  | |
| Nome póstumo | 日蓮大菩薩, 立正大師 e 上行菩薩 |
|---|---|
| Biografía | |
| Nacemento | 16 de febreiro de 1222 Tanjō-ji (Shogunato Kamakura) |
| Morte | 14 de novembro de 1282 (60 anos) Ikegami (Shogunato Kamakura) |
| Causa da morte | doenza gastrointestinal |
| Relixión | Budismo nichiren |
| Actividade | |
| Campo de traballo | Filosofía |
| Ocupación | bhikkhu, mestre, escritor, filósofo |
| Alumnos | Toki Jōnin,Nisshō,Nichirō,Nikkō,Nikō,Nitchō,Nichiji,Yorimoto Shijō,Ikegami Munenaka,Nanbu Sanenaga eQ17213579 |
| Pseudónimo literario | 善日麿 薬王麿 是聖房蓮長 |
| Deporte | Go |
| Participou en | |
| Catro Grandes Persecucións de Nichiren | |
| Obra | |
Obras destacables
| |
| Familia | |
| Parentes | Soya Kyōshin,curmán entregue |
| Descrito pola fonte | Obálky knih, |
 | |
 | Este artigo amosaescritos xaponeses. Sen osoporte axeitado, o texto pode mostrar símbolos sen sentido, coma caixas, marcas e outros. |
Nichiren (enxaponés:日蓮), nado o16 de febreiro de1222 e finado o13 de outubro de1282, foi unmonxebudista efilósofoxaponés doperíodo Kamakura. As súas ensinanzas conforman a base dobudismo nichiren, unha rama domahayana.
Nichiren afirmou que oSutra do loto contén a verdade suprema necesaria para aterceira idade do budismo, polo que osoberano do Xapón e o seu pobo debería defender só esta forma do budismo e erradicar calquera outra.[1] Tamén defendeu que declamar repetidamente o título nipón deste texto,Nam(u)-myoho-renge-kyo, era o único camiño para alcanzar abudeidade; neste sentido, para Nichiren obuda shakyamuni e o resto dedeidades budistas non eran máis que extraordinarias manifestacións dunha natureza de buda chamadamyoho-renge, que era accesible tamén para todo o mundo. Así mesmo, declarou que os seguidores dosutra debería propagalo aínda cando fosen perseguidos.[2]
Foi un escritor prolífico e a súa vida e temperamento, así como a evolución das súas crenzas, pode apreciarse a partir dos seus escritos.[3] Afirmou ser a reencarnación dobodhisattva Jōgyō, e designou seis discípulos principais, aínda que existen dúbidas sobre a súa sucesión. Tras o seu pasamento, recibiu o título deNichiren dai-bosatsu (enxaponés:日蓮大菩薩; lit. "Granbodhisattva Nichiren") por parte doemperador Go-Kōgon en 1358,[4] así como o deRisshō-daishi (enxaponés:立正大師; lit. "Gran Mestre da Corrección") en 1922, mediante un edicto doemperador Taishō.[5]
Na actualidade, o budismo nichiren inclúe as escolas-templo tradicionais, como a das seitasNichiren-shu eNichiren Shōshū, e movementos laicos como oSoka Gakkai, oRisshō Kōsei Kai, oReiyūkai, oKenshōkai, oHonmon Butsuryū-shū, oKempon Hokke ou oShōshinkai, entre moitos outros. Cada un destes grupos interpreta as ensinanzas de Nichiren de diferentes modos, e moitos afirman que Nichiren foi a reencarnación do bodhisattva Jōgyō ou, incluso, obuda primordial ou auténtico buda (enxaponés:本仏,Honbutsu) da terceira idade do budismo.[6]
