| Atene | |
|---|---|
 | |
| Nome originale | Ἀθῆναι |
| Cronologia | |
| Fondazione | 1500 a.C. |
| Amministrazione | |
| Territorio controllato | Attica |
| Territorio e popolazione | |
| Nome abitanti | Ateniesi |
| Lingua | Dialetto attico |
| Localizzazione | |
| Stato attuale |  Grecia |
| Località | Atene |
| Coordinate | 37°58′20″N 23°43′20″E37°58′20″N,23°43′20″E |
| Cartografia | |
  Atene | |
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(Eschilo,I Persiani vv.230-232)
Lapolis diAtene fu uno dei maggiori centri dell'antica Grecia e dell'area mediterranea, lasciando una traccia profonda nellastoria culturale epolitica dell'Europa e delmondo occidentale.
Atene fu unacittà-Stato, la prima nellastoria dell'umanità ad adottare un sistema politicodemocratico. È considerata inoltre la culla delteatro, dellafilosofia, dellastoriografia, dellapedagogia e dellapolitica, intesa come partecipazione attiva dei cittadini.
Nacque nell'Attica, un territorio ricco di risorse agricole e minerarie; già all'epoca dei micenei in quel luogo sorgeva una cittadella fortificata. Atene vera e propria nacque però nell'VIII secolo a.C., con un processo che la tradizione antica attribuiva al mitico reCecrope; altri suoi sovrani leggendari furonoEgeo eTeseo. Inoltre in origine Atene era una società tribale: infatti la popolazione era divisa in quattro parti e ogni parte era divisa in più famiglie.
Secondo ilmito di fondazione,Atene fu fondata nel 1500 a.C. da due dei,Poseidone eAtena, i quali però successivamente iniziarono a litigare su chi di loro avrebbe dovuto dare il proprio nome e la propria protezione alla città. Le due divinità decisero di mettersi al giudizio degli ateniesi:Poseidone donò loro uno splendidocavallo e promise il suo appoggio in battaglia,Atena invece offrì un magnificoulivo e promise agli abitanti il dono dellasaggezza, dell'intelligenza e dellapace. Gli ateniesi, dopo una lunga discussione, decisero di affidarsi proprio ad Atena, da cui derivò il nome. La dea della sapienza nominò primo re l'egizianoCecrope, che eramezzo uomo e mezzo serpente. Atene venne governata poi da dieci re (umani), tra cuiTeseo e l'ultimoCodro, che, avendo saputo dall'oracolo di Delfi dell'arrivo deiDori pronti ad assediare Atene, gli venne anche consigliato che gli avversari avrebbero perso solo se avessero ucciso lui stesso, e così decise di sacrificarsi per il bene del suo facevano civico. Si intrufolò allora di nascosto fra i nemici e questi, riconoscendolo comespia, lo uccisero, permettendo la vittoria di Atene.
Atene fu fondata nel1500 a.C. e ci fu probabilmente un piccolo centromiceneo, concentrato solo sull'attuale collina dell'Acropoli. La città riuscì in qualche modo a sfuggire alleinvasioni doriche e durante il cosiddettoMedioevo ellenico iniziò a svilupparsi.
Secondo la tradizione storiografica, i cittadini dell'Attica furono organizzati dal mitico reCecrope in una dodecapoli, ovvero un'unione o confederazione di 12 insediamenti. Secoli dopo, tramite la procedura delsinecismo, l'Attica sarebbe stata riunita in un unico corpo civico e dunque un'unicapolis dal mitico reTeseo.
La scomparsa dellaciviltà micenea determinò la nascita di un nuovo ordine sociale di tipooligarchico e l'avvento nelle magistrature dei rappresentanti delle quattro tribù emergenti inAttica, a loro volta suddivise infratrie (unione di più clan), che divennero un'importante espressione della vita sociale e religiosa ateniese.
Lo stesso argomento in dettaglio:Tribù di Atene.Lapaideia (παιδεία) fu il modello educativo in vigore nell'Atene classica, che era sinonimo di cultura e di educazione mediante l'istruzione.
