Rogati Bog | |
| bog prirode, divljine, seksualnosti i lova | |
 Simbol Rogatoga Bogas | |
| Simbol | puni mjesec na vrhu kojeg je položen polumjesec s vršcima okrenutima prema gore |
| Suprug(a) | Trostruka Božica |
| Ekvivalent | Kernun,Pan |
Rogati Bog, muškobožanstvo uWicci i nekim drugim oblicimaneopoganstva, suprugTrostruke Božice. Nastao je kao božanstvo u suvremeno doba, ali se njegova konstrukcija zasniva na nizuantičkihpoganskih bogova, poputkeltskog bogaKernuna[1] igrčkog bogaPana. Utjelovljenje jemudrosti,snage iljubavi, a njegovi rogovi simboliziraju seksualnu zrelost i fizičku ljubav. Prema neopoganskom vjerovanju, može poprimiti oblike boga Sunca ili Zelenog čovjeka, kao i umirućeg i uskrslog boga žetve, a predstavlja se istodobno kao supružnik i rođeni sin Trostruke Božice, što je simbol cikličkog kretanja krozKolo godine.[2]
Štuje ga se kao muški aspekt u simbiozi s Trostrukom Božicom, kao bog prirode, šume, divljine, lova te života i uskrsnuća, a u sebi sadržava dvije suprotnosti, svjetlost i tamu, dan i noć te ljeto i zimu.[3]
Štuje se u većini tradicija Wicce, ali s različitim intezitetom. Kod nekih tradicija je ravnopravan s Trostrukom Božicom, kod drugih su ta dva božanstva prikazana kao dualni muško-ženski princip, dok je kod trećih muški princip niže vrednovan u odnosu na ženski, ali svejedno prisutan. Iznimku činifeminističkaDijanička Wicca kod koje ne postoji muško božanstvo, već isključivo žensko.
Rogata božanstva pojavljuju se u svim dijelovima ljudske prošlosti, od najranijih vremena do danas. Najstariji prikaz jednog takvog rogatog božanstva koji potječe izpaleolitika (oko 13.000 godina pr. Kr.), nađen je u pećinama Trois Freres u departmanu Ariège u jugozapadnojFrancuskoj na pećinskoj slici koja prikazuje čovjeka prozvanogČarobnjak, koji na sebi nosi životinjsku kožu sjelenskim rogovima na glavi. Vjeruje se da slika prikazuje inkarnaciju boga u plesu kojim se krozsimpatetičku magiju nastojalo osigurani uspješan lov.[4]
U drevnoj grčkoj mitologiji pojavljuje se rogati Pan, bog paše, stoke i lovaca, koji je u umjetnosti prikazivan snimfama,satirima i u društvu bogaDioniza.[5] Izvorište za nastanak suvremenog Rogatog Boga bio je i keltski bog Kernun (Cernnunos), čiji je najstariji poznati umjetnički prikaz pronađen u doliniVal Camonica uItaliji, a datira se u4. stoljeće pr. Kr., dok je najbolji prikaz pronađen nakotlu iz Gundestrupa na poluotokuJutlandu koji se datira u1. stoljeće pr. Kr.[6]
Katolička Crkva je usrednjem vijeku poistovjetila Kernuna saSotonom iAntikristom zbog rogova koji su bili obilježje tog poganskog božanstva, da bi uokultističkoj teoriji i praksi19. stoljeća bila pojavila mistična figura poganskog božanstvaBafometa, kojeg je popularizirao francuski okultistEliphas Levi (1810. - 1875.) u svom djelu "Transcendentalna magija" (Dogme et Rituel de la Haute Magie, 1856.). Svi navedeni primjeri sudjelovali su usinkretističkom oblikovanju wiccanskog Rogatog Boga.
Nasuprot stavovima Katoličke Crkve, koja u Rogatom Bogu shvaća zli antipodkršćanskogBoga, Wiccani negiraju bilo kakvu povezanost sasotonizmom i sličnim praksama te tvrde da se njihova religija zasniva na sasvim drugačijim principima. U Wicci, Rogati Bog predstavlja živu silu koja se nalazi u ljudima i životinjama. On je ili ravnopravan ili ponešto podređen svojoj supruzi, Trostrukoj Božici, ali je svejedno važan dio wiccanskog panteona. Jedinu važniju iznimku čini Dijanička Wicca čiji članovi uopće ne štuju Rogatog Boga, već isključivo žensko božanstvo.
 | Zajednički poslužitelj ima još gradiva o temiRogati Bog |
.svg)