Orang Arab (bahasa Arab:عرب;'Arab) adalah sebuahkelompok etnikSemitik yang mayoritas adalah penduduk didunia Arab, baik diAsia Barat maupunAfrika Utara, serta sebagai minoritas penduduk diIran,Turki serta komunitas diaspora lainnya di berbagai negara. Seseorang umumnya dianggap sebagai orang Arab terlihat dari latar belakang mereka, baik secaraetnisitas,bahasa, maupunbudayanya.[24][25] Secara politis,orang Arab adalah mereka yangberbahasa ibubahasa Arab dan keturunan Arab pula.[26] Selain di Iran dan Turki, juga terdapat diaspora Arab dalam jumlah besar diAmerika danEropa.
Berdasarkanagama Abrahamik, orang Arab dihubungkan denganIsma'il; sedangkan beberapa penulis sejarah dan nasab beranggapan bahwa orang Arab berasal dariYa'rab, yang mana keduanya tidak dapat dipastikan dari perspektif sejarah. Dalam sejarah, penyebutan paling awal istilahArab ditemukan pada naskahAsiria dari abad ke-9 SM; yang menurut pendapat kebanyakan peneliti, dalambahasa Suryani danbeberapa bahasa Semitik lainnya artinya adalah "orang-orang gurun".[27]
Menurut bahasa,ʻArab artinyagurun, tanah gundul dan gersang yang tiada air dan tumbuhannya. Sebutan dengan istilah ini sudah diberikan sejak dahulu kala kepadaSemenanjung Arab, sebagaimana sebutan yang diberikan kepada suatu kaum yang disesuaikan dengan daerah tertentu atau nama dari leluhur terdahulu, lalu mereka menjadikan namanya sebagai tempat tinggal.
Kata Arab pertama kali muncul pada abad ke-9 sebelum masehi. Bangsa Arab tidak selalu terdiri orang-orangIslam, tetapi juga orangKristen danYahudi. Beberapa buktinya adalah adanya perabadanNabath yang didirikan oleh bangsa Arab beragama Kristen.
Pada zaman modern ini, seseorang dikatakan berbangsa Arab bila memenuhi tiga syarat sebagai berikut:
Genealogi: seseorang yang memiliki keturunan dari Arab dan nenek moyangnya tinggal di negeri Arab.
Bahasa: seseorang yang menuturkan bahasa Arab sebagai bahasa ibu. Rakyat Mesir menolak dasar ini.[28][29]
Politik: seseorang yang memiliki kebangsaan negara di kawasan Arab.
Bendera Persatuan Arab
Habib Hassan Touma[30] mengungkapkan bahwa orang Arab merupakan "orang yang memiliki kebangsaan Arab, yang memakai bahasa Arab, dan memiliki pengetahuan tentang Arab secara keseluruhan". Sementara ituLiga Arab pada tahun1946 menyatakan bahwa orang Arab adalah "yang memiliki kebangsaan negara di dunia Arab, berbahasa dan menuturkan bahasa Arab dan peduli terhadap nasib bangsa Arab".
BangsaSemit pada awalnya membangun peradaban diMesopotamia danSyria, kemudian perlahan-lahan mereka kehilangan dominasi politik mereka disebabkan serangan dari bangsa nomad Semit dan bangsa non Semit. Bangsa Aram, Akkadia, Asiria, dan Minean berbicara dalam bahasa yang hampir sama dengan bahasa Semit. Akhirnya, bangsa Semit kehilangan kekuasaannya tepat pada serangan Persia dan kedatangan bangsa Yunani pada 330 SM.
Setelah penyerangan itu, bangsa Semit berdiaspora ke segala bagian. Kebanyakan dari suku bangsa ini berpindah ke daerah selatan dan daerah utara, di mana bangsa Arab akan berkembang disana. Bangsa Arab di Utara membangun sebuah peradaban yang dinamakan peradaban Arab Nabatea. Kemudian, Arab bagian Selatan membentuk kafilah-kafilah yang tersebar.
Kafilah-kafilah ini kemudian membentuk sebuah kerajaan di daerahYaman, yang disebut oleh bangsaYunani sebagaiArabia Felix yang berarti "kawasan Arab yang beruntung".
