟΣΕΙΔΩΝ Ποσειδῶν 〉、古代ギリシア語ラテン翻字 :Poseidōn ）は、ギリシア神話 の海 と地震 を司る神 である[ 2] オリュンポス十二神 の一柱。海洋の全てを支配し、地震をもコントロール出来るとされる。また、地下水の支配者でもあり、泉の守護神ともされる。
ポセイダーオーン （叙事詩形 :Ποσειδάων ）などとも呼ばれる[ 3] エノシガイオス (Ἐννοσίγαιος )という名もある[ 2] 日本語 では長母音 を省略してポセイドン とも呼ぶ[ 2]
ポセイドーンの地位と実力は、ゼウス・エナリオス（海のゼウス ）と呼ばれるほど高く、その支配力は全物質界に及んだ[ 4] ティーターノマキアー の際にキュクロープス から贈られた三叉の矛（トリアイナ ）を最大の武器とし[ 5] 冥界 が露わになってしまうのではないかと冥王ハーデース が危惧したほどである[ 6]
古くはペラスゴイ人に崇拝された大地の神（特に地震 を司る）であったと考えられ、異名の1つに「大地を揺らす神」というものがある[ 4] [ 2] 馬 との関わりが深く、競馬 の守護神としても崇められた[ 4] 牛 、イルカ であり、聖樹は松 である[ 3] 青銅 の蹄と黄金のたてがみを持った白馬が牽く戦車に乗る[ 3] 珊瑚 と宝石で飾られているとされる。
また、大地の神であった特質からデーメーテール の夫の位置にいることもあり、ピガリアー （英語版 ） ジョン・チャドウィック は「ダー dā という語彙はギリシア語には1度しか現れないし『大地』という意味でもない」としてこの説を斥けている。
神話では、クロノス とレアー の子[ 7] [ 2] [ 2] オリュンポス十二神 の1柱である。ネーレーイデス の1人であるアムピトリーテー を妻とし、トリートーン [ 8] [ 9] ロデー [ 9] ベンテシキューメー [ 10] [ 2] メドゥーサ である[ 2] オーリーオーン 、ペーガソス などがいる。
アムピトリーテーは美しい海の女神であるが、大波を引き起こしたり、巨大な怪魚や海獣を数多く飼っているなど、強力な力を秘めていた。ポセイドーンは彼女に求婚するが、アムピトリーテーは彼を嫌い、その追跡の手から逃れるべくオーケアノス の宮殿に隠れてしまった[ 注 1] イルカ たちにアムピトリーテーを探させた。すると、一頭のイルカが彼女を発見し、説得してポセイドーンの元へと連れて行った。その結果、ポセイドーンはアムピトリーテーと結婚することができ、この功績を讃えられてイルカは宇宙に上げられ、いるか座 になった。
また、ナクソス島 で踊っている時にポセイドーンに誘拐されたという説や、馬やイルカを創造して彼女に贈り、それに気を良くしたアムピトリーテーが結婚を承諾したという説もある。
強力な海の女神であるアムピトリーテーを正妻にしたことで、ポセイドーンは大地と共に海をも司るようになったと言われる。この説はポセイドーンは古くは大地を司る神であったことに由来する。
メドゥーサ は美しい長髪の女性であり、ポセイドーンが愛するほどの美貌を持っていた。ポセイドーンはメドゥーサと密通を重ねるが、あろうことか処女神アテーナー の神殿で彼女と交わってしまった。アテーナーは怒り狂ったが、高位な大神であるポセイドーンを罰することはできず、代わりにメドゥーサを罰した。アテーナーの怒りによりメドゥーサの自慢の長髪は蛇となり、見る者を石化させてしまう恐ろしい怪物となった[ 11] ステンノー とエウリュアレー も同様の姿に変えられた。後にメドゥーサはペルセウス によって首を取られ、その時に飛び散った血と共にポセイドーンとの子であるペーガソスが生まれた。黄金の剣と共にクリューサーオール も生まれた[ 12] [ 13] 古代ギリシア でも魔除けとしてメドゥーサの首の絵が描かれるようになった。
