המאה ה-5 לפנה"ס היא התקופה שהחלה בשנת 500 לפני הספירה והסתיימה בשנת 401 לפני הספירה. זוהי המאה החמישית לפני תחילת הספירה הנוצרית.
במהלך המאה הגיעההאימפריה הפרסית לשיא התפשטותה, וניסיונותיה להתפשט מערבה הובילו לסדרת עימותים מכוננים עם עמייוון .
מאבק ממושך התקיים בין ערי הפוליס היווניות על ההגמוניה ביוון, והגיע לשיאו במלחמה הפלופונסית ביןאתונה לספרטה .
ביוון שלטההתקופה הקלאסית , שהתאפיינה בפריחה גדולה בכל תחומי החיים, ובה הגיעה התפתחות הפוליס לשיאה. בין השאר, נוסדו אסכולות מובילות בפילוסופיה , חלה התפתחות רבה במדע , בשיטות הלוחמה , בחיי החברה והתרבות, ובתחומי האמנות , הפיסול והארכיטקטורה . בתקופה זו גם הונחו יסודות ההיסטוריוגרפיה עם פעילותו שלהרודוטוס , שנחשב להיסטוריון הראשון.
תקופה של פריחה בתחומי ההגות, האמנות ותרבות הייתה במאה זו גם באזורים נוספים גם מחוץ ליוון, כשאחת הדוגמאות הבולטות לכך היא השפעתו שלבודהה במזרח הרחוק [ 1]
בהודו –סידהרתה גאוטמה מייסד את הבודהיזם , על רקע תמורות בחברה שלדרום אסיה והתכחשות למסורות ישנות[ 2]
בארץ ישראל התבססהיהדות בית שני והתארגנה מחדש עם עלייתם של מנהיגים יהודים כעזרא הסופר ונחמיה בן חכליה , בעוד בפרס התרחשו על פי המקרא אירועימגילת אסתר .
פסל שלהופליט – לוחם יווני כבד. דריווש הראשון מכריז על השפה הארמית כשפה רשמית במערבהאימפריה (500 לפנה"ס ).הקמת רפובליקה חדשה בהודו (500 לפנה"ס ). המרד האיוני נגדפרס (500 –494 לפנה"ס ).הפרסים פולשים ליוון פעמיים במסגרתמלחמת פרס–יוון .תור הזהב שלאתונה העתיקה , ועלייתה ונפילתה שלהאימפריה האתונאית . המלחמה הפלופונסית ביןספרטה לאתונה על ההגמוניה ביוון (431 –404 לפנה"ס ).העימות הגדול הראשון ביןקרתגו לערי יוון בסיציליה (480 לפנה"ס ). המלחמה ביניהם נמשכה מאות שנים. 431 לפנה"ס:חורבן בית המקדש הראשון לפיהכרונולוגיה המקראית והמסורתית . מגפת הדבר באתונה (אנ' ) פרצה בשנת430 לפנה"ס . המגפה תועדה בעיר על ידיתוקידידס , שתיאר כיצד במהלך מצורספרטני מתו כשליש מתושבי העיר מהמגפה. אנשי התקופה העריכו שהיא הגיעה לאזור ממצרים ומזרחהים התיכון , ושלשם הגיעה המגפה מאזוראתיופיה . בקרב ערי היוון,אתונה שהייתה תחת מצור צפוף בשנת427 לפנה"ס נפגעה מהמגפה בצורה הקשה ביותר, ואנשיה פירשו את הנזק החמור הספציפי של אתונה כעונש מהאלים , והדבר הוביל לשינויים בקשר הין האתונאים והאלים, ובין היתר לעליית חשיבותו של אל הרפואה,אסקלפיוס [ 3] עזרא ונחמיה עולים ארצה ומארגנים מחדש אתיהדות בית שני .