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Grigori

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La caduta degli angeli ribelli (diHieronymus Bosch)

IGrìgori (dalgrecooigregoroi, οι Γρήγοροι, «vigilanti», «custodi» o «guardiani») è un termine utilizzato in alcune opere della letteratura giudaica per indicare alcuni tipi diangeli. InEbraico essi sono chiamatiIrin. NelLibro di Enoch e neiGiubilei (dueApocrifi dell'Antico Testamento) il termine indica un gruppo diangeli caduti che si sarebberoaccoppiati con donne mortali, dando origine a una razza di ibridi nota comeNephilim, descritti come «giganti», inGenesi 6,1-4[1] o come «eroi caduti da secoli» inEzechiele 32,27[2].

I "vigilanti" nel libro di Daniele

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Il termine "vigilante" è utilizzato nell'Antico Testamento solo nel capitolo quarto delLibro di Daniele, 4,10.14.20[3] (altre traduzioni numerano questi versetti come:4,13.17.23[4]). Esso indica un essere spirituale con funzione non di messaggero divino (=angelo), bensì di interprete ed esecutore della volontà di Dio. I vigilanti sono anche detti "santi" per sottolineare la loro natura celeste.

I "vigilanti" nel libro di Enoch

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NelLibro di Enoch, testo apocrifo di origine giudaica, i Guardiani sono angeli inviati in apparenza sulla Terra semplicemente per sorvegliare la gente. Essi presero subito a nutrire concupiscenza per le donne che vedevano e, su incoraggiamento del loro capoSemeyaza, disertarono in massa per sposarsi e vivere fra gli uomini. I Grigori assommavano a 200 ma sono ricordati solo i nomi dei loro principali esponenti: Semeyaza, che fu il loro capo, Urakabaramil, Akibeel, Tamiel, Ramuel,Dânêl,Chazaqiel (Ezekiel), Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsavil, Ertael, Turel, Yomyael, Azazyel (noto anche comeAzazel): «questi sono i prefetti dei duecento angeli, e i restanti erano tutti con costoro» (Enoch 7:9).

I figli nati da queste relazioni sono iNefilim (nĕfîlîm), giganti selvaggi che misero a soqquadro la Terra e angariarono l'umanità. Semeyaza, Azazel e altri ancora fra loro divennero corrotti e insegnarono ai loro ospiti umani a fabbricare armi metalliche,cosmetici e altri prodotti tipici della civiltà, che essi avevano sviluppato. Ma la gente cominciò a morire e a invocare aiuto dal Cielo. Dio inviò allora ilDiluvio Universale per liberare la Terra daiNephilim, inviando tuttaviaUriel ad avvertireNoè così da non far perire l'intera razza umana. I Grigori furono confinati nelle "valli della Terra" fino al giorno delGiudizio Universale. (Si vedaGiuda 1:6)

La storia dei Guardiani in Enoch è stata collegata conGen. 6:1-4, in cui si descrive l'"Origine dei Nephilim" e si ricordano i "figli di Dio" che li generarono:

«Quando gli uomini cominciarono a moltiplicarsi sulla terra e nacquero loro figlie, i figli di Dio videro che le figlie degli uomini erano belle e ne presero per mogli quante ne vollero. Allora il Signore disse: «Il mio spirito non resterà sempre nell'uomo, perché egli è carne e la sua vita sarà di centoventi anni». C'erano sulla terra i giganti (Nephilim) a quei tempi - e anche dopo - quando i figli di Dio si univano alle figlie degli uomini e queste partorivano loro dei figli: sono questi gli eroi dell'antichità, uomini famosi.»

(Gen. 6:1-4[5])

Mentre i primi scrittori cristiani, seguendo l'interpretazione giudaica del tempo, interpretano questi "figli di Dio" come angeli decaduti, ipadri della Chiesa hanno interpretato i "figli di Dio" come la discendenza diSet e le "figlie degli uomini" come la discendenza diCaino. L'esegesi moderna vede in questo brano l'utilizzo di una leggenda popolare sui giganti, senza pronunciarsi sul suo valore, come esempio della perversità crescente che sta per motivare il diluvio.[6]

Riferimenti ai Grigori nella letteratura esoterica

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In alcuni sistemi di credenze relative alla stregoneria e alla praticaWiccan i Grigori sono esseri posti acustodia dei portali che uniscono tra loro i mondi. In questi sistemi essi sono visti come una razza diesseri spirituali, un insieme di divinità, oppure come spiriti deiquattro elementi. Essi sono spesso associati anche ai quattropunti cardinali e anche ai solstizi ed agli equinozi, così come a singole e specifiche stelle del firmamento.

