LesZhuang (chinois simplifié :壮族 ; chinois traditionnel :壯族 ; pinyin :Zhuàngzú ; nom natif :Bouчcueŋь/Bouxcuengh) forment un peuple d'Asie vivant dans leGuangxi, au sud-est de laChine. Ils forment une des 56nationalités de Chine. Leur population, estimée à 18 millions de personnes en 2010[1], fait d'eux la plus importante minorité chinoise, en deuxième position après la majoritéHan (92 %).
Les Zhuang forment l'un des 56groupes ethniques officiellement reconnus par la République populaire de Chine. Ils vivent principalement dans leGuangxi, dans le sud-est de laChine. Il existe aussi des communautés dans les provinces deYunnan,Guangdong,Guizhou etHunan.
La plupart des Zhuang sont fidèles à leur religion traditionnelle tenant de l'animisme et du culte des ancêtres. Mais figurent parmi eux un certain nombre debouddhistes, detaoïstes, dechrétiens et demusulmans.
Les Zhuang sont un peuple autochtone de larégion autonome Zhuang du Guangxi en Chine[2]. Le peuple Zhuang vivait déjà dans la région du Guangxi dans leNéolithique[3], ce qui a été mis en évidence par un grand nombre de données archéologiques[4],[5],[6].
Un État indépendant connu sous le nom deNan Yue (南越, nán yuè, « Yue du sud »), près deCanton, fut créé par le généralZhao Tuo quand la dynastie Qin s'effondra. Ce royaume fut soutenu par les Zhuang jusqu'àsa chute en-111. La dynastie Han (-206 à220) considérait la culture zhuang comme improductive, et elle réduisit l'autorité locale pour implanter des postes militaires àGuilin,Wuzhou etYulin.
En42, une révolte àTonkin fut organisée et réussie par le généralMa Yuan, qui montrait un certain intérêt pour le peuple zhuang. Il réorganisa alors l'autorité zhuang, améliora le service public, fit creuser des canaux pour améliorer la production. Ses travaux menèrent les Zhuang à des conditions de vie modernes, et des temples en son honneur existent encore aujourd'hui.
Après la chute de la dynastie Han, un flux d'immigrantsYao duHunan rendit la région instable, car les Yao étaient hostiles à l'intégration. La région de Guiping dans le Guangxi où ils s'installèrent, devint un nid révolutionnaire contre la loi Han, causant la souffrance de nombreux Zhuang.
Sous ladynastie Tang, le Guangxi devint une partie de la grande province deLing-nan Tao, avec leHainan et leGuangdong. Le sageLiu Zongyuan était l'administrateur préfectoral deLiuzhou. Les Zhuang décidèrent alors de se rallier au royaume Tai deNanchao dans leYunnan. Le Guangxi fut alors divisé, avec une partie d'ascendance Zhuang à l'ouest deNanning et une partie d'ascendance Han à l'est.
Après la chute des Tang, un nouveau royaume chinois appeléNan Han (Han du Sud) basé à Guangdong prit le contrôle des Zhuang, mais ce royaume était voué à l'instabilité et fut annexé par ladynastie Song de Chine en971. La domination Nan Han sur les Zhuang eut un impact minimal sur les activités des Zhuang.
Les Song développèrent une nouvelle façon de traiter avec les Zhuang, un mélange de méthode forte et d'apaisement, qui ne satisfaisait pas les Zhuang et ne calmait pas les violences amenées dans la région par les Yao. En1052, le leader ZhuangNong Zhigao mena une révolte et instaura un royaume indépendant dans le Sud-Ouest. La révolte fut écrasée, et les Song devinrent encore plus brutaux, causant de nombreuses révoltes contre les Chinois.
