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Wali Sanga

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Dans la traditionjavanaise enIndonésie, rapportée notamment par laBabad Tanah Jawi ou « chronique de Java », lesWali Sanga ou « Neuf Saints », qu'on écrit aussiWali Songo, sont aux 15e et 16e siècles les premiers propagateurs de l'islam à Java. Le mot « wali » est d'origine arabe et veut dire « ami de Dieu ». Le titre de « sunan » qu'ils portent vient du motjavanaissusuhunan, lui-même formé sur la basesuhun, qui peut signifier "honorer"[1].

La tombe de Sunan Gunung Jati àCirebon

Toujours selon la tradition, plusieurs desWali Sanga seraient d'originechinoise :Sunan Ampel ou Bong Swi Ho, son filsSunan Bonang ou Bong Ang,Sunan Kalijaga ou Gan Si Cang,Sunan Gunungjati etSunan Giri[2]. Certains d'entre eux auraient vécu àMalacca :Sunan Giri,Sunan Bonang etSunan Walilanang[3]. D'autres encore seraient d'origine arabe.Les tombes desWali Sanga sont objet de vénération et le lieu de pèlerinages.

Les Neuf Saints

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Certaines sources présentent des variantes sur l'identité des Neuf Saints, qui peuvent différer des noms mentionnés dans laBabad Tanah Jawi. On trouve par exemple les noms suivants :

Dans laBabad Tanah Jawi, on trouve encore les noms suivants :

Sources

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Les sources de la tradition desWali Sanga sont de trois sortes :

  • Les récits populaires,
  • Des manuscrits conservés dans des palais royaux et considérés comme sacrés,
  • Des articles et livres s'efforçant d'établir une certaine réalité historique.
  1. (en) M.C.Ricklefs,A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition, Londres, MacMillan,,2e éd., relié(ISBN 978-0-333-57689-2,LCCN 94102636), pp. 9-10.
  2. (id) Prof. Dr. SlametMuljana,RUNTUHNYA KERAJAAN HINDU-JAWA DAN TIMBULNYA NEGARA-NEGARA ISLAM DI NUSANTARA, Yogyakarta, LKiS,,1re éd., 328 p.(ISBN 978-979-8451-16-4,LCCN 2005406214,lire en ligne), p. 86-101.
  3. (en) M.C.Ricklefs,A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition, Londres, MacMillan,,2e éd., relié(ISBN 978-0-333-57689-2,LCCN 94102636), p. 10.

Voir aussi

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