Le donne ateniesi trascorrevano la maggior parte del tempo in casa, nel gineceo, lo spazio a loro riservato, e la loro funzione era generare figli e occuparsi della famiglia. Venivano infatti promesse in moglie quando erano ancora bambine e potevano contrarre matrimonio a partire dai 12 anni. Rigorosamente obbligate alla castità prima del matrimonio, erano ovviamente tenute alla fedeltà una volta sposate; al marito invece era consentito avere relazioni con altre donne, potendo dunque possedere la concubina (pallakè), con cui avere rapporti sessuali, e la compagna (etèra). Quest'ultima, pur concedendosi all'uomo a pagamento, non era una prostituta: a differenza delle donne destinate al matrimonio, le etere ricevevano un'educazione ed erano colte; conoscevano la musica, il canto e la danza e accompagnavano l'uomo nei luoghi di socialità, nei quali non erano ammesse né le mogli né le concubine. Come le altre donne greche, le ateniesi non avevano diritti politici, e dunque non potevano partecipare al governo e all'amministrazione della polis, e neppure scegliere chi sposare né come amministrare i propri beni.
Nella società greca classica ebbe molta importanza l'istruzione militare e ad Atene, come in maggior parte dellepoleis consisteva in due anni di addestramento. Come primo atto gliefebi compiuti i 18 anni effettuavano ungiuramento neltempio di Aglauro, poi un primo anno di addestramento fisico e un secondo prettamente militare.
In caso diguerra i nominativi dei chiamati alle armi venivano affissi nell'agorà e comprendevano in genere gli uomini con età inferiore ai 50 anni, ma se c'era la necessità potevano essere utilizzati gli uomini fino ai 60 anni e poi gli efebi. Tale chiamata poteva essere generalePANDEMEI o perEPONIMO, cioè parziale interessando solo alcune classi di età, distinte con gli eroi ateniesi o per servizi a lungo termine, a rotazione, di classi di tribù diverse.
Per avere un'idea delle forze militari a disposizione ad Atene (durante laguerra del Peloponneso), durante il suo massimo splendore, possiamo dare i seguenti dati:
Lo stesso argomento in dettaglio:Accademia di Atene, Sofistica e Teatro greco.Lo stesso argomento in dettaglio:Storia d'Atene.L'organizzazione sociale prevedeva, anche ad Atene, in età "mitica" che il comando fosse in mano al re.Strabone, citandoFilocoro, afferma cheCecropia era una delle dodici città fondate in Attica dal miticore di AteneCecrope,[1] e che in seguitoTeseoaveva unito nella città di Atene; Cecropia fu proprio il nucleo iniziale di Atene. Si contano quattro re prima dell'eroe Teseo e altri sette fino alla calata dei Dori; poi altri sovrani.
Tra il1038 a.C. e il753 a.C. il governo fu affidato a seiarconti, che furono prima dei magistrati eletti a vita per poi trasformarsi in una carica decennale fino al682 a.C. quando essa divenne annuale.
Al re rimasero da svolgere le funzioni religiose e di presiedere all'areopago, perché il comando militare supremo passò in mano a unarconte, mentre gli incarichi civili e giudiziari furono presieduti dall'arconte affiancato daitesmoteti.
Le nove cariche andavano a formare il collegio dei novearconti, il cui incarico era annuale e tutti di estrazionenobiliare. I tre arconti più in vista, oltre ai sei tesmoteti, erano: l'arconte eponimo, l'arconte basileus (capo religioso) e l'arconte polemarco (capo militare).
Gli altri arconti tramandavano le leggi a voce cercando di conquistare sempre più potere.
Lo stesso argomento in dettaglio:Dracone.Durante il VII secolo a.C. le liti e le divisioni interne agli arconti spinsero l'arconteDracone ad assumere i pieni poteri. Così, nel 621 a.C., poté varare una serie di leggi durissime, tanto che tuttora si usa l'aggettivo "draconiano" per indicare provvedimenti molto severi[2] (infatti in caso di omicidio volontario si poteva anche essere puniti con la morte, invece in caso di omicidio involontario con l'esilio). Tuttavia, ben presto esse si rivelarono insufficienti per garantire l'ordine sociale ad Atene.[3]
Lo stesso argomento in dettaglio:Solone.I gravi conflitti della cittadinanza portarono alla decisione di affidare a un magistrato, eletto con poteri eccezionali, il compito di scrivere una nuova costituzione che pacificasse la città. La scelta cadde su Solone che prese diverse decisioni a favore delle classi popolari, togliendo dalla schiavitù quei cittadini diventati servi a causa dei debiti verso i latifondisti, ridistribuendo il terreno fra i contadini, e dividendo la popolazione in classi sociali che seguivano il censo:
Inoltre introdusse un'unica moneta e un'unica unità di misura del peso e della lunghezza (evitando così truffe e imbrogli).
