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Rinnovamento nello Spirito Santo

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IlRinnovamento nello Spirito Santo (RnS) è un'associazione laicalecattolica, appartenente almovimento ecclesiale legato alla corrente spirituale delRinnovamento carismatico, che parte dall'asserzione di una nuova effusione delloSpirito Santo (chiamata "battesimo nello Spirito Santo")

Comprende laici, membri consacrati,religiosi esacerdoti. Il Rinnovamento è formato da gruppi di persone, coordinati a livello locale, diocesano, regionale e nazionale. Il RnS svolge le sue attività in comunione con l'ICCRS (International Catholic Charismatic Renewal Services), l'organizzazione di diritto pontificio a servizio del Rinnovamento Carismatico Cattolico in tutto il mondo. Il RnS aderisce, inoltre, alForum delle Associazioni Familiari ed è attivamente impegnato in un cammino di comunione ecclesiale e di formazione permanente per i suoi aderenti. È attivamente impegnato in progetti di evangelizzazione, eventi culturali e sociali volti alla promozione della "cultura di Pentecoste".

Storia

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Il Rinnovamento Carismatico nella Chiesa Cattolica nasce aPittsburgh (USA) nel1967, e da lì si diffonde nel mondo, approdando, dunque, anche in Italia. Dall'esperienza carismatica delRinnovamento Carismatico Cattolico (RCC) si sviluppa - insieme ad altre esperienze carismatiche - il Rinnovamento nello Spirito propriamente detto.[1].

Il primo statuto è stato approvato dallaConferenza Episcopale Italiana nel1995. RnS - quale espressione della corrente di grazia del Rinnovamento Carismatico - ebbe tra i suoi sostenitori ilcardinaleLeo J. Suenens. Il nuovo statuto è stato approvato nel2007. Attuale presidente nazionale è Giuseppe Contaldo.[2]. Il nome “Rinnovamento nello Spirito” è ripreso da un passo dellalettera di San Paolo a Tito.

«[...] egli ci ha salvati non in virtù di opere di giustizia da noi compiute, ma per sua misericordia mediante un lavacro di rigenerazione e di rinnovamento nello Spirito Santo, effuso da lui su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo, salvatore nostro, perché giustificati dalla sua grazia diventassimo eredi, secondo la speranza, della vita eterna.»

(San Paolo, lettera a Tito, 3,5-7)

Spiritualità

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La spiritualità del movimento attinge i suoi contenuti dallateologia pneumatica cristiana, che descrive loSpirito Santo e la sua azione nella storia proponendo un rinnovamento -fare tornare come nuova, originaria- la vita cristiana[3]. Partendo dall'episodio evangelico dellaPentecoste secondo il quale loSpirito Santo discese sui discepoli e sui seguaci diGesù, conferendo loro particolaricarismi che li avrebbero resi capaci di compiere azioni straordinarie, in virtù della loro funzionalità allaevangelizzazione.

I membri del RnS rivivono questo episodio al momento della "effusione" o battesimo nello Spirito, particolare rito in cui attraverso l'imposizione delle mani da parte degli altri membri, si prega per una nuova effusione e maggiore consapevolezza dei doni e deicarismi cristiani. Secondo i membri del movimento, l'"effusione" attualizza e rinnova i sacramenti dell'iniziazione cristiana,battesimo ecresima, il rito ha carattere laico e non è unsacramento. Importanti sono inoltre i riferimenti all'enciclicaDivinum illud munus dipapa Leone XIII, dedicata alloSpirito Santo.[4]

Il cardinaleSuenens definiva il Rinnovamento Carismatico "un movimento dello Spirito che aiuti laChiesa a divenire tutta carismatica secondo le attese e le proposizioni delConcilio Vaticano II"[5]. Molto della dimensione ecclesiale e laicale del movimento ha origine, infatti, nel documento conciliare dellaLumen Gentium, e dalla sua descrizione dell'azione delloSpirito Santo nellaChiesa e nei fedeli. Il Rinnovamento è fortementeecumenico, come spiega padreRaniero Cantalamessa, Predicatore della Casa Pontificia e membro del Rinnovamento:

«Il metro di appartenenza alla Chiesa è dato fondamentalmente dalla carità, cioè dallo Spirito Santo che uno ha, o non ha, e non dai legami puramente giuridici e istituzionali. Tra un'appartenenza puramente visibile alla Chiesa e un'appartenenza spirituale, c'è la stessa differenza che c'è nei sacramenti (per esempio nell'eucaristia) tra chi riceve solo il segno visibile (il pane e il vino consacrati) e chi riceve invece anche la grazia invisibile in esso contenuta (lares sacramenti). Qui sta il motivo della nostra comunione ecumenica con tutti i veri credenti in Cristo, anche al di fuori della nostra Chiesa.»

(Raniero Cantalamessa)

L'8 giugno 2012, il Rinnovamento nello Spirito Santo ha promosso l'iniziativaDieci piazze per dieci Comandamenti, col patrocinio delPontificio Consiglio per la nuova evangelizzazione, sotto l’egida dellaCei.[6]

Note

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  1. ^ famigliacristiana.it,50 anni di Rinnovamento.
  2. ^Rinnovamento nello Spirito Santo: Giuseppe Contaldo è il nuovo presidente, suavvenire.it.
  3. ^Statuto del RnS, surns-italia.it.
  4. ^ lastampa.it,Il Papa al Rinnovamento.
  5. ^Intervento di Salvatore MartinezArchiviato il 27 settembre 2007 inInternet Archive., al Seminario Internazionale per i Vescovi: "I Movimenti ecclesiali nella sollecitudine pastorale dei Vescovi" Roma, 18 giugno 1999 del Rinnovamento nello Spirito
  6. ^ Lorenzo Rosoli,Rinnovamento nello Spirito: «Santificare le feste», suavvenire.it, Milano, 4 giugno 2013.URL consultato il 1º maggio 2020(archiviato dall'url originale il 1º maggio 2020).

Voci correlate

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Collegamenti esterni

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