Sergei Eisenstein
 |
| Biografía |
|---|
| Nacemento | (ru)Сергей Михайлович Эйзенштейн 10 de xaneiro de 1898(Xuliano) Riga, Letonia |
|---|
| Morte | 11 de febreiro de 1948 (50 anos) Moscova, Rusia |
|---|
| Causa da morte | infarto agudo de miocardio |
|---|
| Lugar de sepultura | cemiterio Novodevichii |
|---|
| Relixión | Ateísmo |
|---|
| Educación | Saint-Petersburg State University of Architecture and Civil Engineering(en) (–1915) |
|---|
| Actividade |
|---|
| Lugar de traballo | Unión Soviética |
|---|
| Ocupación | director de cinema, director de fotografía, debuxante, fotógrafo, mestre, montador, guionista, inventor, realizador |
|---|
| Período de actividade | 1924 - 1945 |
|---|
| Empregador | Instituto Gerasimov de Cinematografía |
|---|
| Xénero artístico | French Impressionist Cinema(en) erealismo socialista |
|---|
| Profesores | Vsevolod Emilevitch Meyerhold(pt) eLev Kulechov(pt)  |
|---|
| Alumnos | Aleksandr Stolper(en)  |
|---|
| Representante | Light Cone |
|---|
| Participou en |
|---|
|
| 24 de xuño de 1977 | Documenta 6 |
|
| Obra |
|---|
Obras destacables |
| Familia |
|---|
| Cónxuxe | Pera Attacheva |
|---|
| Pais | Mihails Eizenšteins e Yulia Eisenstein |
|---|
| Premios |
|---|
|
Sinatura  |
|
| Descrito pola fonte | Grande Enciclopedia Soviética 1969-1978, (sec:Эйзенштейн Сергей Михайлович) Philip Cavendish: The Men with the Movie Camera. The Poetics of Visual Style in Soviet Avant-Garde Cinema of the 1920s(en) Obálky knih,  |
|---|
   
      |
Sergei Mijailovich Eisenstein (enrusoСергей Михайлович Эйзенштейн), nado enRiga,Letonia, o23 de xaneiro de1898 e finado o11 de febreiro de1948, foi un director decine eteatrosoviético. A súa innovadora técnica demontaxe serviu de inspiración a moitos cineastas actuais.
Con 25 anos puxo fin á súa carreira teatral ó ver a artificiosidade do resultado na súa montaxe deMáscaras de gas, onde, segundo as súas propias palabras"o carro rompeu en pedazos e o condutor caeu de cabeza no escenario". Isto fixo que deixase o teatro e se centrase no medio que lle deu prestixio internacional, o cine.
Eisenstein foi un pioneiro do uso da edición no cine. Para Eisenstein a edición non era un simple método utilizado para enlazar escenas, senón un medio capaz de manipular as emocións da súa audiencia. Logo dunha longa investigación sobre o tema desenvolveu o que chamaríamontaxe. As súas publicacións ó respecto serían logo de grande influencia para varios directores deHollywood.
Eisenstein non utilizaba actores profesionais nas súas películas. A súa narrativa evitaba o individualismo, sendo dirixida a cuestións máis amplas da sociedade, especialmente a conflitos de clases. Os seus actores adoitaban ser persoas sen adestramento no campo dramático tomadas de ámbitos sociais adecuados para cada papel.
A súa principal mensaxe política baseouse na organización, a participación e a loita "como queiras, quero."
Os seus ideais comunistas conducírono en varias ocasións a conflitos con oficiais do réxime deStalin. Stalin era consciente do poder do cine como medio de propaganda, e considerou a Eisenstein como unha figura controvertida. A súa popularidade acrecentouse máis tarde co éxito das súas películas, entre elasO acoirazado Potemkin (1925), considerada unha das mellores películas de tódolos tempos.
En 1928 inicia unha xira de dous anos por Europa (Berlín,Zürich,Londres eParís) para aprender técnicas sobre o son no cinema e para facer chegar as obras soviéticas. En 1930 un directivo daParamount Pictures viaxou ataParís e convenceu a Eisenstein para asinar un contrato e rodar en Hollywood, onde chegaría a cobrar ata 900 dólares á semana. Foi recibido enNova York como un xenio, pero pronto se dedicaría a dar conferencias nas Universidades deColumbia eHarvard. Pouco antes de marchar a Hollywood, estreouse nun cine de Arte e Ensaio de Nova York a súa películaStaroye i novoye, e os directivos da Paramount Pictures puxéronse bastante nerviosos ó ver as súas ideas sobre a colectivización e ocomunismo.
Ó entrar nosEstados Unidos de América tivo que xurar respecto á Constitución estadounidense, pero sufriu distintas presións para que non usase a súa gorra típica e non levase barba. Cando lle presentaron as diversas estrelas de Hollywood estivo distante, agás cando coñeceu aCharles Chaplin e aColeen Moore.