Lo stesso argomento in dettaglio:Tiranni di Atene.Le nuove leggi di Solone non portano tuttavia la stabilità politica: laclasse media, gli artigiani e i mercanti insistono per ottenere il diritto al voto e appoggiano il colpo di Stato tenuto daltirannoPisistrato, il quale promuove un periodo di espansione economica ad Atene soprattutto sviluppando i commerci via mare e iniziando la costruzione del porto delPireo.
Gli aristocratici riuscirono a esiliarlo, ma l'anno successivo il546 a.C., sbarcò a Maratona con un esercito di mercenari e riprese il potere dopo la vittoria di Pallene. Divenne un moderato sostenitore della riforma di Solone a cui affiancò una riforma territoriale a scopi fiscali e militari e una forte politica estera, riformando l'esercito con la creazione di un corpo di ufficiali superiori, dettistrateghi, affiancando agliopliti i mercenarisciti e potenziando la flotta.
Alla morte diPisistrato il potere passa ai figliIppia eIpparco. Nel514 a.C. Ipparco viene ucciso e nel510 a.C. Ippia è costretto da una rivolta popolare a fuggire in Persia, mentre il governo passa alla famiglia degli Alcmeonidi, rappresentanti dei ceti commerciali, i quali prendono il potere con l'aiuto dato dagli spartani del re Cleomene al loro rappresentante Clistene.
Lo stesso argomento in dettaglio:Democrazia ateniese.Clistene riformò il sistema diSolone introducendo una riforma radicale delle istituzioni cittadine: viene creato il Consiglio dei Cinquecento (boulé): l'Attica viene suddivisa indieci tribù che forniscono ognuna al Consiglio cinquanta membri estratti a sorte tra tutti i cittadini. Clistene introduce anche uno strumento per la difesa dellalibertà: l'ostracismo.
Lo stesso argomento in dettaglio:Clistene.Clistene suddivise il territorio dell'Attica in trenta distretti, chiamatitrittie. Le trittie furono distribuite in dieci tribù, ciascuna delle quali comprendeva una trittia della città, una della costa e una dell'interno (scelte per sorteggio). Il peso degli aristocratici risultò notevolmente sminuito, perché si trovarono suddivisi in diverse tribù. Ogni tribù era un'entità astratta e non territoriale (le trittie che componevano una tribù erano volutamente non confinanti). All'interno di ogni tribù l'influenza degli aristocratici era bilanciata da quella degli altri ceti sociali, che avevano interessi differenti, tanto cheIsagora richiamòCleomene I nel 507 a.C., ma la popolazione ateniese lo cacciò. Il colpo di Stato non finì certo qui, perché una coalizione formata da spartani, beoti, dagli isolani diEgina e di truppe provenienti daCalcide attaccarono la città, che resistette fino a quandoDemarato fece rientrare l'esercito di Sparta per poi passare all'offensiva scacciando i nemici e fondando una colonia inEubea.
Lo stesso argomento in dettaglio:Guerre persiane.Negli anni successivi,Atene viene attaccata come tutta laGrecia dall'Impero persiano. Nel490 a.C. la flotta persiana sbarca inEubea e tenta di assediare Atene. La città chiede aiuto aSparta ma rimane sola. Gli ateniesi non si scoraggiano e aMaratona in un'epica battaglia riescono a sconfiggere e a ricacciare in patria i Persiani. Qualche anno dopo, ilreSerse sbaraglia i Greci alleTermopili e assediaAtene. Gli abitanti riescono a rifugiarsi aSalamina ma la città è distrutta dai Persiani. Sotto la guida diTemistocle, gli ateniesi riescono comunque a sconfiggere i Persiani e a ricostruire la lorocittà e a costruire una cinta difensiva, che sarà ricordata come lemura di Temistocle, nella speranza di proteggersi da ulteriori invasioni.
