המונח "בית המדרש" מפנה לכאן. לערך העוסק בקובץ מדרשים, ראובית המדרש (קובצי מדרשים).
בית מדרש הוא מקום המשמש ללימודתורה, לדיון ולתפילה. בעבר שימש גם כבית-ועד לענייני ציבור. המונח בית מדרש מציין מקום מיוחד ללימוד התורה, במובחן מבית כנסת המציין מקוםתפילה. אף על פי שגם בראשון מקיימים תפילות, עיקרו הוא בלימוד דווקא.
במזרח אירופה רווח הכינוי "קְלוֹיְז" לבית המדרש, ו"קלויזים" מפורסמים פעלו בברודי ובווילנה.
האגדה תיארה אתשם ועבר כראשונים שהקימו בית מדרש, שבו למדו אבות האומה. בסוף ימיבית שני היו בתי מדרשות ללימוד תורני לתלמידים מבוגרים, ואליהם באו ללמוד גם מבוגרים שתורתם עראי.
צורת המדרש הקדומה הייתה אוראטורית; כלומר, הרב יושב ומסביביו תלמידיו והוא דורש להם בעל פה מקראות ופירושם, מפני ש"דברים שבעל פה אי אתה רשאי לכותבן", והם מחדדים לו בקושיות. עם השנים, מאחר שנכתבה המשנה, צורת הלימוד הלכה ונעשתהאוטו-דידקטית או על ידיחברותות, מול חומר כתוב.
בית המדרש הואמקום קדוש, ונוהגים בו כבוד ואין מקלים בו ראש, בדומה לבית הכנסת. יתרה מזו, קדושתו, על פי ההלכה, גדולה מקדושת בית הכנסת, ולכן אסור להפוך מקום המשמש כבית המדרש לבית הכנסת, כי אין מורידים בקדושה.
למרות זאת, בהלכה ישנן הקלות מסוימות ללומדי בית המדרש בענייני אכילה ושינה בבית המדרש לעומת בית הכנסת. הטעם הוא, שבבית הכנסת נמצאים זמן מועט ובקלות אפשר להימנע מאכילה ושינה, אולם בבית המדרש שוהים במשך שעות רבות וקשה יותר להימנע מזה. מכל מקום, נאמר בגמרא, שכל הישן בבית המדרש תורתו נעשית קרעים קרעים, וזאת משום שכדי לקנות תורה צריך להשקיע.
ערך מורחב –בית מדרש פלורליסטיבעשורים האחרונים מוצאים גם יהודים שאינם דווקא דתיים עניין בלימוד בית מדרשי, במוסדות דוגמת 'עלמא בתל אביב,בית מדרש אלול בירושלים, 'מדרשת השילוב נטור' ברמת הגולן, 'במידבר' בירוחם ועוד.בתי המדרש הפלורליסטים (מכונים גם מתחדשים) יוצאים מנקודת מוצא שונה מבתי המדרש הישיבתיים הקלאסיים: בעוד שבבתי המדרש הללו התפיסה בדרך כלל היא של אמת אחת שיש להנחילה (ומכאן שיטת הלימוד הפרונטלית הנהוגה ב'שעור הכללי' בישיבות), הרי שבבתי המדרש המתחדשים הגישה היא ריבויית (פלורליסטית) לכתחילה, מבוססת על עירוב של ז'אנרים ספרותיים שונים (הלכה, שירה, הגות וכו'). הלימוד מתקיים תוך ישיבה במעגל, מה שמבטא את הדמוקרטיות והניסיון להכלה של הדעות השונות הקיימות בקבוצה: "בית מדרש פלורליסטי הוא לכן מקום שאליו אנשים מרקעים שונים ומתפיסות עולם שונות באים ללמוד יחדיו ולקיים שיח עם טקסטים יהודיים ושיח ביניהם, לימוד לשם התרחבות אישית והכרת הזולת, לשם צמיחה, לשם מדרש אישי וציבורי גם יחד."[1].
| מיזמיקרן ויקימדיה |
|---|
 ציטוטים בוויקיציטוט:בית מדרש |
 תמונות ומדיה בוויקישיתוף:בית מדרש |
| חייהקהילה היהודית | ||
|---|---|---|
| תפקידים על-קהילתיים | חכם באשי •שד"ר •אדמו"ר •גדול הדור •רב ראשי |  |
| תפקידים מקומיים | מרא דאתרא •רב •דיין •פרנס •שליח ציבור •גבאי •גבאי צדקה •בעל קורא •מוהל •שוחט •מלמד •דרשן •סופר סת"ם •בלנית •משגיח •משגיח כשרות | |
| מוסדות | תלמוד תורה •ישיבה •ישיבה קטנה •ישיבה גדולה •כולל אברכים •מקווה •בית כנסת •בית מדרש •חברה קדישא | |
| דברים שבקדושה | מניין •היכל/ארון קודש •חזנות •תפילת עמידה •שחרית •מנחה •ערבית •מוסף •קריאת התורה •שמע ישראל •ברכה •קידוש •רשימת תפילות וברכות | |
| ניהול חיי הקהילה | בית דין •תקנות הקהילה •פדיון שבויים •כתב מגידות | |
| תפקידים היסטוריים | אב הכנסת | |
