Ez a lap egy ellenőrzött változata
| Asorozat témája |
|---|
Összehasonlítása más világvallásokkal |
Kapcsolódó fogalmak |
Szanszkrit szavak |
| Asorozat témája |
|---|
| जैन धर्म |
Alapfogalmak |
Öt nagy fogadalom |
Fő alakok
|
Fő irányzatok |
Fő források |
Összehasonlítása más világvallásokkal |
Fő zarándokhelyek |
Abrahmacsarja (szanszkrit:ब्रह्मचर्य,brahmacsarjā,angol:brahmacharya) ahinduizmusban és adzsainizmusban használt kifejezés, amely önmegtartóztatást, önfegyelmet jelent. A négy hinduásrama (चतुराश्रम, lelki rend), illetve az öt dzsain fogadalom egyike.
Szűkebb értelemben csak a cölibátust, a nőtlenséget jelenti, tágabb értelemben tökéletes uralmat jelent az összes érzékszerv felett. Nem csupán a nemi érintkezéstől kell szigorúan tartózkodni, hanem az önkielégítést célzó megnyilvánulásoktól, így a maszturbálástól, a homoszexualitástól és minden perverz szexuális szokástól. Ki kell terjednie továbbá minden erotikus képzelgéstől és álmodozástól való tartózkodásra.[1]
A brahmacsarja vagy az ácsára az az életvitel, amellyel a kereső elériBrahmant, vagy amellyel eljut hozzá. Ez az Abszolútban való létezés, a közeledés Isten vagy az Átman felé. A brahmacsarja a gondolatok, a szavak és tettek tisztasága. Maga az önmegtartóztatás és a mértékletesség.[1]
A brahmacsarja olyan ajógi számára, mint az elektromos áram a villanykörte számára. E nélkül nincsen spirituális fejlődés. A teljes brahmacsarja anirvána vagy a tökéletesség kapuja.[1]
A hindu iratok alapján már egy kevésönmegtartóztatás gyakorlása is üdítőleg hat az egyénre. Belső erőt és az elme békéjét nyújtja. A brahmacsarja hatására az elme és az idegek erőre kapnak. Segít megőrizni a fizikai és szellemi energiát. A nemi tevékenységben az életerő óriási mértékben vesz részt és árad ki az emberből; a megtartóztatás, ha nem küzdelmes, zűrzavaros állapot, hanem kiegyensúlyozott szellemiségben gyökerezik, az életerő nagy tömegét raktározza fel, s ezt más, szellemi célokra fordíthatja. Ez megmagyarázza, miért tartózkodtak az emberiség legnagyobb spirituális vezetői a nemi élettől.[2]
A brahmacsarjá növeli az akaratot és az intelligenciát. Óriási erővel, energiával és vitalitással ajándékoz meg. Aki tökéletesen képes uralni a szexuális energiát, semmilyen más módon meg nem szerezhető képességekre tesz szert.[1]
Az étrend kiemelkedő szerepet játszik a brahmácsarjá megtartásában. Az agyban különböző kamrák vannak és minden étel sajátos hatást gyakorol az egyes kamrákra és az egész rendszerre, a gondolatainkra.
Az egyénnek egyszerű, természetes táplálékokat ajánlott fogyasztania. Mértékletesen kell táplálkoznia.Szattvikus ételeket kell fogyasztania. A hús, hal, tojás és a hagymafélék csak fokozzák a szenvedélyt.
A mértékletes táplálkozás és a bizonyos időközönkéntiböjtök nagy segítséget nyújtanak a szenvedély féken tartásában, a brahmacsarjá gyakorlásában.[1]
Sri Chinmoy tanítása alapján a gyönyör és az élvezet két különböző dolog. Ha valakinek a belső, spirituális élet a fontos, akkor gyönyörhöz jut. Ha valaki a hétköznapi emberi életet szereti, abból rövid ideig tartó élvezetet meríthet. Az élvezetet csüggedés követi, mert az élvezetben nincs maradandó beteljesülés. A gyönyör azonban önmagában is mindent beteljesítő. Ehhez a gyönyörhöz csak az istenivel, a belső lényünkkel való spirituális egyesülésből juthatunk.
Tudnunk kell, mit akarunk. Ha élvezetet akarunk, akkor a férfi és nő egyesülése egy darabig elég. De ha gyönyört akarunk, ami a halhatatlanság, a halhatatlan üdvösség nektárja, akkor a spirituális ösvényre kell lépnünk, és ki kell alakítanunk az ember és Isten közötti mennyei egységet.[3]