| פטירה | 858 |
|---|---|
| ילדים | רב הילאי גאון |
  | |
רב נטרונאי בר רב הילאי היה אחד מגאוניסורא בשניםד'תרי"ג -ד'תרי"ח בלוח העברי (858-853).
בנו של הגאוןרב הילאי בר רב מארי. חמישים ושש שנה לאחר מות אביו הגיע לגאונות, רק לאחר ששמונה גאונים אחרים ישבו על כיסאו של אביו בזה אחר זה. הגיע לגאונות בגיל זקנה מופלג ובכל זאת הוא הגאון הפורה ביותר עד ימיו. היה קשור עםיהודי התפוצות, בעיקר עםיהודי ספרד. יש אומרים שתקופת מה נדד לצפון אפריקה.[1]
תשובות רבות שלו עסקו בענייני תפילה, ברכות וקריאת התורה. עשרות מתשובותיו בנושאים אלו אף נכנסו לסידורו של רב עמרם גאון.
במיוחד רבתה השפעתו על יהודי ספרד, אשר מאז תקופתו העמיק הקשר שלהם עםגאוני בבל. הוא היטיב להכיר את אורח חייהם והפנה אליהם תשובות רבות. בין התשובות שלח לקהילת אליסאנו, היאלוסנה (Lucena) שבספרד, סדרמאה ברכות שאדם חייב לברך בכל יום, ובזאת התווה את היסוד לסידור התפילה שחיבר לאחר מכן רבעמרם גאון. כמאה וחמישים שנה אחר פטירתו כבר הייתה נפוצה בקרב היהודים בספרד האגדה כי”מסורת מאבותיהם, כי מר רב נטרונאי בקפיצת הדרך בא אליהם מבבל וריבץ תורה וחזר, וכי לא בא בשיירה ולא נראה בדרך”. ואמנם בתשובה שלרב האי גאון שהופנתה לחכמיקירואן הוא מתייחס למסורת זו וכותב”שמא אדם רמאי נזדמן להם ואמר אני נטרונאי”.[2]
הוא הקפיד לעקור מנהגים החשודים בקראות, אך עם זאת לא כפה על שואליו לנהוג כמנהגו. יחסו למינים שחזרו בתשובה היה מקרב, אך את צאצאיהם הורה לרחק במקום חששממזרות. חיבר פירושים למסכתות שונות, ולעיתים אף היו כתוצאה מתשובות שהשיב למבקשים פירוש למסכת פלונית. יוחס לו קובץ הלכות, על אף שחלק מהתשובות בקובץ זה שייכות לגאוןפומבדיתא הקדמון,רב נטרונאי בר רב נחמיה.
תשובות הגאון קובצו בידיירחמיאל ברודי ויצאו לאור במהדורה ביקורתית.
בנו הוארב הילאי גאון.
נטרונאי בר הילאי, דף שער בספרייה הלאומית