ポセイドーンら兄弟は、王位簒奪を恐れたクロノス によって呑み込まれていたが、ゼウスによって救出された。ポセイドーンはオリュンポス側としてティーターノマキアー に参戦し、ゼウスやハーデースと共にティーターン神族 と戦った。その際、キュクロープスから海と大地を操ることのできる三叉の矛を贈られ[ 5] 三叉の矛 によって宇宙を揺さぶり、ゼウスたちとの共闘によってティーターン神族を敗北させた。
ポセイドーンは巨人族との戦争であるギガントマキアー にも参戦し、火山や島々を投げ飛ばしては巨人ギガース を戦闘不能にさせていた。また、コース島の岩山をもぎ取り、ギガースの一人であるポリュボーテース に打ち付け、その岩山は後にニーシューロスという火山島になった[ 14]
トロイア戦争 ではトロイア の王ラーオメドーン が城壁を建造した際の報酬を踏み倒した事を根に持っていたため、彼はアカイア 側に属している[ 2] [ 15] [ 6]
ポセイドーンは、アテーナイ の支配権をめぐりアテーナー と争ったといわれる[ 2] 守護神 となることが裁定で決まり、ポセイドーンは三叉の矛で地を撃って塩水の泉を湧かせ、アテーナーはオリーブ の木を生じさせた[ 2] [ 2] [ 16] アテーナイのアクロポリス にアテーナーの神殿を、エーゲ海 に突き出すスーニオン岬 にポセイドーンの神殿を築き、2人は和解した。アテーナイのアクロポリスには、この塩水の泉が枯れずに残っていたといわれる。この他にも、ゼウスやヘーラー 、ディオニューソス 、ヘーリオス とも領有地争いを起こしている[ 4]
プラトーン は対話編の中で、この神話について、神々が己にふさわしい地を知らないはずがなく、このような争いがあったとは思われないと批判している。
プラトーンは対話編『クリティアス 』の中で、ポセイドーンは伝説の大陸アトランティス を自らの割り当ての地として引き受け、その中心に人間の女たちに生ませた子を住まわせたとしている。アトランティス大陸はリビュア とアシアー を合わせたよりも巨大であり、幻の金属オレイカルコス が産出されるなど地下資源に富んでいた。アトランティスの人々はポセイドーンを崇拝し、ポセイドーン神殿や戦車に跨がるポセイドーン像を金や銀、オレイカルコスで建造してはポセイドーンに捧げていた。
しかし、アトランティス原住民と交わり続けたことでアトランティス市民の神性が薄まっていき、堕落の果てに神々を敬わなくなってしまった。これに憤慨したゼウスはオリュンポス山 に神々を召集すると、アトランティス大陸を沈めることを知らせた。ゼウスは大雨を降らせてアトランティス大陸を海中に沈ませた。また、ポセイドーンが三叉の矛で大陸を海に引きずり込んだとする説もある。
ポセイドーンの性格は荒ぶる海洋に喩えられ、粗野で狂暴な性格で、しばしば傲慢な人間たちを罰した。また、高潮や嵐といった自然現象の脅威によって罰することもあれば、海に住まう巨大な怪物に都市を襲わせることもあった。当時、神々と人類の関係は今日のような個々の関係ではなく、各共同体との関係であったため、傲慢な人間が住まう共同体ごと罰することが基本であった。
神々の中での地位は極めて高く、全物質界を支配しているだけあってその威厳は並外れているが、神々の王ゼウスには逆らえないようである。イーリアス ではゼウスと口論をする場面もあるが、ポセイドーンは怒りながらもゼウスの主張を受け入れている。しかし、かつてはポセイドーンがゼウスに対して反乱を起こしたこともあり、実力はゼウスに比肩することを示している。ポセイドーンの反乱はイーリアス内のみでしか言及されておらず、ホメーロス の創作とも言われている。