הכתב דמוטי הופך לכתב הבולט במצרים העתיקה . תחילתתקופת הברזל בצפוןאירופה . האוניברסיטה המונסטית הבודהיסטית מוקמת בנלנדה שבהודו . האיש מטולון , קרבןהקרבת אדם בחצי האייוטלנד בדנמרק , קרוב לוודאי הממצא הקדום ביותר לפולחןאודין .במאה זו ככל הנראה החלו לימודי הפאידיאה ביוון העתיקה [ 4] לתקופה זו מיוחסת תחילתה שלתרבות עמק אופאנו – תרבות חקלאית עם ערים המקושורת ברשת דרכים מסועפת, שהתקיימה כ-1,000 שנים בלב יער הגשם באזור שהוא כיוםאקוודור . דריווש הראשון הגדול, מלך פרס.דָרְיָוֶשׁ הראשון הגדול ,מלך האימפריה הפרסית האחמנית (558 –486 לפנה"ס ).חְשְיָארְשָׁ הראשון ,מלך האימפריה הפרסית האחמנית (מלך בשנים485 –465 לפנה"ס ).לאונידס הראשון , מלךספרטה וגיבורקרב תרמופילאי (521 –480 לפנה"ס ).תמיסטוקלס , ממנהיגיה שלאתונה במלחמות פרס-יוון ואחד המדינאים החשובים בתולדותיה (525 –459 לפנה"ס ).גלון ,טיראן העירסירקוסאי שבסיציליה (נפטר ב-478 לפנה"ס ).אמירתאיוס ,פרעה שמרד בכיבוש הפרסי במצרים (שלט בשנים404 –399 לפנה"ס ).דריווש השני , מלךפרס (מלך424 –404 לפנה"ס ).פריקלס ,מדינאי אתונאי, בימיו הגיעהאתונה לשיא כוחה (495 –429 לפנה"ס ).קליאון ,מצביא אתונאי בעתמלחמת הפלופונסוס (נפטר ב-422 לפנה"ס ).ניקיאס , מדינאי ומצביאאתונאי שפעל במלחמה הפלופונסית (470 –413 לפנה"ס ).אלקיביאדס , מצביא ומדינאיאתונאי שנודע בהפכפכנותו בין אתונהספרטה ופרס .קריטיאס , מנהיגם שלשלושים הטיראנים באתונה (460 –403 לפנה"ס ).ברסידאס , מצביאספרטני מהולל, שלחם בעשור הראשון שלהמלחמה הפלופונסית (מת ב-422 לפנה"ס ).ליסנדרוס , מצביאספרטני , הוביל את ספרטה בסוףהמלחמה הפלופונסית (נפטר ב-395 לפנה"ס ).ארכלאוס מלךמוקדון , הגדיל את עצמתה הצבאית של ממלכתו (מלך בשנים413 –399 לפנה"ס ).
סוקרטס , פילוסוף יווני הנחשב לאבי הפילוסופיה המערבית.פיתגורס ,פילוסוף ומתמטיקאי יווני , מייסדהאסכולה הפיתגוראית , שהעמיד את המספרים והאיזון ביניהם כיסוד המציאות (582 –496 לפנה"ס ).קסנופנס ,משורר ופילוסוף יווני , נאבק במיתוס ההומרי הפוליתאיסטי והאנתרופומורפי (570 –475 לפנה"ס ).גאוטמה הבודהה , מייסד הבודהיזם (בערך563 –483 לפנה"ס ).קונפוציוס ,פילוסוף סיני , מייסד הקונפוציאניזם (551 –479 לפנה"ס ).הרקליטוס ,פילוסוף יווני קדם-סוקרטי , סבר שהמציאות מורכבת מניגודים היוצרים יחד אחדות שלמה, ועל תנועת השתנות מתמדת ביניהם (535 –475 לפנה"ס ).איסכילוס ,מחזאי אתונאי , המוקדם מבין שלושת הטראגיקונים היוונים הגדולים (525 –456 לפנה"ס ).פרמנידס ,פילוסוף יווני קדם-סוקרטי , מייסדהאסכולה האלאטית . טען שהחושים משקרים ויוצריםאשליה של הבחנות במציאות אחדותית ונצחית (515 –450 לפנה"ס ).לָאוֹ דְזְה ,פילוסוף סיני , אבי תורת הדאואיזם .