Lo stesso argomento in dettaglio:Impero ateniese.L'età d'oro di Atene viene solitamente legata all'ascesa al governo diPericle, esponente dei partitipopolari eprogressisti. Pericle fece costruire i monumenti dell'Acropoli, distrutta dai Persiani, tra cui ilPartenone, il "tempio della vergine", dedicato adAtena con un'imponente statua d'oro eavorio, alta 12,75 metri, costruita da Fidia. Sotto il governo di Pericle, Atene raggiunse il massimo sviluppo democratico, con l'istituzione dell'assemblea cittadina come capo dellaLega delio-attica, un'alleanza anti-persiana nell'Egeo.
Lo stesso argomento in dettaglio:Guerra del Peloponneso e Trenta tiranni.La guerra del Peloponneso fu un conflitto combattuto nella Grecia antica tra il 431 a.C. e il 404 a.C., con protagoniste Sparta e Atene e le rispettive coalizioni. Gli storici dividono la guerra in tre fasi: nella prima, la fase archidamica, che prende il nome dal re spartanoArchidamo II, Sparta effettuò continui attacchi contro l'Attica, mentre Atene utilizzava la propria potente flotta per colpire le coste del Peloponneso. Questo periodo di scontri si concluse nel 421 a.C. con la firma dellapace di Nicia, ma l'interruzione della guerra durò poco: al 415 a.C. risale infatti laspedizione ateniese in Sicilia, evento disastroso per le forze della Lega di Delo tanto da rinnovare il contrasto tra le due entità greche che si contendevano l'egemonia. Nel 413 a.C. si apre la fase deceleica, caratterizzata dall'intenzione spartana di fomentare moti di ribellione tra le forze sottoposte ad Atene; questa strategia, unita agli aiuti economici provenienti dalla Persia e all'incapacità ateniese di difendersi, portò nel 404 a.C. alla vittoria della Lega del Peloponneso, dopo la battaglia navale di Egospotami. La rivalità fra le due città storiche ha dato origine alproverbio:
Ad Atene dopo l'ascesa diFilippo II il Macedone che si voleva impadronire, e ci riuscì, dellaTracia per avere uno sbocco sul Mar Nero, si crearono due fazioni: la prima, capeggiata daEschine che era filomacedone, ovvero disposto a un'alleanza con ilRegno di Macedonia per porre fine alle guerricciole condotte da altrepoleis, alla seconda c'eraDemostene che era contrario a un'alleanza con la Macedonia e vedeva minacciata l'autonomia democratica di Atene. In un primo momento però Eschine si vide in una situazione di vantaggio ma ben presto i cittadini ateniesi, dopo che Filippo II ebbe conquistato laGrecia Centrale, seguirono Demostene, che costituì un'alleanza anti-macedone con la partecipazione anche diTebe. La coalizione anti macedone fu sconfitta aCheronea, nel 338 a.C.; in seguito Filippo si mosse con diplomazia sia con Atene e sia con altrepoleis al fine di trovare un assetto concordato per le poleis della Grecia. Nel 337 a.C. a Corinto si formò una lega, lalega di Corinto, con a capoFilippo II, che impose alle altrepoleis il divieto di farsi reciprocamente guerra, l'obbligo di rispettare il Regno di Macedonia e di contribuire con l'esercito alle spedizioni macedoni contro i Persiani. Atene fu costretta ad aderire alla lega.
Filippo II fu assassinato nel 336 a.C. dal capitano delle Guardie reali,Pausania; Alessandro, suo figlio, fu nominato re con il nome diAlessandro III. Partito Alessandro per la suacampagna nei Balcani, corse la falsa notizia secondo cui il medesimo sarebbe morto in battaglia contro il popolo bellicoso degli Illiri. La città di Tebe portò avanti una rivolta contro ilRegno di Macedonia ma Alessandro, sistemate le tribù barbare che minacciavano la Macedonia dal nord, si diresse aTebe e la distrusse. Non fece però la stessa cosa perAtene, che pure si era ribellata, poiché aveva paura che la spedizione contro i Persiani non andasse a buon fine. Catturò e rilasciò il rivale politico atenieseDemostene. Pochi anni dopo, mentre Alessandro era impegnato in Asia, il re diSpartaAgide III, promosse unaguerra contro la Macedonia. Atene, sobillata daLicurgo, disdisse tutti i trattati stipulati con i Macedoni, ma al momento di fornire truppe e aiuti ad Agide come promesso, si tirò indietro. Sparta soccombette nellabattaglia di Megalopoli contro i Macedoni diAntipatro nel331 a.C. e subì le conseguenze della sua ribellione, ma Alessandro Magno non ritenne di dover prendere provvedimenti contro Atene.