O primeiro guión que escribiu para a Paramount,Sutter's Gold, baseado na obra deJack London, foi rexeitado entre outros motivos porque o Maior Frank Pease, de tendencias fascistas, lanzou un panfleto tituladoEisenstein, o mensaxeiro do inferno en Hollywood e entre outras cousas chamábaocan vermello e acusábao de tódalas barbaridades, fosen reais ou non, cometidas polosbolxeviques. A Paramount non quería renunciar aínda a Eisenstein e encargoulle outro guión, que se titularíaAn American Tragedy, adaptación dunha obra deTheodor Dreiser. Trataba sobre a xustiza americana nun xuízo por asasinato, e co que a produtora quedou encantada. O problema foi que oComité Fish, antecesor doComité de Actividades Antiamericanas, estaba actuando contra as actividades comunistas enCalifornia, e contra a idea de levar esa novela ó cine. Todo isto fixo que finalmente a Paramount rompese o seu contrato con Eisenstein.
Entre 1930 e 1932 Eisenstein visitouMéxico, onde intentou producir unha nova película titulada¡Qué viva México!. Nada máis chegar a México foron encarcerados tanto el como os seus dous axudantes de dirección, todos rusos, pero grazas á intervención dun amigo español, o panorama cambiou ata o punto de que o converteron en hóspede de honra. Chegou a rodar 60 000 metros de película, pero a produción parouse debido a que o novelista estadounidenseUpton Sinclair deixou de patrocinar a película. Díxolle a Eisenstein que volvese a Moscova, a onde lle enviaría a película xa rodada, cousa que nunca ocorreu. Upton Sinclair terminou a película e estreou o resultado en 1933 baixo un título modificado:Thunder over Mexico. Sinclair acusou a Unión Soviética do fracaso do proxecto, e malia que puido ser así, é un punto aínda non aclarado.
A visita de Eisenstein a Norteamérica converteuno en sospeitoso para Stalin, e esta sospeita xamais sería erradicada por completo da mente da elite stalinista. As seguintes dúas películas de Eisenstein serían censuradas por cuestións políticas, e foille asignado un supervisor oficial para vixialo durante a rodaxe deAlexandre Nevski, película moi popular entre os soviéticos, pola que se lle concedería a Orde de Lenin.
A súa películaIvan Grozniy, na que presentaba aIván IV de Rusia como un heroe nacional, gañou a aprobación de Stalin xunto cun Premio Stalin, pero a súa secuelaIvan Grozniy, segunda parte non foi aprobada polo goberno. O traballo existente da película foi confiscado e destruído na súa maior parte, sobrevivindo só unha pequena parte do traballo orixinal.
Eisenstein sufriu unha terrible hemorraxia a causa dun infarto e morreu con 50 anos. Afírmase (sen que se poida comprobar) que científicos rusos preservaron o cerebro do cineasta, supostamente maior que un cerebro humano común. Está enterrado no Camposanto Novodevichy de Moscova.
Eisenstein estivo casado coa directora e escritoraPera Atasheva (1900-1965) entre 1934 e a súa morte en 1948. De todos os xeitos, varios biógrafos documentaron a súa vida como próxima á homosexualidade ou bisexualidade.[1]
En 1925 puxo en práctica as súas teorías na súa primeira grande obra,Stachka (Стачка), se ben el mesmo considerou que fracasara á hora de facer fluír as emocións dos espectadores, e que era demasiado teatral. Incautouse da única copia que había da película, e non se puido volver distribuír ata despois da súa morte, se ben xa fora exhibida en Occidente, e obtivera o premio naExposición Universal de París de 1925.
Será a súa seguinte película,O acoirazado Potemkin, a que dará a coñecer o seu nome en todo o mundo, sendo unha das películas sobre as que máis se escribiu en toda a historia do cine. Segundo Eisenstein, o guión da película, deNina Agadzhánova-Shutkó, foi escrito para unha película en oito episodios,1905, que se comezou a rodar en San Petersburgo e pensaba contar os sucesos da folga xeral dese ano. Tiveron que abandonar a rodaxe polo mal tempo, dirixíndose aOdesa a rodar o capítulo dedicado ó motín do Potemkin. O director decidiu entón centrar a película nese episodio, abandonando o proxecto de1905.
Ó chegaren a Odesa, buscou os superviventes do masacre, e incluso localizou os debuxos dun francés que fora testemuña do ocorrido. Reescribiu o guión e realizou diversos intertítulos para dirixir a acción. Malia que os medios eran escasos, obtiveron resultados asombrosos grazas a unha serie de experimentos técnicos como pantallas proxectantes, fotografía desenfocada ou plataformas móbiles. Eisenstein monta a película con 1290 planos, combinados con xenial mestría mediante unha montaxe rítmica. Os movementos de cámara son escasísimos (só realiza algúnstravellings) porque os considera innecesarios, xa que o movemento está determinado pola acción e pola montaxe. Destaca a escena da escalinata, con 170 planos, na que o pobo é brutalmente agredido polas forzas tsaristas, onde crea un tempo artificial, que fai que a secuencia dure case 6 minutos. Prescindirá de simbolismos intelectuais, e cunha espléndida fotografía, na que a masa se converte na auténtica protagonista da obra, acaba por ser considerada a primeira obra mestra do cine soviético.