Nel libro di magia diCharles LelandAradia, o il Vangelo delle Streghe, l'autore narra il racconto dei "Figli di Diana, ovvero come nacquero lefate", nel quale asserisce che la deaDiana creò «i grandi spiriti delle stelle». In un'altra leggenda dal titolo «Come Diana creò le stelle e la pioggia» Leland sostiene che Diana dialogò «con i padri del Principio, con le madri, gli spiriti che furono prima del primo spirito». In Italia alcune credenze riguardanti le streghe sostenevano che i Grigori (ovvero i Sorveglianti) fossero un'antica razza.

Dopo circa mezzo secolo dall'opera di Leland, Gerald Gardner scrisse anch'egli sui Grigori e sulla loro connessione con la religione Wicca. In quest'ultima i Grigori sono evocati in qualità diGuardiani con lo scopo di sorvegliare e assistere ai riti celebrati al loro cospetto.

Nell'astrologia sono talvolta chiamate «guardiani» le cosiddette quattro "stelle regali". Ognuna di esse governa su uno dei quattropunti cardinali in vigore circa 3.000 anni fa (oggi le direzioni cardinali sono state modificate dalla precessione degli equinozi). Secondo questa concezione la stellaAldebaran, quando segnava il suo passaggio nell'equinozio di primavera, assumeva la posizione del Guardiano dell'Oriente.Regolo, durante ilsolstizio d'estate, assumeva il ruolo di Guardiano del Meridione, così comeAntares, nell'equinozio d'autunno, quello del Guardiano dell'Occidente, e infineFomalhaut, durante il solstizio d'inverno, quello del Guardiano del Settentrione. In realtà, però, questa concezione è nata solo nel Settecento a causa di un errore nella prima traduzione dell'Avestā in una lingua occidentale.[7]

Esponenti principali

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  1. Araqiel: insegnò i "segni della terra" (geomanzia).[8]
  2. Armaros: insegnò come respingere gli incantesimi.
  3. Azazel: insegnò l'arte dei cosmetici.
  4. Barqel: insegnò l'astrologia.
  5. Chazaqiel (o Êzêqêêl): trasmise la conoscenza delle nuvole.
  6. Gadreel: insegnò come fabbricare armi da guerra.
  7. Kokabeel: insegnò il mistero delle stelle.
  8. Penemuel: insegnò la scrittura.
  9. Sariele: insegnò a conoscere la Luna.
  10. Semeyaza: insegnò incantesimi tramite erbe.
  11. Shamshiel: insegnò a conoscere il Sole.[8]

Secondo la mitologia di Enoch questi angeli sarebbero gli stessi chiamati «Figli degli dèi» nel Libro della Genesi. I loro "peccati" avrebbero riempito con violenza la Terra e perciò il mondo sarebbe stato distrutto dalDiluvio Universale.[9]

NOME IN LATINONOME IN EBRAICOSIGNIFICATONUMERO

TRA GLI

OSSERVATORI

COSA HANNO INSEGNATO AGLI UMANI
SamyazaEbraico

שמחזי

Aramaico

שמיחזה

il (o il mio) nome ha visto, "egli vede il nome, io ho visto, guarda il cielo o guarda dal cielo1 su 20insegnò incantesimi tramite erbe
Arakiel Arâkîba, Araqiel, Araqael,

Araciel, Arqael, Sarquael, Arkiel or Arkas

Terra di dio2 su 20insegnò i "segni della terra" (Geomanzia)
SaharielשַׂהֲרִיאֵלDio è la mia lunainsegnò a conoscere i segni della Luna
Kokabiel (anche Kakabel, Kochbiel, Kokbiel, Kabaiel e Kochab)כוכבאל