Lo stesso argomento in dettaglio:Guerra lamiaca.Nel323 a.C. Alessandro Magno morì. Già prima della sua morte Atene iniziò i preparativi per una ribellione contro i Macedoni, sotto la spinta diDemostene eIperide. Ildecreto degli esuli, emesso da Alessandro poco prima della sua morte, fu un ulteriore motivo di ribellione: con esso Atene avrebbe perso il controllo diSamo, alleata dal 366 a.C., dove icleruchi ateniesi avrebbero dovuto riconsegnare agli esuli i propri terreni. Perciò gli Ateniesi si rifiutarono di sottostare alle condizioni del decreto e fecero prigionieri gli esuli di Samo.[4][5] Ottenuta per via diplomatica la defezione dei Tessali dall'esercito macedone, Atene diede inizio alle operazioni belliche occupando il passo delleTermopili e assediando la città diLamia, ove si era installato Antipatro con le sue truppe. Tuttavia Atene subì una cocente sconfitta navale adAmorgo, il cui esito consentì anche ai macedoni diLeonnato (20 000 fanti e 1 500 cavalieri) di essere trasportati a soccorso di Antipatro. Per difendersi da Leonnato gli ateniesi tolsero l'assedio a Lamia e Antipatro fu così libero di riprendere l'azione, usufruendo di ulteriori rinforzi portatigli daCratero. Lo scontro decisivo tra le forze ateniesi e quelle di Antipatro, che contavano anche i rinforzi di Cratero, ebbe luogo il 5 settembre 322 a.C. aCrannone, inTessaglia e fu una disfatta per gli ateniesi. Successivamente Antipatro e Cratero impegnarono il rimanente delle forze armate ateniesi in continui scontri, per loro vittoriosi, fino a che Atene dovette chiedere la pace, sottostando alle condizioni poste da Antipatro.[6] Queste furono miti: Atene avrebbe dovuto disarmare l'armata, accettare una guarnigione macedone presso ilPireo e riformare la costituzione in modo da garantire diritti politici solo a chi possedesse un patrimonio mobile o immobile pari a duemila dracme, fatto che avrebbe escluso dal governo le classi sociali più basse, principali fautrici della guerra; gli Ateniesi accettarono i termini.[7]
Quanto a Iperide e Demostene, principali istigatori del conflitto, il primo fu ucciso inEubea, il secondo, rifugiatosi presso il santuario di Poseidone aCalauria, si suicidò (Plutarco,Demostene, 29).
Nel146 a.C., con la sconfitta dellaLega achea e delle forze greco-macedoni nellabattaglia di Corinto, tutta la Greciafu annessa al territorio dellaRepubblica Romana. Atene, parte del regno macedone, seguì da allora le sorti dell'Impero romano, pur mantenendo per un periodo una discreta autonomia, passando nel 395 all'Impero romano d'Oriente (o Impero bizantino). Molto legati ad Atene e alla Grecia furono alcuni imperatori, tra cuiAdriano,Nerone (che eliminò con un provvedimento, poi abolito dal successore, il governo provinciale esentando la Grecia dai tributi),Marco Aurelio (che tra i suoi maestri ebbe il retore atenieseErode Attico),Giuliano e soprattuttoDomiziano, che fu insignito dalla città della carica di Arconte di Atene. Nel 529 si può dire conclusa la storia antica di Atene, con la chiusura forzata dell'Accademia in quanto "scuola pagana" da parte dell'imperatoreGiustiniano I. Atene diede comunque i natali in seguito anche a un'imperatrice regnante,Irene.
Le costituzioni arcaiche si divisero in tre diverse modalità:
La costituzione ideata daDracone divise il popolo per censo, non per ceto nobiliare. Chi aveva abbastanza soldi per essere parte degli opliti, poteva avere diritti politici.