一番有名なエピソードはアイティオピアー 王妃のカッシオペイア への罰である。彼は、自らの美貌は女神にも勝ると豪語したカッシオペイアに対して海の怪物ケートス を送り込んでアイティオピアーを滅ぼそうとした。ポセイドーンの怒りを鎮めるためにアンドロメダー を生け贄として捧げるのだが、通りかかったペルセウス によってアンドロメダーは救出され、ケートスも彼の持っていたメドゥーサの首によって石化して退治された。
報酬を支払う約束を反故にしたトロイア王ラーオメドーン にも海の怪物を送り込んでいる。この海の怪物は巨大であり、凄まじい力を持っていたが、通りかかったヘーラクレース によって退治された。ヘーラクレースはわざと呑み込まれてこの怪物の胃袋に入り込み、三日間も腹の中を暴れ回って内臓を破壊し、この怪物を討伐したのであった。
オデュッセウス の放浪の原因を作ったのも彼の怒りであった。ホメーロスの『オデュッセイア 』ではキュクロープスのポリュペーモス はポセイドーンの子といわれる[ 2] [ 2]
オデュッセウスの帰郷を手助けしたパイアーケス人にも罰を下している。巨大な船でオデュッセウスを故郷イタケー へと送り返した帰り、ポセイドーンはその船を石に変えてしまった。同時に船から根を生やして海底に突き刺し、沈まないようにし、石化した船をオデュッセウスを助けたことへの戒めとして海上で固定した。これにより、パイアーケス人はもう二度と客人の帰郷を助けることをしなくなった。
ポセイドーンは海洋を支配する神であったので、海上交易が盛んなイオーニア 系ギリシア人 が特に信仰していた。そのため、イオーニア人の英雄であるテーセウス はポセイドーンが父親の半神半人 であったという伝承も残されている。これは、ドーリス 系ギリシア人の英雄であるヘーラクレース の父親がゼウスとされることに対抗する意味も含まれていた。
有名なポセイドーンの青銅像（アテネ国立考古学博物館 蔵） ポセイドーンは、ギリシア彫刻の多くにおいて堂々とした威厳ある壮年の男性の姿で描かれる。アルテミーシオン 沖で発掘された古代盛期の青銅 像が著名である。この像ではポセイドーンは裸体で三叉の矛（紛失してしまっている）を構えた立像となっている。これを雷霆を投げるゼウスの像とする説もあり、ゼウス像として紹介する場合も少なくない。
古代ギリシア では、2年に1度、古代オリンピック の前後の年に、ポセイドーンを讃えるイストミア大祭 という競技会が開かれていた。この大祭は全ギリシア的競技祭であり、古代オリンピック、ピューティア大祭 、ネメア大祭 と並んでギリシア四大競技会のひとつに数えられた。
元はシーシュポス がメリケルテースの慰霊祭として始めたが、ポセイドーンの息子とも言われるテーセウス が大規模な改革を施した。閉鎖的な夜の儀式に過ぎなかった慰霊祭は、本格的な大競技会へと発展を遂げ、ヘーラクレース が創始したと伝えられる古代オリンピックに匹敵する大祭となった。競技の優勝者には、ポセイドーンの聖木である松の冠が与えられ、像や祝勝歌などが作られた。イストミア大祭はアテーナイ 人との繋がりが強く、ペロポネーソス戦争 中であっても、アテーナイ人はイストミア大祭に出場しに来たという。
ローマ神話 におけるネプトゥーヌス と同一視された[ 2] 古代ローマ では、はじめ馬 の神として崇拝され、また競馬の神とされた。ローマでは競馬場の近くにネプトゥーヌスの神殿が建てられた（紀元前25年 ）。祭日ネプトゥーナーリアは7月23日に行われた。ネプチューンは海王星 の名前の由来となった。
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