Azevangéliumok összesen hét alkalommal említikJézus különböző női kísérőinek neveit.[1]A felsorolások közül hat Mária Magdolnát említi elsőként, a hetedik bejegyzésJézus anyját helyezi a sor elejére, míg másutt Mária Magdolna egyedül szerepel.
A Jézussal való kapcsolatában Máriát úgy mutatják be, mint a nő, aki „szolgálatára volt”, ill. aki „gondoskodott róla”.[2]
A négy evangélium pontosan megegyezik abban, hogy a Jézus temetése utáni napon Mária Magdolna azok között volt, akik először asírhoz mentek.[3]
Az utolsó evangéliumi megjelenésekor pedig - Márk és János evangéliumában - ő az, aki először beszél a sírnál a feltámadt Jézussal,[4] de Máté evangéliuma szerint is, amikor Jézus először megjelent, a másik Mária (Jézus anyja?) társaságában ott volt Mária Magdolna is.[5]
A fentieken kívül mindössze még egyetlen megjegyzés szerepel az evangéliumokban, amely Mária Magdolna „lelki betegségére” utal. Ezt a Lukács-féle bemutatásban találjuk.[6] Majd az utalás megismétlődik a feltámadási jelenetben.[7]
AFülöp evangéliuma(wd) az egyikgnosztikus evangélium, az újszövetségiapokrifok szövege, amely a III. század körül kelt. A fennmaradt szöveg Mária Magdolnát Jézus hitvesének nevezi:
"Ami a a Bölcsességet illeti akit »a sivárnak« neveznek, ő az anyja az angyaloknak. És a hitvese […] Mária Magdaléna. […] jobban szerette őt bármelyik tanítványnál, és gyakran szájon csókolta. A többi tanítvány […]. Azt mondták neki: »Miért szereted őt jobban valamennyiünknél?« A Megváltó válaszolt és azt mondta nekik: »Miért ne szeretnélek benneteket őhozzá hasonlóan? Ha egy vak ember és egy látó mindketten együtt a sötétségben vannak, nincs különbség közöttük. Amikor aztán eljön a fény, a látó meglátja a fényt, és aki nem lát, továbbra is sötétségben marad.«".[8]
APistis Sophia -kopt nyelvű gnosztikus kézirat, mely valószínűleg a 3. és 4. század között íródott, hétszer nevezi Mária Magdolnátlélektől elteltnek (87., 114., 116., 118., 120., 122., 130. fejezetek), ötszörkegyelemmel teljesnek (17., 34., 59., 73., 74.), két-két alkalommala fény örökösének (61., 62.),tisztának (87., 130.),legkegyelmesebbnek (114) ésminden lélekkel elteltnek (96), egy-egy alkalommal pedigkegyelmet találtnak (34.),minden asszony között a leginkább kegyelemmel elteltnek (19.),magasabb érzékűnek és magasabb teljességűnek (19),megvilágosítónak (25), ésfényben gazdagnak (116).[9]
Szíriai Szent Efrém, késő ókori teológus (306-373) értelmezése óta[10] viták folynak arról is, hogy Mária Magdolna, Betániai Mária valamint a „bűnös nő” nem azonosak-e? Mind az azonosításnak, mind a megkülönböztetésnek helye lehet.[11]
Mások szerintJézus felesége és közös lányuk – Sára – anyja, aki szerelmes volt Jézusba.[12]
A "Bűnbánó" Magdolna tisztelete a Szentírás félreértésén alapszik. Az a bűnös asszonyszemély, aki könnyeivel öntözte, hajával törölgette és szent olajjal kente meg Jézus lábát (Lk 7,36–50), – a bűnbánó „rossz hírű nő” képe e jelenetből származik – névtelen volt. ABűnbánó Magdolnát gyakran ábrázolják félig meztelenül, gyakran egy koponyával. Csak a hagyomány azonosította vele Mária Magdolnát. Egy másik téma az Mária Magdolna, aki olvas. Gyakran ábrázolják egy könyvvel. Mária Magdolnát vagy csak egyszerűen olvasva ábrázolják, vagy könyvvel, kereszttel és koponyával. Különösen a barokk korban ábrázolták szívesen a töprengő, bűnbánó Magdolnát, mint például, Caravaggio és La Tour.
Mary Magdalene FKA twigs (Tahliah Debrett Barnett), 2019.
Napjaink egyik legnépszerűbb rockoperájában, aJézus Krisztus Szupersztárban Mária Magdolna a női főszereplő, sNem tudom, hogy szeressem című dala csakhamar slágerré vált.[1] (zeneszerző: Andrew Lloyd-Webber, bemutató: 1971, London, West End) A rock-operát filmre is vitték 1973-ban Norman Jewison rendezésében.[2]
Lajta Erika:Bordély az egész világ című kötetében aMária, Magdolna címet viselő elbeszélés egészen sajátos megközelítésben ábrázolja Mária Magdolna és Jézus titkokkal teli kapcsolatát.[14]
↑„Vele volt a tizenkettő és néhány asszony, akiket a gonosz lelkektől és a különféle betegségektől megszabadított: Mária, melléknevén magdalai, akiből hét ördög ment ki”,Lk 8,2
↑„Először Mária Magdolnának jelent meg, akiből a hét ördögöt kiűzte”Mk 16,9