Gliarconti diventavano nove. Si costituiva un Consiglio di quattrocento membri sorteggiati ogni anno, dieci per ognuna delle quattro tribù. Gli altri magistrati erano eletti. Le tribù erano governate da re locali. L'Areopago era il tribunale supremo e custode delle leggi.
Divide il popolo per censo in quattro classi:
Le magistrature sono ricoperte solo alle prime tre classi. I teti hanno solo la possibilità di partecipare all'assemblea popolare e di avere diritti civili. Le istituzioni sono scelte per sorteggio tra i candidati presentati dalle tribù. Il sorteggio avviene con le fave.
Permane il Consiglio di quattrocento membri sorteggiati ogni anno, dieci per ognuna delle quattro tribù.
L'Areopago è il tribunale supremo e custode delle leggi, composto da Arconti emeriti.
Le tribù sono quattro, ognuna con il suo sovrano. Ogni tribù presenta dieci candidati per l'Arcontato. Ogni tribù è suddivisa in tre trittie e dodici neucrarie, comandate da neucrari, che riscuotono le tasse.
L'assetto istituzionale rimane lo stesso della Costituzione diSolone, ma viene istituito ilTiranno, come despota che rimane in carica a vita e controlla le altre istituzioni.
Divide il popolo per censo nelle quattro classi di Solone.
Le magistrature sono ricoperte solo alle prime tre classi. I teti hanno solo la possibilità di partecipare all'assemblea popolare e di avere diritti civili. Le istituzioni sono scelte per sorteggio tra i candidati presentati dalle tribù. Il sorteggio avviene con le fave.
Gli arconti sono nove più un segretario. Essi sono inizialmente eletti dal popolo, poi sorteggiati per un anno. Ogni arconte ha una specifica funzione.
Viene istituita laBoulè, un Consiglio di cinquecento membri sorteggiati ogni anno, cinquanta per ognuna delle dieci tribù. I membri della Bulè sono scelti per sorteggio tra i candidati presentati dalle tribù.
Sono istituiti gli Strateghi, in numero dieci, uno per tribù, eletti per un anno dall'assemblea popolare. Gli Strateghi hanno potere militare e sono guidati dall'arconte Polemarco.
L'assemblea popolare prende il nome di Ecclesia e ha poteri supremi legislativi.
L'Areopago è il tribunale supremo e custode delle leggi, composto da arconti emeriti.
Le tribù sono dieci, composte di tre demi ciascuna: una della costa, una della città e una della montagna. I cittadini assumono il loro cognome in base al demo da cui provengono. Ogni demo è amministrato dai demarchi.
Viene istituito l'ostracismo, con cui l'Ecclesia manda in esilio i cittadini nemici della democrazia.
Viene eletto un Collegio di trenta commissari che propongano un progetto di Costituzione tra i membri dell'Ecclesia. I trenta membri decidono che cinquemila cittadini, scelti tra i più meritevoli e abbienti, redigano la nuova Costituzione.
I cinquemila membri decidono un nuovo assetto oligarchico.
Un Consiglio composto dagli ateniesi maggiori di trenta anni detiene il potere legislativo senza compenso, tra questi sono eletti gli strateghi, gli arconti, lo ieromnemone (rappresentante di Atene allaAnfizionia greca), gli ellenotami (tesorieri della Lega Delio-Attica).
Gliellenotami non partecipano al Consiglio.
Il Consiglio si divide in quattro gruppi di cento membri e per un anno a sorteggio ogni gruppo a rotazione esercita il potere legislativo.
Il Consiglio legislativo si riunisce ogni cinque giorni, trenta in caso di guerra. Tra i consiglieri sono sorteggiati cinque segretari, che controllano le operazioni di voto. Tra questi è eletto un presidente.
Prendono il potere e nominano tutte le altre magistrature, compreso il Consiglio, svuotandole di fatto di effettivo potere. Le loro funzioni sono esercitate in maniera assoluta e senza limiti.
L'ultima Costituzione risale al 403 a.C. Aristotele la esamina e la descrive nei più piccoli dettagli. In particolare viene descritta l'Ecclesia e i tribunali popolari.
Aristotele considera il sistema molto più democratico degli altri, ma meno democratico rispetto a quello stabilito dalla Costituzione di Clistene.
Questa Costituzione rimarrà in vigore fino al 321 a.C., quandoAntipatro imporrà un governo da lui nominato e controllato.
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