Tras esta película fixo dous traballos máis,Oktyabr': Desyat' dney kotorye potryasli mir, onde narra os sucesos do asalto ó Pazo de Inverno durante a Revolución bolxevique de 1917, eStaroye i novoye, película sobre a reforma agraria. Desta última tivo que cambiar o guión en varias ocasións polos cambios na colectividade agraria na Unión Soviética. Nestas dúas obras volveu experimentar cunha nova linguaxe a través das imaxes, pero pola súa complexidade non chegaron a ser moi ben comprendidas na súa época. Ademais enStaroye i novoye a protagonista non é a masa, senón unha heroína individual, María Lápkina. O problema que tivo conOktyabr' foi o atraso de ata cinco meses na estrea, porque en pleno proceso de posprodución decatouse de queTrotski caera en desgraza, polo que tivo que retirar os planos nos que aparecía.
Despois da experiencia por Europa e América, regresou profundamente deprimido á súa patria, onde tampouco puido culminar a súa seguinte rodaxe:Bezhin lug, traxedia campesiña, que será sabotada polo máximo responsable da cinematografía rusa, que a considera politicamente incorrecta. Entón, ó igual que fixeraVsevolod Pudovkin, refuxiouse no ensino e na elaboración da súa teoría sobre o emprego da cor e do son, que finalmente non logrou levar á práctica.
Dez anos despois da súa última obra dirixeAlexandre Nevski,[2] que conta as andanzas deste heroe nacional ruso, que derrotou os teutóns no século XIII. Nela volve facer gala da súa mestría para a montaxe. A protagonista volve ser unha soa persoa, non a masa, e desaparece o seu vigoroso estilodocumental para ser substituído por unha delicada reconstrución da historia.
A comezos dos anos corenta proxectou unha ampla triloxía sobre a figura de Ivan Grozni, o tsarIván o Terrible. Presenta o drama do tsar como a materialización das contradicións dun político crente, fiel e ortodoxo, que se ve obrigado a enfrontarse coa Igrexa rusa que non quere perder os seus privilexios feudais. A imaxe que presenta Eisenstein deste tsar torturado, que se cuestiona se o poder provén de Deus ou do pobo, desgusta os dirixentes comunistas soviéticos, e despois de recibir o Premio Stalin polo primeiro capítulo, a segunda e terceira parte, que pensaba rodalas en cor, son prohibidas. Eisenstein falece caído en desgraza.
Os seus ensaios literarios cinematográficos e os seus dotes como orador, tendo en conta que falaba alemán, inglés e francés, fixeron que exercese unha grande influencia sobre a teoría cinematográfica da época.
- É fundamental a súa achega teórica, como a súa hipótese sobre "a montaxe de atraccións", onde postula o uso no cine de técnicas orixinarias docirco e domusic-hall.
- Repudia a montaxe clásica, tal como a concibe Griffith, e deriva as súas teorías sobre a montaxe do estudo dos ideogramas xaponeses, nos que dúas nocións xustapostas conforman unha terceira (Ollo + Auga = Choro;Porta + Orella = Escoitar;Boca + Can = Ladrar).
- A montaxe é para el "unha idea que xorde da colisión de dúas pezas, independentes a unha da outra". Este método permítelle partir de elementos físicos representables para visualizar conceptos e ideas de complicada representación.
- O movemento está determinado pola acción e pola montaxe.
- O protagonista nas súas obras adoita ser a masa, o pobo.
- Dnevnik Gloumova (1923); curtametraxe de catro minutos para o o teatro proletario, inspirada nunha obra de Nicolas Ostrovsky.
- Stachka (Стачка, 1924)
- O acoirazado Potemkin[2] (Броненосец Потёмкин, 1925)
- Oktyabr': Desyat' dney kotorye potryasli mir (Outubro)[2] (Октябрь: Десять дней,которые потрясли мир, 1927)
- Staroye i novoye (Генеральная линия / Старое и ново, 1929)
- Romance sentimentale (Francia, 1930)
- ¡Qué viva México! (inacabada) (1930-1932)
- Death Day (1933)
- Bezhin lug (Бежин луг, inacabado, 1935-1937)
- Alexandre Nevski[2] (Александр Невский, 1938)
- Ivan Grozniy, Parte I (Iván o Terrible)[2] (Иван Грозный, 1945)
- Ivan Grozniy, Parte II (1946 / 1958)
- Ivan Grozniy, Parte III (1946, inacabada)
- En 1929, en Suíza, supervisou un documental educativo sobre oaborto dirixido porEdouard Tissé:Frauennot - Frauenglück