Pada masa Sassanid,Kekaisaran Romawi menguasai daerah Syam yang kemudian disebutArab Petra. Bangsa Romawi menyebut daerah gurun di Timur Dekat ini sebagai Arabi. Dan pada awal abad pertama masehi, Kaum Ghassan dari Yaman berpindah ke daerahSyam. Kaum Ghassan, Lakhm dan Kindah menjadi kabilah-kabilah yang terakhir kali berpindah ke Arab Petra. Kabilah Ghassan kemudian berpindah ke daerah Syria, dan tinggal di kawasan Hurran dan daerah Levantine (Lebanon, Palestina). Bangsa Ghassan menguasaiSyria sampai kedatangan kaum Muslimin di sana.
Sementara itu, kaum Lakhm bermukim di daerah pertengahanSungai Tigris. Mereka bersekutu dengan Sassanid untuk melawanKekaisaran Bizantium dan Kabilah Ghassan. Mereka kemudian mengontrol daerah Arab bagian Tengah. Kabilah Kindah bermigrasi ke Utara, tetapi mereka kemudian berpindah ke Bahrain dan tetap bermukim di Yaman.
Kaum Muslimin yang bermukim di Madinah mengacu pada kabilah gurun nomaden dan mereka disebutA'raab. KataA'raab berasal dari istilah bangsa Asiria terhadap bangsa-bangsa yang pernah mereka taklukkan.
Al-Qur'an tidak memakai kataʿarab, tetapi hanya menggunakan kata sifatnya yaituʿarabiyyun. Al-Qur'an kemudian menjadi contoh yang sempurna bagial-ʿarabiyya, bahasa Arab. Kata benda netralʾaʿrāb berhubungan suku Badui Quraisy yang melawanNabi Muhammad Shalallahu alaihi wasallam, contohnya pada suratAt-Taubah,ʾaʿrābuʾašaddukufrānwanifāqān "Mereka (suku Quraisy) semakin kafir dan nifaq". Berdasarkan terminologi Islam, kataʿarab menunjukkan bahasa, danʾaʿrāb untuk kaum Arab Badui.
Sebelum kedatangan Islam, suku Quraisy menjadi suku terkemuka di antara suku-suku lainnya diJazirah Arab. Suku Quraisy menjadi penguasa di wilayah Makkah. Kekuasaan di Makkah terbagi menjadi para bangsawan, tetua suku, orang yang memiliki kekuatan dan pemilik harta.[31]
Kedatangan kaum muslimin di daerah Syam dan Persia pada abad ke-7, menyebabkan perkembangan Islam yang semakin pesat. PendudukQahthan danAdnan di daerah Syam dan Persia segera masuk Islam, setelahfutuh di sana.
Bangsa Finisi dan Kartago yang menguasaiSemenanjung Iberia danAfrika Utara pada abad ke-8 Masehi dikalahkan oleh bangsa Arab. Bangsa Arab meminta bantuan pada kaum Berber untuk menguasaiSpanyol. Kemudian bangsa Arab dan kaum Berber menguasai daerahSpanyol sampai abad ke-17.
Pada abad Pertengahan, bangsa Arab tersebar dari ujung Teluk Persia sampai Pegunungan Pirenia. Kaum Kristen di Eropa menyebut kekhalifahan Arab Islam ini sebagai "Saracen". Kaum Kristen diIberia menyebut umat Muslim sebagai BangsaMoor.
Ditilik dari silsilah dan cikal-bakalnya, para sejarawan membagi suku Arab menjadi tiga kelompok, yaitu:
Arab Ba'idah, Kaum-kaum Arab terdahulu yang sudah punah dan tidak mungkin sejarahnya bisa dilacak secara rinci dan komplet, sepertiʿĀd,Tsamud,Thasm,Judais,'Imlaq dan lain-lainnya.
Arab 'Aribah, Kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunanYa'rub bin Yasyjub binQahthan, atau disebut pulaQahthaniyah.
Arab Musta'ribah, yaitu kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunanIsma'il, yang disebut pula'Adnaniyyun.
Bangsa Arab merupakan bangsa paling kuno yang mempertahankan tradisi keluhuran mereka tanpa adanya pengaruh dari bangsa lain. Penyebabny adalah kondisi wilayah Jazirah Arab yang tertutup. Bangsa lain sulit menyerang karena sulit memasuki wilayah ini. Dalam jangka waktu yang lama, bangsa Arab telah menjadi satu-satunya bangsa yang menghuni Jazirah Arab. Berdasarkan kondisi budaya dan perbedaandialek, bangsa Arab dibedakan menjadi bangsa Arab Utara atau Adnani dan bangsaArab Selatan atau Qaththani.[32]
Tempat kelahiran Arab 'Aribah atau kaum Qahthan adalah negeriYaman, lalu berkembang menjadi beberapa kabilah dan suku. Dua kabilah terbesar kelompok Arab 'Aribah adalahHimyar danKahlan. Kabilah Himyar diantaranya memiliki suku-suku besar sepertiZaid Al-Jumhur,Qudha'ah danSakasik. Adapun kabilah Kahlan terdapat sukuHamadan, Anmar,Thayyi', Madzhaj,Kindah,Lakham,Judzam,Azd,Aus,Khazraj, anak keturunan Jafnah rajaSyam dan lain-lainnya. Suku-suku Kahlan banyak yang hijrah meninggalkan Yaman, lalu menyebar ke berbagai penjuru Jazirah menjelang terjadinya banjir besar saat mereka mengalami kegagalan dalam perdagangan.
