Pericle, figlio diSantippo deldemo di Colargo (ingreco anticoΠερικλῆς^?,Periklēs, "circondato dalla gloria";Colargo,495 a.C. circa –Atene,429 a.C.), è stato unpolitico,oratore emilitareateniese attivo durante ilperiodo d'oro della città, tra leGuerre persiane e laGuerra del Peloponneso (431 a.C. – 404 a.C.).

Discendente da parte di madre dalla potente e influente famiglia degliAlcmeonidi, Pericle ebbe una così profonda influenza sulla società ateniese cheTucidide, storico suo contemporaneo, lo acclamò come "primo cittadino di Atene". Pericle fece dellaLega delio-attica un impero comandato da Atene che esercitava la sua egemonia sulle altre città alleate, e guidò i suoi concittadini durante i primi due anni dellaGuerra del Peloponneso.

Pericle favorì lo sviluppo dellearti e dellaletteratura e questa fu la principale ragione per la quale Atene detiene la reputazione di centro culturale dell'Antica Grecia. Promosse, allo scopo di dare lavoro a migliaia di artigiani e cittadini, un ambizioso progetto edilizio che portò alla costruzione di molte opere sull'Acropoli (incluso ilPartenone), abbellì la città, esibì la sua gloria. Inoltre, Pericle sostenne lademocrazia (nell'accezione aristotelica) a tal punto che i critici contemporanei lo definiscono unpopulista, soprattutto a seguito dell'introduzione di un salario per coloro che ricoprivano gli incarichi politici e ai rematori della flotta.

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Ḫattuša (Hattusha) fu la capitale dell'impero ittita, oltre che un centro religioso di primo ordine e un importante centro culturale. Oggi è unsito archeologico inTurchia, nei pressi dell'attuale villaggio diBoğazkale, nellaprovincia di Çorum, all'interno di un'ansa del fiumeKızılırmak (Marashantiya nelle fonti ittite eHalys in quelle greche) nell'Anatolia centrale, a circa 145 km a nord-est diAnkara, a una quota media di 1 100 metri sul livello del mare. Il sito è stato inserito tra iPatrimoni dell'Umanità dell'UNESCO nel1986.

La parte più estesa del sito è costituita dallaCittà Bassa che si estende a sud per circa 1 km², ed è cinta da mura con porte decorate con rilievi raffiguranti guerrieri, leoni e sfingi. All'esterno delle mura si trova la necropoli, contenente vari sepolcri. Le stime attuali indicano una popolazione tra i 20 000 e i 40 000 abitanti nel periodo d'oro. Le case comuni erano costruite in legno emattoni di fango, e per questo motivo non restano altre testimonianze che le mura in pietra dei templi e dei palazzi.

Con più di 30 000 tavolette cuneiformi riportate alla luce ininterrottamente dall'inizio degli scavi, Ḫattuša rappresenta il sito dal quale provengono la maggior parte delle nostre conoscenze sulla civiltà ittita oltre che notevoli testimonianze, grazie all'importanza del regno, sulla situazione di tutto il Medio Oriente. Una tavoletta riporta i dettagli deltrattato di pace fra Ittiti ed Egizi, ai tempi del faraoneRamesse II, dopo labattaglia di Qadeš attorno al 1283 a.C. Una copia è esposta presso leNazioni Unite aNew York quale esempio di uno dei primi trattati di pace internazionali.

La città venne distrutta intorno al 1200 a.C., alla caduta dell'impero ittita, durante quel periodo storico definito come ilcollasso dell'età del bronzo. Anche dopo la caduta del regno ittita il sito fu regolarmente occupato nel corso dei secoli successivi, fino all'attuale villaggio turco, senza però mai più avvicinarsi allo splendore della antica città.

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Labufonite (termine proveniente dallatinobufo,rospo) è una pietra ogemmamagica leggendaria che si credeva fosse situata all'interno della testa dei rospi. Le leggende le attribuiscono la proprietà di essere unantidoto contro iveleni.

Tali pietre sono in realtà dentifossilizzati (anche chiamati "ittiodonti") diScheenstia, ungenere dipesci ossei estinti precedentemente incluso neltaxon cestinoLepidotes e appartenente alla classe degliattinopterigi, che popolava i mari delGiurassico e delCretacico. Venivano descritte come pietre dalla forma perfetta, utilizzate inepoca medievale daigioiellieri europei per produrne anelli eamuletimagici, pratica che non cessò fino alXVIII secolo.

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