כוכביאל

stella di Dio4 su 20insegnò il mistero delle stelle
Tamiel, Tumiel o TâmîêlתומיאלDio è perfetto o Perfezione di Dio5 su 20Insegnò l’astronomia, l’aborto malvagi degli spiriti e dei demoni,

morsi dei serpenti durante mezzogiorno

Ramielרַעַמְאֵלtuono di Dio6 su 20
Danielרניאל

דָּנִיֵּאל

Dio ha giudicato7 su 20insegnò i "segni del sole"
Chazaqiel o Êzêqêêlזיקיאלnuvola di Dio o Stella cadente di Dio8 su 20insegnò agli uomini la conoscenza delle nuvole, la meteorologia
Baraqielברקאלfulmine di Dio9 su 20
AsaelעשהאלDio ha creato, creazione di Dio" o "fatto da Dio10 su 20
Armârôs

Identificato Armoniel

תרמניMaledetto11 su 20insegnò come respingere gli incantesimi
Batriel, Batârêl

Matriel, Matârêl

Matarael

מטראלPioggia di dio

Valle di dio

12 su 20
Bezaliel

Busasejal

Basasael

ניאלDanneggiato

Ombra di dio

13 su 20
Ananiel, AnânêlעננאלPioggia di Dio, Nuvola di dire14 su 20Gli furono affidati da Dio "tutti gli alberi della terra
Zaqielסתראנלfavorito da dio

ETIOPICO

Dio ha nascosto" o "Dio ha protetto

15 su 20
Shamsiel, Samsâpêêl , Shamshel , Shashiel o ShamshielשִׁמְשִׁיאֵלDio è il mio sole16 su 20insegnò agli uomini i segni del sole
Sathariel o Satariel o SathiḗlסתריאלAlba di dio, Luna di dio /Occultamento di Dio17 su 20
Turiel o TûrêlטוריאלMontagna di Dio o Roccia di Dio18 su 20
Yomiel, Yomyael, or Jômjâêlאל ימיןGiorno di dio19 su 20
Yehadiel, JegudielיַחְדִּיאֵלDio è Uno20 su 20
Azazelעֲזָאזֵלforza di Dio o capro espiatorio o Colui che è più potente di Dio impudente/ sfrontato verso DioForse altro nome di Samyazainsegnò agli esseri umani a realizzare coltelli, spade, scudi e come ideare ornamenti e cosmetici
RaphaelרְפָאֵלDio ha guaritoSecondo il dizionario angelico di Gustav Davidson

[10]

Gadreel,Gadriel, Gader'elגדר האלMuro di Dio o l'aiuto di Dioinsegnò l'uso delle armi, dei colpi mortali e come fabbricare armi da guerra.
Asbeelעזבאל

עָזַבאֵל

Dio ha abbandonato o disertore di Dio
SamaelסַמָּאֵלVeleno di dio

Grigori nella cultura di massa

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I Grigori sono nominati nella sagafantasyFallen, definiti come "I Veglianti del Paradiso". Il personaggio Daniel Grigori è il protagonista maschile della storia.

I Grigori sono nominati anche nelmangaBlue Exorcist diKazue Katō.

Appaiono inoltre nella serie televisivaSupernatural a partire dalladecima stagione, come angeli guardiani.

Note

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  1. ^Gen 6,1-4, suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  2. ^Eze 32,27, suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  3. ^Dan 4,10.14.20, suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  4. ^Dan 4,13.17.23, suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  5. ^Traduzione CEI.
  6. ^Cfr. laBibbia di Gerusalemme, 1974, nota a p. 45.
  7. ^George A. Davis, Jr.,The So-Called Royal Stars of Persia, Popular Astronomy, vol. LIII, No 4, April 1945.
  8. ^abDizionario dei Nomi Angelici, suangelologia.it.URL consultato il 19 settembre 2018(archiviato dall'url originale il 13 settembre 2012).
  9. ^Cinzia Di Cianni,Il mondo segreto degli Arcangeli, § 1, Mondadori, 2013.
  10. ^ Gustav Davidson,A Dictionary Of Angels, 1967.URL consultato il 30 gennaio 2024.

Bibliografia

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  • Karel van der Toorn, Bob Becking e Pieter W. van der Horst,Dictionary of Deities and Demons in the Bible, Leyda, E.J. Brill, 1995

Voci correlate

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