Il o la[1]samba è unostile musicale e didanza originario delBrasile legato alle tradizioni afroamericane. Il nome "samba" e proviene probabilmente dasemba, che nel dialettoangolanokimbundu significa "panciata", per il modo in cui si ballava.
Articolo del 1838 del giornale "O Carapuceiro", in cui appare per la prima volta la parola "samba"
La parola "samba" appare per la prima volta il 3 febbraio del 1838 nel giornaleO Carapuceiro[2] in un articolo in cui venivano messi a confronto i gusti musicali dell'élite e del popolo. Nell'articoloGusti stravaganti, scritto da frate Miguel do Sacramento Lopes Gama, si leggeva che la classe elitaria preferiva artisti comeRossini, con opere comeTancredi,La gazza ladra eSemiramide mentre il popolo era propenso ad ascoltare e ammirare il samba, musica più grossolana ma rappresentativa della popolazione nera.[3]
Il samba trova la sua origine a Salvador di Bahia, il porto dove venivano sbarcati gli schiavi rapiti nell'Africa occidentale. Alla sua formazione contribuirono le tradizioni musicali di varie etnie africane, soprattutto yorubà e nagó; nel samba originario (baiano) troviamo miscelati i ritmi delle liturgie di varie divinità appartenenti alle religioni di vari popoli africani: jongo, catereté, batuque, baião e altri. L'origine del samba è legato alla formazione del candomblé, la religione sincretica afro-brasiliana che si formò in Bahia dall'incontro delle varie etnie che, sottoposte alla cristianizzazione forzata, furono costrette a nascondere le loro credenze nei simboli del cattolicesimo.
L'attrice brasilianaCarmen Miranda ha contribuito a diffondere il samba internazionalmente.
Significativamente nei testi del samba si ritrovano tali divinità e il poeta Vinícius de Moraes con il chitarristaBaden Powell rivendicarono tale origine scrivendo afro-samba dedicati agli dei delcandomblé. Il terminesamba sembra derivi da due parole africane:sam ("paga!") eba ("ricevi!") . Il samba fu coltivato suimorros ("colli") dove gli emarginati costruivano lefavelas in cui vivevano, ma divenne termine ufficiale per definire questo tipo di musica (con i suoi vari generi) nel 1917, quando venne inciso il primo disco.
Pelo Telefone (1917), di Donga (Ernesto dos Santos) e di Mauro Almeida (dettoPeru dos pés frios cioè "Tacchino dai piedi freddi"), è considerato la prima registrazione di un samba. Il relativo successo ha trasportato il nuovo genere fuori dai ghetti neri. Il testo diPelo Telefone parla del capo della polizia che manda a chiamare il sambista per calmare la confusione e l'agitazione del gioco d'azzardojogo do bicho; ciò fa comprendere l'origine del samba come espressione umile, emarginata, accomunato alla delinquenza comune e comunque elemento di disturbo sociale. È singolare il fatto che allora la polizia, quando arrestava qualcuno per vagabondaggio o aspetto poco raccomandabile, controllasse se avesse callosità sui polpastrelli della mano sinistra; queste erano considerate sicuro indizio di reato poiché si trattava di suonatore diviolão, dunquemalandro o sambista.
A Rio il samba fu coltivato nella casa di Tia Ciata (Hilária Batista de Almeida) nella Praça Onze; Tia Ciata era una baiana trasferitasi a Rio, sacerdotessa del Candomblè, e la sua casa era il punto di incontro dei più famosi sambisti (Sinhô, Donga, Heitor dos Prazeres, Pixinguinha, Caninha, João da Baiana e altri). Il samba si insediò suimorros (colli) di Rio, dando vita alle famoseescolas di samba, di cui la più famosa è quella della Mangueira, frequentata anche da Antônio Carlos Jobim, Luiz Bonfá, Chico Buarque de Hollanda, che le hanno dedicato molte musiche. Alla Mangueira appartengono anche il più grande sambista popolare, Angenor de Oliveira (più famoso come Cartola perché, essendo muratore, portava un cappello di carta), Nelson Sargento, Alcione, João Nogueira, Leci Brandão e molti altri grandi sambisti.
Il samba di Bahia ha trovato i suoi massimi interpreti in Dorival Caymmi, Wilson Simonal e Jorge Benjor, e poi in João Gilberto, che dal samba si spinge, insieme a Tom Jobim, fino alla bossa nova, una forma di samba molto raffinata che, grazie a Jobim, utilizza armonizzazioni molto complesse ricavate dalle tecniche semitonali del jazz. Fu esportato con successo in Europa da Tati Casoni.
Il samba si sviluppò come genere alternativo di musica all'inizio delXX secolo aRio de Janeiro (allora capitale delBrasile) sotto la forte influenza degli afrobrasiliani immigrati dallo stato brasiliano diBahia. La vera "scuola di samba" (escola de samba), Mine, è stata adottata dai più grandi gruppi di musica samba nel tentativo di prestare l'attenzione verso le prestazioni del samba; le città universitarie locali erano spesso luoghi di pratica eperformance per questi musicisti.
Dopo la seconda guerra mondiale è diventato molto diffuso in Europa.
A partire dal samba originale sono stati costruiti numerosi sottogeneri, più o meno recenti. Il samba ha egualmente influenzato molti generi a causa del suo ritmo particolare (ad esempio labossa nova, a partire daljazz). Gli stili principali sono:
Ilsamba de enredo, una forma particolare di samba a tema, con altri tempi, che si è sviluppata progressivamente nel quadro delle scuole di samba, particolarmente aRio de Janeiro, dopo la fine deglianni 1920;
Giancarlo Mei,Canto Latino. Origine, evoluzione e protagonisti della musica popolare del Brasile, Prefazione diSergio Bardotti, Postfazione diMilton Nascimento, Nuovi Equilibri, 2004,ISBN 88-7226-801-X
