Lanobiltà indica unaclasse sociale distinta da particolari privilegi e attributi. Ha costituito in passato un elemento fondamentale nella storia dell'Europa, dalMedioevo fino all'Età moderna.[1]
Il graduale processo della parificazione delle due classi patrizia e plebea nell'anticaRoma determina il formarsi di due nuove categorie di cittadini privilegiati:
lanobilitas;
la classe dei cavalieri:equites,borghesi arricchiti.
Dellanobiltas fanno parte i discendenti delle antiche famiglie, perlopiù patrizie, detentori per secoli delle più importanti magistrature e sacerdozi maggiori.[2]
Con il tramonto dell'impero romano e il parallelo emergere di centri di potere autonomi facenti capo a individui e famiglie in grado di svolgere funzioni politico-militari e di esercitare un dominio di fatto, i nobili — per difendere tale posizione — si stabiliscono incastelli che diventano col tempo il centro economico-amministrativo dei territori circostanti. Con l'età carolingia (IX secolo), la nobiltà viene a dipendere — almeno formalmente — dalsovrano. La nobiltàfeudale, insidiata nella sua supremazia basata sulla proprietàfondiaria, dalle profonde trasformazioni economiche dei secoli XII-XIII e dall'emergere di nuove realtà politico-amministrative — lecittà —, nei secoli XIV e XV inizia a scontrarsi con il sorgere e l'affermarsi dei principati territoriali e delle monarchie assolute. La composta classe nobiliare-borghese esce vittoriosa dai rivolgimenti dell'età moderna, mantenendo i suoi privilegi:
diritto al porto della spada;
esenzioni fiscali;
ricorso a giurisdizioni speciali.
Si assicura anche l'accesso esclusivo alle alte cariche civili e militari, monopolizzando strutture politiche, statali e cittadine.[1]
Con larivoluzione francese del 1789, la nobiltà viene giuridicamente liquidata per decreto: l'«Assemblea nazionale abolisce interamente il regime feudale».[3] Sopravvivrà solo come classe sottoposta — al pari delle altre — all'autorità giudiziaria.[1] InItalia laCostituzione repubblicana ha tolto dal 1948 ogni riconoscimento giuridico ai titoli nobiliari, in forza dell'articolo XIV delleDisposizioni transitorie e Finali.[1]
«I titoli nobiliari non sono riconosciuti. I predicati di quelli esistenti prima del 28 ottobre 1922, valgono come parte del nome. L'Ordine mauriziano è conservato come ente ospedaliero e funziona nei modi stabiliti dalla legge. La legge regola la soppressione della Consulta araldica. Articolo XIV[4]»
Categoria a sé stante era quella dettamore nobilium o distinta civiltà, di famiglie cioè storicamente in possesso di stemma, formalmente non registrate come nobili.[6]
È a partire dalla fine del medioevo che nell'Europa centrale compare l'uso di definire la nobiltà di una persona facendo il conto dei suoi «quarti».[7]
Antoine Furetière fa riferimento ai «quarti» per parlare di blasonatura dellearme:, sostiene, è uno stemma d'arme:
(francese)
«Il faut pour prouver la noblesse de quatre races dans les Compagnies où on ne reçoit que les Nobles. Ce mot de «quartier», que l'on demande pour les preuves de Noblesse, vient de ce autrefois on mettoit sur les quatre coins d'un tombeau les Écus du père & de la mère, de l'aïeul & de l'aïeule du défunt. On voit en Flandres & en Allemagne des tombeaux où il y a, e de noblesse.»
(italiano) «Occorrevano di nobiltà per entrare in organizzazioni che accoglievano solo nobili. Il termine "quarto", che viene richiesto per provare la propria appartenenza alla nobiltà, proviene dall'uso di porre ai quattro angoli della pietra tombale gli stemmi del padre, della madre, del nonno e della nonna. Si vedono in Fiandra ed in Germania tombe ove vi sono, e di nobiltà.»
(FR) Léon Poliakov (a cura di),Ni juif ni grec – entretiens sur le racisme: Colloque du Centre culturel international de Cerisy-la-Salle, juin 1977, Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1978,ISBN9782713204647.
