Marcel Griaule (Aisy-sur-Armançon,16 maggio1898 –Parigi,23 febbraio1956) è stato unetnologofrancese.
Fu titolare della prima cattedra dietnologia allaSorbona. Allievo diMarcel Mauss passò all'etnologia dopo avere studiato matematica.
In diverse spedizioni inAfrica fra il1931 ed il1946, tra cui la famosa "Missione Dakar-Gibuti", ebbe modo di studiare e trascrivere la complessa cosmogonia del popolo deiDogon. Questa missione venne descritta daMichel Leiris nel suo libroAfrica Fantasma.
Nel 1938 pubblicaMaschere Dogon dove analizza i rituali e le simbologie dei Dogon. Secondo Griaule le simbologie, i miti, i rituali e i sacrifici dei Dogon sono realtà interconnesse in un sistema coerente e autonomo di pensiero che forma una vera e propria cosmologia. Uno dei libri di antropologia più letti èIl dio d'Acqua pubblicato per la prima volta nel1948. Si tratta di un resoconto della cosmogonia Dogon presentata con lo stile di intervista fatta a un anziano cacciatore cieco Ogotemmeli. Questo libro contiene il pensiero Dogon che per Griaule va collocato sulla corrente del pensiero filosofico degli antichi. Con questo libro Griaule vuole dimostrare come un popolo africano può possedere una cosmologia organizzata che evidenzia il rapporto tra sistema mitico e vita sociale. Questa cosmologia è il punto di partenza per capire la vita sociale, economica, rituale e sessuale dei Dogon. Questa vita nella sua quotidianità non è altro se non la rifunzionalizzazione operata dall'uomo in quanto attore sociale, del mito inteso come punto di riferimento ideale.
Questo libro suscitò numerosi interrogativi tra gli antropologi. Era lecito ricostruire la cosmologia dei Dogon intervistando solo Ogotemmeli? Chi è Ogotemmeli? Un vecchio saggio che parla del suo modo di interpretare la vita dei Dogon oppure un portaparola degli anziani Dogon? La cultura Dogon era fondata solo sul mito oppure era opportuno prendere in considerazione anche la storia?
Nel lavoro "Il metodo dell'etnografia", pubblicato postumo nel 1957 e scritto sulla base delle sue lezioni tenute alla Sorbona, emerse come il lavoro antropologico era da lui considerato "un'operazione strategica" in quanto, nella tortuosità delle inchieste, era necessario scegliere gli informatori e mediare le loro dichiarazioni.
Dopo la sua morte, le ricerche sui Dogon proseguirono per opera di altri, tra i quali la figlia Genéviève Calame-Griaule, affrontando la questione dei "sistemi cosmologici".[1]
Altri libri sonoTorce d'uomini eI riti arcaici dell'Etiopia cristiana.
Altri progetti
Wikiquote contiene citazioni di o suMarcel Griaule
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file suMarcel Griaule
| Controllo di autorità | VIAF(EN) 2538716 ·ISNI(EN) 0000 0000 8338 8282 ·SBNRAVV047901 ·BAV495/145837 ·LCCN(EN) n84185821 ·GND(DE) 11896528X ·BNE(ES) XX839741(data) ·BNF(FR) cb12308949q(data) ·J9U(EN, HE) 987007271211205171 ·NDL(EN, JA) 00441703 · CONOR.SI(SL) 51225187 |
|---|
Portale Biografie: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di biografie