Ez a lap egy ellenőrzött változata
 | Ez a szócikk nem tünteti fel a független forrásokat, amelyeket felhasználtak a készítése során.Emiatt nem tudjuk közvetlenül ellenőrizni, hogy a szócikkben szereplő állítások helytállóak-e. Segítsmegbízható forrásokat találni az állításokhoz! Lásd még:A Wikipédia nem az első közlés helye. |
 | Ez a szócikk vagy szakaszlektorálásra, tartalmi javításokra szorul.A felmerült kifogásokata szócikk vitalapja részletezi (vagy extrém esetben a szócikk szövegében elhelyezett, kikommentelt szövegrészek).Ha nincs indoklás a vitalapon (vagy szerkesztési módban a szövegközben), bátran távolítsd el a sablont! Csak akkor tedd a lap tetejére ezt a sablont, ha az egész cikk megszövegezése hibás. Ha nem, az adott szakaszba tedd, így segítve a lektorok munkáját! |
AzÖt Szent Seb azt az öt sebet jelképezi, amelyet Krisztuson ejtettek keresztrefeszítésekor. Ezek közül kettő azok a szögek, amelyekkel Jézust a keresztrúdhoz erősítették. Ezeket a szögeket a kéztőcsontok és az orsócsont közé verték.
Másik kettő az a két szög, amelyet Krisztus lábába ütöttek. Ezek a vasszögek a második és harmadik lábközépcsont között, közvetlenül a lábtőcsontokhoz való csatlakozásnál helyezkedtek el.
Az ötödik seb a mellkas jobb oldalán át a szívig hatoló szúrt seb volt, melyetLonginus római centurió ejtett Jézusonlándzsájával.
János evangéliumán kívül más kanonizált evangélium nem említi a sebeket. János 19:31 - 37 szerint az utolsó sebből vér és víz folyt.
A Szent Sebeket gyakran használták szimbólumként. A Jeruzsálemi Szentsír Lovagrend jelvénye. A hagyomány szerintBouillon Gottfried viselte először. A Jeruzsálemben járt zarándokok ilyen keresztet hoztak magukkal emlékül, melyen gyakran latin felirat díszelgett: Signum sacri itineris Hierosol. A kereszt szintén megtalálhatóGrúzia zászlajában.
 | Ez akereszténységgel kapcsolatos lap egyelőrecsonk (erősen hiányos).Segíts te is, hogy igazi szócikk lehessen belőle! |