Ses contemporains admiraient et critiquaient à la fois la rapidité avec laquelle il peignait et l'audace sans précédent de son coup de pinceau. Pour son énergie phénoménale dans la peinture, il a été appeléil Furioso (« le Furieux ») ou, comme le faisaitVasari,il Terribile. Il avait en effet un fort caractère et faisait une utilisation dramatique de la perspective et de la lumière dans le stylemaniériste, qui l'ont fait considérer comme le précurseur de l'artbaroque. Son travail se caractérise aussi par ses figures musclées et leurs gestes dramatiques[1].
Maison du TintoretFondamenta dei mori, Cannaregio, Venise.
Le Tintoret, de son vrai nom Jacopo Comin[2],[3] est né en septembre-octobre 1518 ou en 1519[4] à Venise et doit son surnom (« le petit teinturier »,tintore signifiant « teinturier » adjoint du suffixe-etto, « petit ») à son père, Battista Robusti, qui travaillait dans une teinturerie[5],[6] et qui fut probablement le premier contact du jeune peintre avec le monde de la peinture par le truchement des pigments[7]. Comme découvert en 2007, le nom de famille de son père est Comin[8]. En 1509, lui et son frère reçoivent dans le cadre de leur appartenance à laLigue de Cambrai le nom honorifique deRobusti pour leur défense héroïque d'une porte de la ville dePadoue[9].
Sa date de naissance est incertaine. L'acte debaptême a été perdu dans l'incendie des archives deSan Polo, on peut donc déduire de l'acte de décès : « 31 mai 1594 : Messer Jacopo Robusti est mort, dit Tintoret, âgé de 75 ans et 8 mois »[10], la date de septembre / octobre 1518. Selon Roland Krischel, Tintoret serait né en 1519, probablement en avril ou en mai, comme il le déduit de l'étude des registres de la paroisse et des offices de santé[11]. Il naît dans le quartier populaire de laMadonna dell'Orto, église qu'il a décorée et où il est enterré[12].
Jacopo est le fils aîné de la famille, on ne sait rien de sa mère. Il est resté en contact avec son frère Domenico tout au long de sa vie, qui, selonAnton Francesco Doni, vit probablement àMantoue à partir de 1552 en tant que musicien à la cour desGonzague. Selon les déclarations contemporaines, Jacopo lui-même joue de plusieurs instruments[9].
Jacopo ne cache pas ses origines, au contraire, dans ses peintures, il signe comme « Jacobus Tentorettus » (Portrait de Jacopo Sansovino, vers 1566) ou « Jacomo Tentor » (Miracle de l'esclave, 1547-1548).
Il est connu pour avoir eu au moins un frère nommé Domenico ; un récit peu fiable duXVIIe siècle indique que ses frères et sœurs étaient au nombre de 22[13]. Il est une petite personne qui est aussi appeléegranelo de pevere (grain de poivre) par ses amis en raison de son caractère vraisemblablement fougueux, moqueur ou quelque peu mordant[9].
L'enfance du peintre est mal connue car aucun document n'atteste de sa formation. Les principales sources sont les paiements des commandes et la biographie rédigée parCarlo Ridolfi (1594-1658) - qui le fait naître en 1512 -, bien qu'il n'ait jamais rencontré le Tintoret, mais tire ses informations de son filsDomenico. Ridolfi raconte que le Tintoret, encore enfant, utilise les couleurs de l'atelier de son père pour peindre les murs de l'atelier : pour suivre l'inclination de son fils, Battista lui trouve, en 1530, un emploi d'apprenti dans l'atelier duTitien, le plus célèbre peintre vénitien de l'époque. Cet apprentissage ne dure que quelques jours[14]. Le jeune garçon est-il trop impatient d’affirmer sa personnalité ? Ou bien Titien a-t-il surpris quelques dessins de lui et l’a-t-il renvoyé de crainte que de pareils débuts ne révèlent un concurrent potentiel ? Toujours est-il que Le Titien le renvoie avec colère, soit par jalousie d'un élève si prometteur (selon Ridolfi) ou à cause d'un conflit de personnalité (dans la version deMarco Boschini)[15]. La réalité de cet élément biographique est aujourd'hui remise en cause et les historiens pensent que Le Tintoret fut plutôt un élève du peintreBonifacio de' Pitati. À partir de ce moment, la relation entre les deux artistes est restée basée sur la rancune, malgré l'admiration continue du Tintoret pour Le Titien. Pour sa part, Le Titien a activement dénigré le Tintoret, tout comme ses partisans[15].
Titien aurait tenté toute sa vie d'entraver le développement du Tintoret[v 1].Bonifazio Veronese,Pâris Bordone et Andrea Meldola, ditAndrea Schiavone, sont mentionnés comme d'autres professeurs possibles du Tintoret[16],[9]. Le Tintoret aurait admiré ce dernier pour sa « belle façon de colorier »[17]. Le maniéristePordenone a probablement aussi une influence importante sur le jeune peintre[9].