Quand ladynastie Yuan prit la place des Song, ils passèrent plusieurs années à décider que faire avec les Zhuang. Embarrassés par les mauvaises relations de leurs prédécesseurs, ils décidèrent de faire de la région une province chinoise à part entière plutôt qu'un territoire occupé. Le résultat fit encore plus de mécontentement, les Zhuang et les Yao se sentant envahis. De plus, les membres d'une autre ethnie -lesMiao- quittèrent leGuizhou et leHunan pour rejoindre les terres des Zhuang.
La région resta dans le chaos, forçant ladynastie Ming (1368-1644) à intervenir unilatéralement : les Ming donnèrent aux Zhuang une armée pour attaquer les Yao. Une fois les Yao éliminés, les Ming utilisèrent les armées qu'ils avaient confiées aux Zhuang pour supprimer les dirigeants Zhuang, et diriger d'une main de fer leur peuple sans chef. Ce fut certainement la période la plus sanglante dans l'histoire de cette région relativement calme, avec surtout la bataille de la gorge de Rattan en1465, qui fit 20 000 morts. Bien sûr, les Ming n'eurent pas de succès dans la région, mais sous leurs réformes les grandes villes prospérèrent néanmoins.
Ladynastie Qing (1644 -1912) laissa la région dans l'anarchie jusqu'en1726 lorsqu'ils imposèrent une domination directe comme les Yuan l'avaient fait. Ce fut aussi un échec car une révolution Yao eut lieu en1831. Vingt ans plus tard en1850, la même région connut la rébellionTaiping. L'exécution d'un missionnairefrançais mena à laseconde guerre de l'opium en1858. LaGuerre franco-chinoise de1885 plaça leViêt Nam sous la domination française, et ouvrit la porte aux annexions étrangères. Ces événements successifs causèrent une dépression économique qui dura tout au long duXIXe siècle.
Avec la région voisine duGuangdong, le Guangxi prit part à la révolution nationaliste deSun Yat-sen. Avec la chute des Qing, les Zhuang envoyèrent des représentants au gouvernement central pour plaider l'autonomie du Guangxi, mais après des années d'échecs protocolaires, la "Clique du Guangxi" passa à la révolte en1927. Pendant deux ans de quasi-autonomie, les dirigeants locauxLi Tsung-jen etLi Chi-shen modernisèrent le Guangxi, maisTchang Kaï-chek écrasa leur révolte en1929.
Pendant laSeconde Guerre mondiale, le Guangxi constitua une cible majeure des attaquesjaponaises, qui envahirent la côte en1939. Le quotidien patriotiqueQuotidien du salut national fut imprimé à Guilin. En1944, les Japonais lancèrent une offensive majeure contre la moitié Ouest du Guangxi, mais la guérilla Zhuang et une contre-attaque chinoise les repoussèrent.
Malgré l'échec de la Clique, Tchang ne réussit pas à placer le Guangxi sous la loi provinciale, et le territoire resta désorganisé jusqu'en1950. L'élimination duKuomintang du Guangxi mena à un soutien généralisé duCommunisme.
En1958, les Zhuang atteignirent l'autonomie. Depuis la création de la Région autonome du Guangxi, les Zhuang ont retrouvé leurs idéaux duIer siècle : rester unique, rester Zhuang, mais faire partie intégrante de la Chine. Certains[Qui ?] disent que c'est allé trop loin et que les Zhuang ont été complètement assimilés. Les plus vieux Zhuang se sentent des étrangers sur leurs terres, surtout après la réforme de l'écriture qui ne leur permet même plus d'écrire. La région autonome Zhuang du Guangxi est en dépression économique perpétuelle depuis1970.
Le nom de la minorité Zhuang était traditionnellement écrit 獞. L'élément graphique servant de radical signifie "animal", et sert aussi de radical aux caractères désignant des animaux, et d'autres caractères à connotation négative ou péjorative. À cause de cela, le caractère a été considéré comme discriminant. En1949, le radical "Animal" fut remplacé par le radical signifiant "personne", et le sinogramme devint 僮. Par la suite, il fut encore remplacé par 壯, un sinogramme existant précédemment et qui signifie "Vigoureux" ou "Fort".
