LeYichouv ouyishouv (enhébreu יישוב « localité, agglomération, peuplement[1] » ; l'appellation complète étant : הישוב היהודי בארץ ישראל « Hayishouv Hayehoudi bèEretz Yisraël, peuplement juif enterre d'Israël ») est un terme hébreu pour désigner l'ensemble desJuifs présents enPalestine mandataire (de1920 à1948) avant lacréation de l'État d'Israël[2].
On distingue le « Vieux Yichouv », ensemble des Juifs qui vivaient enPalestine sous l'Empire ottoman avant1880, et le « Nouveau Yichouv», qui désigne les populations juives arrivées à partir desannées 1860, à titre individuel, dont desJuifs yéménites, ou dans des agglomérations financées par desphilanthropes, commeMoïse Montefiore ouEdmond de Rothschild, puis dans le cadre duprojet sioniste deThéodore Herzl visant à créer un État juif.
L'ancienYichouv fait référence à tous les Juifs ayant émigré enJudée avant l'« Aliyah des fermiers » de 1882. Il s'agissait dereligieux orthodoxes ditsharedim, qui vivaient majoritairement àJérusalem,Safed,Tibériade etHébron, tandis que des communautés plus petites se trouvaient àJaffa,Haïfa,Peki'in (en),Acre,Naplouse,Shefa Amr et, jusqu'en1779, àGaza. Une grande partie d'entre eux consacraient leur temps à l'étude de la Torah et recevaient des subventions deJuifs de la diaspora.
Par extension, on désigne également sous le terme d'« ancienYichouv » leurs descendants, entre l'Aliyah des fermiers et la création d'Israël en 1948, ainsi que les immigrants religieux qui rallièrent ces communautés orthodoxes pendant cette période.
Le nouveauYichouv est en revanche caractérisé par son esprit pionnier et politique, placé sous l'égide dusionisme. Avec pour but de créer unÉtat juif, ce nouveauYichouv s'installe à partir de, avec les premiers immigrants du mouvement de jeunes sionistesBilou, puis avec l'organisation desAmants de Sion.
Le nouveauYichouv voit sa population rapidement augmenter du fait de l'émigration juive. Il sera encore renforcé par lemandat de laSDN de1922, lequel mandat confie à laGrande-Bretagne la réalisation d'un « foyer national Juif ».
L'ancien et le nouveauYichouv ont entretenu des relations complexes, alternant solidarité et conflits jusqu'à la création d'Israël en 1948, date à laquelle leYichouv dans son ensemble (ancien et nouveau) comptait quelques 700 000 personnes.
Il existe dans lavieille ville de Jérusalem un musée de l'Ancien Yichouv (Old Yishuv Court Museum)[3] qui présente des milliers d'objets datant duXIXe siècle au début duXXe siècle. Ces objets permettent de reconstituer la vie quotidienne des habitants. Le musée occupe l'emplacement de deux anciennessynagogues.
Par accord entre laWikimedia.org et des autorités israéliennes[4], plusieurs collections de photographies de Yichouv sont accessibles librement, provenant des archives :
:
