Movatterモバイル変換

Махди, третий халиф из династии Аббасидов(775-785) был хорошим человеком. Сын Мансура(754-775), он резко отличался от него своей щедростью и доброжелательностью. Подданные его любили. Хайзуран, его наложница, а впоследствии жена, была его страстью. Второй была охота. Или, вернее, наоборот, поскольку охота стала его роковой страстью. Кстати, Махди был отцом всем известного(по сказкам, конечно), но реально существовавшего Гаруна Ал-Рашида.
"Вдвоем с единственным товарищем, он встретил крестьянина, у которого имелся лишь камышовый шалаш да огородик. Проголодавшись, халиф спросил крестьянина, есть ли у него какая-нибудь еда.
Земледелец ответил, что у него есть жаркое из соленой рыбы и немного ячменного хлеба.
-Если у тебя есть еще и растительное масло, будет просто замечательно, - успокоил его халиф.
-Да, масло есть.
-И лук-порей тоже?
Мужчина отправился в огородик и принес зелень, лук-порей и репчатый лук; все это, может, и подходящая пища для крестьянина, но вряд ли годится для халифа.Когда Махди с товарищем поели, халиф попросил друга сочинить стихи, что тот и сделал, вышучивая в них простака-хозяина. Халиф упрекнул поэта и изменил несколько строк, превратив стихотворение в хвалебное. Потом они уехали и вернулись в лагерь, где халиф приказал передать крестьянину огромную сумму в 20.000 дирхамов*".



* на дирхам во времена Мансура и Махди можно было купить 30 кг фиников, или 8 литров масла, или барана. Строительный рабочий получал в день 1/12 дирхама. Мастер - 1/6 дирхама.
Ал -Табари. Акрам.

Будучи всего лишь вторым халифом династии Аббасидов(Саффах, первый халиф, правил всего 4 года), Мансур был человеком, выросшим в аскезе и чуждым роскоши. В молодые годы он много скитался по стране, однажды присоединившись к неудачному восстанию против династии Омейядов в западном Иране. В результате, халиф был лично известен многим людям. Как уже известно, будучи великим жмотом, халиф Мансур был все-таки довольно щедр к родным и друзьям, при этом оставаясь верным своим привычкам.

Когда Мансур стал халифом(754-775), некоторые люди из самого близкого окружения, которые в прошлом оказывали ему услуги или давали приют, приходили к его двору просить награды. Один из них, по имени Азхар, с которым Мансур разделял свои скитания, стал слишком усердно доить свою удачу. В первый визит ему дали 4000 дирхамов, чтобы он мог погасить свой долг и отпраздновать свадьбу сына, но велели больше не приходить и ничего не просить. Вскоре Азхар появился снова, говоря, что пришел просто пожелать халифу удачи, и снова ему дали денег и велели больше не приходить - ни с просьбой о деньгах, ни с добрыми пожеланиями. Когда Азхар появился в третий раз, он заявил, что пришел выучить молитву Аллаху, которую произносит халиф. "Не утруждай себя ее изучением, - ответил халиф, - ибо она не была исполнена. Я много раз молил Господа избавить меня от твоих приставаний, но он этого так и не сделал".
Ал-Табари.

Мансур, второй халиф(754-775н.э.) из династии Аббасидов, слыл жутким жмотом. Он яро сражался за экономию средств и, вероятно, доводил строителей до отчаяния постоянным вмешательством в их дела. Когда он находил что-то, что ему нравилось, он требовал, чтобы эту деталь или прием повторили, но гораздо дешевле. На каждый свод отдельно он просчитывал стоимость кирпичей и штукатурки, заставляя работников приходить к нему и сообщать точно, сколько материалов они израсходуют. Когда один строитель сказал ему, что не может сделать точной оценки,халиф ответил, что поможет:
"Он послал за обожженным кирпичем и раствором, необходимым для возведения свода. Затем начал добавлять материалы, которые понадобятся дополнительно. Он не отходил от строителей 2 дня, пока те не закончили работу. Когда свод был сделан, он послал за Мусайябом(прораб) и велел заплатить за труд и материалы. Строителям выдали 5 дирхамов, но халиф решил, что это слишком много и давил на Мусайяба, пока не снизил цену до одного!!!! дирхама. Затем он тщательно осмотрел все остальные своды и сравнил их с тем, который уже знал. Мусайяба заставили вернуть халифу более 600.000 дирхамов, которые тот уже получил ранее, ему не позволяли покинуть дворец пока он этого не сделал."
Ал-Табари.

"Поскольку Иоанн [брат императора] необычайно стремился к Константинопольскому престолу, то, сговорившись, Димитрий Кизичский, Антоний Никомидийский, братья владыки Сидский и Анкирский вместе с другими митрополитами замыслили низвести с престола Алексея, а вместо него поставить на престол Иоанна. Патриарх Алексей вместе с остальной частью Церкви послал им сообщение следующего содержания: «Поскольку, как вы говорите, я не по выбору архиереев, но по приказу императора Василия неканонично восшел на престол, то пусть будут низложены те, кого я рукоположил в митрополиты за одиннадцать с половиной лет управления Церковью, а также пусть будут анафематствованы три императора, которых я короновал, и тогда я уступлю престол тому, кто пожелает». Окружение Димитрия, получив это послание и исполнившись стыда и страха (ведь они были в большинстве своем им и рукоположены), предпочли промолчать, и, в конце концов, Иоанн прекратил стремиться к завладению престолом".

Иоанн Скилица, "Обозрение историй", Михаил IV, 12.

Первый "полноценный" английский король Оффа в VIII в. выпустил свою золотую монету. Правда вот они были скопированы с арабских, с добавлением надписи "Rex Offa". Присутствующая на них вязь была воспринята как украшение.
Каково же наверное было бы их удивление, а тем паче удивление римских прелатов, до которых они стопудово дошли в виде полуобязательных "благодарностей", если б они узнали, что на христианской монете написано:
"Нет Бога, кроме Единого и Магомет пророк Его."
(Черчилль У. С. «Рождение Британии»)