Sebelum kedatangan Islam, bangsa Arab khususnya suku Badui tidak memiliki kepercayaan tentang agama yang memiliki landasan kebenaran. Keyakinan dan kepercayaan mereka sangat sederhana. Keyakinan yang dimiliki adalah adanya kekuatan besar yang menguasai manusia melalui jin dan setan. Pemimpin kepercayaan ini adalah para dukun dan ahli sihir. Para dukun ini bekerja dalam meramalkan masa depan, menggunakan sihir dan memakai bahasa aneh yang seperti mendengkur. Sebagian kecil penduduk beragama Nasrani dan Yahudi dan sebagian kecil lainnya meyakinitauhid.[33] Sebagian bangsa Arab Badui sebelum kedatangan Islam menganut agama berhala. Berhala-berhala yang mereka sembah di antaranya adalah Hubal, Manat, Uzza dan Latta.
Agama utama orang Arab pada saat ini ialah Islam, yang terbagi atasSunni danSyi'ah. Bangsa Arab juga menganut agama Kristen, yang sejak abad ke-1 Masehi telah masuk ke Arab. Kebanyakan penganut Kristen tersebar di daerah Syam (Lebanon, Suriah, Yordania, dan Palestina) dan Mesir. Terdapat segelintir bangsa Arab menganut agama Yahudi, namun saat ini umumnya mereka dianggap sebagai golonganYahudiMizrahi, yaitu penganut agama Yahudi yang berbahasa dan berbudaya Arab.
Wilayah Arab Utara pernah menjadi bagian dari banyak negara Arab. Wilayah Hijr di dekat Teluk Aqabah pernah menjadi wilayah negara Lihyaniyah. Bagian selatan dari Suriah menjadi wilayah dari negara Anbath. Di gurun Syam terdapat Kerajaan Tadmur. Di perbatasan Iran pernah terdapat kerajaan Manadzirah. Di wilayah Syam juga pernah ada Kerajaan Ghassaniyah dan di Najed pernah berdiri Kerajaan Kindah. Penemuan arkeologi memberikan penguatan informasi bahwa di Arab Selatan juga pernah ada empat negara yang memiliki peradaban. Keempatnya adalah negara Ma'in, Saba',Hadramaut dan Qatban.[31]
^"Saudi Aramco World : The Arabs of Brazil".saudiaramcoworld.com.Of Brazil's 186 million inhabitants, an estimated nine million, or five percent, can point to roots in the Middle East
^Serge D. Elie,"Hadiboh: From Peripheral Village to Emerging City",Chroniques Yéménites: "In the middle, were the Arabs who originated from different parts of the mainland (e.g., prominent Mahrî tribes10, and individuals from Hadramawt, and Aden)". Footnote 10: "Their neighbours in the West scarcely regarded them as Arabs, though they themselves consider they are of the pure stock of Himyar.”
^Taqouch طقّوش, Muhammad Sohail محمد سهيل (2009 M/1430 H).تاريخ العرب قبل الإسلام Tarikh al-Arab Qabla al-Islam.Beirut, Lebanon: دار النفائس Dar al-Nafaes. hlm. 26.ISBN978-9953-18-465-4.Periksa nilai tanggal di:|year= (bantuan).
^Jankowski, James. "Egypt and Early Arab Nationalism" in Rashid Kakhlidi, ed., Origins of Arab Nationalism, pp. 244-45
^qtd in Dawisha, Adeed. Arab Nationalism in the Twentieth Century. Princeton University Press. 2003, p. 99
Khaththab, Mahmud Syait (2019).Rasulullah Sang Panglima: Meneladani Strategi dan Kepemimpinan Nabi dalam Berperang. Sukoharjo: Pustaka Arafah.ISBN978-602-6337-06-1.Parameter|url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
