De grutte ynfloed fan Benediktus is benammen ta te skriuwen oan synkleasterregel, deRegula Benedicti. Der bestiene wol soksoarte regels, lykas de anonimeRegula Magistri, mar dy waarden hast allegear as te strang of net-lykwichtich fûn, lykas ek dy fan deHillige Kolumbanus. Neffens Benediktus moasten de mûntsen trijegeloften ôflizze:earmoede,keinens enhearigens oan deabt. De mûntsen moasten harren talizze op"ora et labora", dêr't it bidden en it hânwurk mei bedoeld wurdt. It bidden waard dien troch acht kear deis mei te dwaan oan it koargebed. Boppedat moasten de mûntsen meidwaan oan delectio divina, itmeditearjend lêzen fan deBibel en deTsjerkefaren. De regel fan Benediktus is in ôfwoegen ritme fan acht oere bidde, acht oere wurkje en acht oere rêste. Hjirtroch ferspriede de oarder fan deBenediktinen, sa't se nei Benediktus hjitte soene, him hurd oer heul Europa. Dit barde troch it ynfieren fan de regel yn al besteande kleasters mar ek foar nij te stiftsjen kleasters. Sa is Benediktus ek ien fan de patroan-hilligen fanJeropa woarn.
Benammen de biografy fan Benediktus yn deDialogen fanPaus Gregoarius de Grutte droech ek tige by oan syn reputaasje.
DeHillige Skolastika wie in twillingsus fan Benediktus.
_-_Sacristy_-_triptych_by_Giovanni_Bellini_-_Saint_Benedict_of_Nursia_and_Saint_Mark.jpg)