אמפדוקלס ,פילוסוף יווני קדם-סוקרטי , טען שישנםארבע יסודות סבילים: אש, אוויר, מים, אפר, ושני יסודות פעילים ליחס ביניהם: אהבה ואיבה (493 –433 לפנה"ס ).זנון מאליאה ,פילוסוף יווני קדם-סוקרטי , שסבר שהתנועה היא אשליה, משום שהעולם הוא גוש חומר אחיד. ניסח זאת במספרפרדוקסים מפורסמים (490 –430 לפנה"ס ).סופוקלס ,מחזאי אתונאי , השני בין שלושת הטראגיקונים היוונים הגדולים (496 –429 לפנה"ס ).הרודוטוס מהליקרנסוס ,היסטוריון יווני, "אבי ההיסטוריה" (בערך485 לפנה"ס ).פרוטגורס , הפילוסוף הסופיסטי החשוב בדורו. טען שאין אמת אובייקטיבית, אלא אמיתות רבות, אישיות ומשתנות, ובאמצעותרטוריקה ניתן לבסס כל דעה (490 –420 לפנה"ס ).גורגיאס ,נואם ופילוסוף יווני , מראשוני הזרם הסופיסטי (483 –376 לפנה"ס ).אוריפידס ,מחזאי אתונאי , השלישי בין שלושת הטראגיקונים היוונים הגדולים (480 –406 לפנה"ס ).סוקרטס ,פילוסוף יווני הנחשב לאבי הפילוסופיה המערבית (470 –399 לפנה"ס ).תוקידידס ,היסטוריון יווני (בערך460 –395 לפנה"ס ).דמוקריטוס ,פילוסוף יווני קדם-סוקרטי , אביתורת האטומים , לפיה הגוף, הנפש, הרגשות והרעיונות מורכבים מאטומים (460 –370 לפנה"ס ).תראסימכוס ,פילוסוף סופיסטי , טען שהצדק הוא תועלתו של החזק ותו לא, ולכן אנושי ומלאכותי, ולא טבעי או אלוהי (459 –400 לפנה"ס ).אריסטופאנס ,מחזאי , גדול מחברי הקומדיה באתונה העתיקה (בערך446 –385 לפנה"ס ).קסנופון ,היסטוריון ,מצביא ופילוסוף אתונאי (428 –354 לפנה"ס ).היפוקרטס ,רופא יווני הנחשב לאבי הרפואה המערבית (460 –377 לפנה"ס ).אנטיסתנס ,פילוסוף יווני , מייסדהאסכולה הציניקנית . סבר שאין קיום ריאלי למהויות ואידאות, והטיף לחיים טבעיים ללא קניין חיצוני כמקור הטוב והאושר (444 –365 לפנה"ס ).אריסטיפוס ,פילוסוף יווני , מייסדהאסכולה הקירנאית שדגלה בנהנתנות חושנית (435 –356 לפנה"ס ).אפלטון ,פילוסוף יווני , תלמידו שלסוקרטס ומגדולי הפילוסופים בהיסטוריה. ייסד אתהאקדמיה האפלטונית באתונה , ואביהאידיאליזם האפלטוני (427 –347 לפנה"ס ).מו דזה ,פילוסוף סיני , אבי תורת המוהיזם .מדינת צ'ו הייתה בתקופה זו למרכז תרבות ואמנות במזרח הרחוק . ממצאים ארכאולוגיים מתקופה זו מצביעים על כך שהאמנות בתקופה זו כללה פסלי עץ מצוירים, קישוטיירקן , חרוזי זכוכית,כלי נגינה וכלי לכה. בתקופה זו נוצר ציור המשי העתיק ביותר שנמצא, נכון לשנת 2008. פריטי האמנות בתקופה זו מתאפיינים בצבעים שחור ואדום, ובסימבולים מיתולוגיים דוגמתעוף החול ודרקון [ 5] אתונה העתיקה מגיעה לשיאים בתחומי תרבות רבים –תיאטרון ,קדרות ,פיסול ,פילוסופיה ,רטוריקה , ומדעים .
