De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Une machine fotografiche
La peraulefotografie e ven doprade par intindi plui robis par chest si pues disi sedi che e je latecniche par creà des imagjins cun la azion delûs sedi che e je laart grafiche che e dopre lis tecnichis fotografichis.
La peraule e ven dalgrec φωτoς, (photos ven a stâi lûs) e γραφειν, (graphein ven a stâi grafie) par cui il significât etimologjic al sarèsscriture delûs.
La fotografie e je nassude talXIX secul de evoluzion di diviersis siencis, in particulâr deotiche e dechimiche, e de convergjence di plui scuviertis sientifichis.
In prin e je stade inventade lacjamare scure che e à fât fâ un gran salt indenant a la comprension dai fenomenis otics, dopo di che a son stadis studiadis e inventadis des sostancis fotosensibilis ven a stâi che a reagjissin a lalûs.
Tal1819Niepce al à fate chê che je considerade la prime fotografie doprant ilclorûr d’arint. Par dut il secul si son provadis a doprâ varis sostancis par fâ lis fotografiis, i metodis fotografics de epoche a son stât ladagherotipie e lacalotipie.
Dome viers la fin dal secul si inventaran lis primispeliculis. Vie vie che a son passâts i agns a si son viodudis des grandis inovazions tal cjamp deotiche cun la costruzion di obietîfs simpri plui bogns.
L'ultin grant cambiament tal cjamp fotografic al è stât la nassite defotografie digjitâl.
La fotografie e à gambiât par simpri la art depiture par vie de sô capacitât di riprodusi la realtât. Tancj pitôrs no savevin plui ce fâ, diviers di lôr si son metûts a fâ i fotografs, altris a àn scomençât a studiâ e viodi la realtât in un gnûf mût.
Par chest in pôcs agns a son nassûts dai moviment artistics come l’impresionisim e dutis lis sôs evoluzions fin a rivâ a laart astrate e a laart moderne, che a àn puartât a viodi il mont in une maniere che mai si sarès rivàs a imagjinâ te etâts antighis.
Se la piture e à vie vie bandonât il vêr un ram de fotografie si è davuelzût in mût di deventà jê stesse uneart. Dongje chest la fotografie e je deventade ancje une des manieris di conservâ la memorie sedi che des personis semplicis, sedi che coletive. No par nie il mont di vuê al ven dite chel de civiltât de imagjine.
