| תוכן עניינים |
|---|
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | yesh |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | א־ו־שׁ |
| דרך תצורה | משקל קָטֵל |
| נטיות | |
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | yesh |
| חלק דיבר | תואר־הפועל |
| מין | |
| שורש | א־ו־שׁ אוי־שׁ־י/ה |
| דרך תצורה | משקל קָטֵל |
| נטיות | יֶשְׁךָ יֶשְׁנִי יֶשְׁנוֹ יֶשְׁכֶם יֶשְׁכֶן |
לדעת חלק מהלשונאים הביטוי "יש את" אינו תקני בעברית משום שהדבר שישנו הוא הנושא במשפט, ואילואת באה לפנימושא בלבד.
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | yesh |
| חלק דיבר | פועל |
| מין | |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | yesh |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | |
| חלק דיבר | |
| מין | |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | יש |
| הגייה* | yesh |
| חלק דיבר | מילת קריאה |
| מין | |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |