Trojstvo iliPresveto Trojstvo ukršćanstvu je naziv zaBoga kada se želi naglasiti nauk da je on jedan, a istovremeno ga čine tri osobe:Bog Otac,Isus iDuh Sveti.
To je jedna od temeljnih istina kršćanstva i većina kršćanskih crkava vjeru u Trojstvo drže definicijom kršćanstva.
Dogmatski se trojstvo definirano ovako: božanska bīt, suština ili narav (supstancija) predstavlja jedinstvo božanskoga bića, a uzajamna različitost pokazuje se pojmom osobā (persona,hipostaza). Tri su osobe Sin iliLogos, Duh Svezi i Otac. Odnos između osoba naziva se odnošaj (relacija).[1] Sin je rođen od Oca, a Duh Sveti izlazi iz Oca i Sina (pokatoličkome nauku, lat.Fillioque), to jest od Oca po Sinu (pravoslavni nauk).[2]
»Trojstvo je jedno. Ne ispovijedamo tri boga, nego jednoga jedinog Boga u trima osobama: istobitno Trojstvo. Božanske osobe ne dijele među sobom jedino božanstvo, nego je svaka od njih potpuno Bog: Otac je isto što i Sin, Sin je isto što i Otac, Otac i Sin su isto ono što i Duh Sveti, to znači po naravi jedan Bog. Svaka je od triju osoba ta zbilja, tj. božanska suština, bit i narav.«
Po kršćanskome vjerovanju Bog kao Presveto Trojstvo objavio se prilikomIsusovakrštenja na rijeciJordan:Kad se krstio sav narod, krstio se i Isus. I dok se molio, rastvori se nebo, siđe na nj Duh Sveti u tjelesnom obličju, poputgoluba, a glas se sneba zaori: 'Ti si Sin moj, Ljubljeni! U tebi mi sva milina!' (Lk 3,21-22)
Trojstvo Božje u Novom zavjetu pojavljuje se i drugdje: Ivan 10:30 i 33 objašnjavaju da su Otac i Sin jedno,Prva poslanica Korinćanima 3:16 i Matej 10:20 pokazuju da su Otac i Duh jedno,Poslanica Rimljanima 8:9 jasno kaže da su Sin i Duh jedno, a Ivan 14:16, 18 i 23 pokazuju da su Otac, Sin i Duh jedno.
UStarom zavjetu prvi stih kaže: "U početku je Bog ...". Nahebrejskom, riječ za "Bog" je "El-אֵל". Ali u prvom sestihu koristi oblikmnožine te riječi: "Elohim - אֱלהִים". Također imamo naznaku u 26. stihu: „Tada je Bog rekao: 'Načinimočovjeka kao sliku onoga što Jesmo, da bude poput Nas.'“ Sam Bog govori u prvom licu množine. Jedna od najjasnijih referenci o trojstvu Boga u Starom zavjetu jeIzaija 48:16,proročki stih koji je izgovorio Gospodin (Isus Krist). Taj stih stavlja sva tri člana Božanstva u jedan stih: „Primakni Mi se i slušaj ovo: od početka vam ne govorim u tajnosti, a kad se to dogodi, Ja sam tamo. A sada Me Gospodar BOG poslao sa Svojim Duhom.“
Budući da su stariji kršćanskislikari htjeli dati snažnu sliku Trojstva, obično su birali jedan od sljedećih načina prikazivanja Trojstva: Isus je prikazan u ljudskom obliku ili predstavljen simbolomkriža iliJaganjca, nad njim lebdi Duh Sveti predstavljen u obliku goluba, a iznad se vidi poprsje Boga Oca ili samo oblak kroz koji pruža ispruženu ruku.
Potom su i Otac i Sin predstavljani cjelovitim tijelom (Isus se može prepoznati po ranama od čavala na rukama i stopalima), a između njih lebdi golub čija je glava, kao i kod Oca i Sina, okruženaaureolom.
Poslije su sve tri osobe predstavljane u ljudskom obliku sjedeći jedni pored drugih: Otac u sredini s kraljevskom krunom ilipapinskomtijarom, desno od njega je Isus s kraljevskom krunom a lijevo Duh Sveti izgledom mlađi od Oca i Sina. Ipak, Duh Sveti najčešće se pojavljuje u obliku goluba što je bilo i najlakše razumjeti.