Un premier document de sa vie remonte à 1537, lorsque le Tintoret loue un « appartement et atelier » à Venise dans le quartier de l'église San Cassiano pour 20ducats. À partir de cette époque, il travaille comme contremaître indépendant et ouvre le 22 mai 1539 son propre atelier à Venise à Campo San Cassiano[9] dans lesestiere de San Polo. Dans un document daté de 1539, Le Tintoret signe « mistro Giacomo depentor nel champo di san Cahssan »[10], revendiquant le titre de maître.
Le Tintoret ne cherche pas à se former davantage, mais étudie par lui-même avec un zèle laborieux. Selon Ridolfi, il acquiert une certaine expérience en travaillant aux côtés d'artisans qui décorent des meubles avec des peintures de scènes mythologiques, et étudie l'anatomie en dessinant des modèles vivants et en disséquant des cadavres[15]. Il vit pauvrement, collectionnantmoulages,bas-reliefs etestampes, et s'entraînant avec eux. À un certain moment, peut-être dans les années 1540, le Tintoret acquiert des modèles de l'Aube, duJour, duCrépuscule et de laNuit de Michel-Ange (situées dans lesChapelles des Médicis àFlorence), qu'il étudie dans de nombreux dessins réalisés sous tous les angles[18]. Il travaille de nuit comme de jour. Sa noble conception de l'art et son ambition personnelle sont toutes deux mises en évidence dans l'inscription qu'il place sur son atelier : « Il disegno di Michelangelo ed il colorito di Tiziano » (« Le dessin de Michel-Ange et la couleur de Titien »)[19].
Présentation de Jésus au Temple, église Santa Maria dei Carmini, (vers 1542).
Le jeune peintre Andrea Schiavone, de quatre ans le cadet du Tintoret, est beaucoup en sa compagnie. Le Tintoret aide Schiavone gratuitement avec des peintures murales ; il travaille souvent pour rien, et réussit ainsi à obtenir des commandes[20]. Les deux premières peintures murales du Tintoret - réalisées, comme d'autres, presque sans rémunération - auraient étéLe Festin de Belshazzar et unCombat de cavalerie. Elles ont toutes deux disparues depuis longtemps, comme toutes ses fresques, anciennes ou ultérieures. Le premier de ses travaux à attirer une attention considérable est un groupe de portraits de lui-même et de son frère - ce dernier jouant de la guitare - avec un effet nocturne, également perdu. Il est suivi d'un sujet historique, dont Titien est assez franc pour faire l'éloge[21]. Dans sa jeunesse, il peint diverses décorations defresques qui n'ont été conservées que par fragments, y compris celles de la Ca' Soranzo et probablement aussi de la villa du juristeMarco Mantova Benavides àPadoue (selon une lettre d'avril 1541)[9].
Dès ses premières œuvres (à la fin des années 1530 et durant les années 1540), Le Tintoret s’intéresse aux courantsmaniéristestoscan,romain etémilien, diffusés à Venise par des artistes commeJacopo Sansovino,Giuseppe Porta et Schiavone. Il a une grande admiration pour Michel-Ange qui l’a influencé dans sa technique du dessin et dans sa manière de dépeindre le canon humain dans sa peinture, souvent décrit comme sculptural. Le Tintoret a également une passion pour les effets de lumière : il réalise des statues de cire de ses modèles et expérimente l’orientation des sources de lumière avant de les peindre. En conséquence, certains visages réapparaissent dans différents travaux, sous différents angles et différents éclairages. Leclair-obscur joue un rôle important dans ses œuvres et participe aux effets dramatiques qu'il affectionne pour ses mises en scène.
La première commande émane de VettorPisani, noble parent d'Andrea Gritti et propriétaire d'une banque, vers 1541[22] : à l'occasion d'un mariage, il fait restaurer sa résidence de San Paterniàn et confie au jeune Tintoret, vingt-trois ans, la création de seize planches illustrant lesMétamorphoses. Les peintures, aujourd'hui en grande partie conservées à laGalleria Estense deModène, seraient placées au plafond et Pisani demande qu'elles aient la perspective puissante des peintures de Giulio Romano à Mantoue : Tintoret se rend personnellement au Palais du Te, probablement à ses frais[23]. Ces tableaux témoignent de sa connaissance des dernières évolutions du maniérisme. Tintoret est au cœur de la querelle duparagone entre la peinture et la sculpture, Venise privilégiant la première et Florence la seconde[24].
L'une des premières œuvres du Tintoret encore existantes se trouve dans l'église Santa Maria dei Carmini à Venise, laPrésentation de Jésus au Temple (vers 1542) ; à San Benedetto se trouvent l'Annonciation etLe Christ avec laSamaritaine. Pour la Scuola della Trinità (lesscuole ou écoles de Venise étaient desconfréries, plus de la nature des fondations caritatives que des institutions éducatives), il peint quatre sujets duLivre de la Genèse. Deux d'entre eux, maintenant dans lesGaleries de l'Académie de Venise, sontAdam et Ève et laMort d'Abel, deux œuvres de haute maîtrise, qui indiquent que Tintoret est à cette époque un peintre accompli - l'un des rares à avoir atteint le plus haut niveau en l'absence de toute formation formelle connue[21]. Jusqu'en 2012,L'Embarquement de sainte Hélène en Terre Sainte était attribué à Schiavone, mais une nouvelle analyse de l'œuvre a révélé qu'elle faisait partie d'une série de trois peintures du Tintoret, représentant la légende desainte Hélène et de laVraie Croix. L'erreur a été découverte lors de travaux sur un projet de catalogue des peintures à l'huile d'Europe continentale auRoyaume-Uni.L'Embarquement de sainte Hélène a été acquis par leVictoria and Albert Museum en 1865. Ses peintures sœurs,La Découverte de la Vraie Croix etSainte Hélène testant la Vraie Croix, sont conservées dans des galeries auxÉtats-Uniss[26].
Apollon et Marsyas (peinture de plafond), 1545, Wadsworth Atheneum, Hartford.
À la fin de 1544, le poètePierre l'Arétin (1492-1556) lui commande deux peintures mythologiques de plafond, dont une représentation d'Apollon et de Marsyas (Wadsworth Atheneum,Hartford)[16],[9]. Lorsque Le Tintoret termine en janvier 1545, le poète le remercie pour les tableaux « beaux et vivants », mais exprime aussi son étonnement et un peu d'agacement face à l'extraordinaire rapidité de Jacopo, dont il est à plusieurs reprises accusé tout au long de sa vie[9].
Dès le milieu des années 1540, Le Tintoret est à la tête d'un atelier à Venise et réalise des peintures d'Histoire et des portraits à destination des patriciens vénitiens ainsi que des commanditaires ecclésiastiques. Il est connu pour casser les prix de ses toiles afin de défier la concurrence des autres peintres vénitiens. Afin de satisfaire toutes les commandes, beaucoup de ses toiles sont en grande partie peintes par l'atelier, ce qui a pour effet une qualité moindre et explique les problèmes d'attribution d'un certain nombre de ses tableaux, où il est parfois difficile de mesurer le degré d'intervention du maître.
On pense que le Tintoret sollicite un contrat avec laScuola Grande di San Marco, l'une des plus importantes confréries de Venise, en 1542, lors de la commande de la décoration de lasalle capitulaire : les décorateurs, qui auraient mis moins de temps à achever les travaux demandés auraient été préférés à l'artiste.
LaCène de 1547 pour l'église San Marcuola est considérée comme l'un de ses premiers chefs-d'œuvre. Elle correspond formellement encore à la tradition avec le panneau positionné verticalement, mais l'image est également caractérisée par l'excitation dramatique desdisciples après que Jésus leur ait révélé que l'un d'eux le trahira. Le Tintoret peint ensuite plusieurs autres tableaux de la Cène, dont trois pour les églises vénitiennes deSan Trovaso,San Polo etSan Giorgio Maggiore. Sa grande inventivité se manifeste dans le fait que chacune de cesCènes est assez distincte et individuelle, mais dans toutes les versions ultérieures, il place la table en travers de la pièce, utilisant ainsi la dynamique d'uneperspective oblique[30],[16].
En 1547, Marco Episcopi, père de la fiancée du Tintoret, est nomméguardian da matin ce qui facilite une commission favorable pour Jacopo. Episcopi est le fils de Pietro,pharmacien àCampo Santo Stefano, qui a des propriétés louées à des teinturiers de soies et develours : pour cela, ou pour le simple fait qu'en tant que pharmacien, il fait également le commerce de pigments, on suppose qu'il a des contacts avec Battista Robusti[31].
Miracle de l'esclave (1548).
En 1548, le Tintoret est chargé de peindre une grande décoration pour laScuola Grande di San Marco leMiracle de l'esclave (aujourd'hui à la Galerie de l'Académie de Venise). Réalisant que la commande lui offre une occasion unique de s'imposer comme un artiste majeur, il prend grand soin à organiser la composition pour un effet maximal. Le tableau raconte une vieille légende d'unesclavegermanique converti au christianisme qui doit être torturé en punition de certains actes de dévotion envers l'évangéliste, mais qui est sauvé par l'intervention miraculeuse de saintMarc, qui détruit les outils briseurs d'os et aveuglants qui sont sur le point d'être utilisés[21][32]. La conception du récit de Tintoret se distingue par une théâtralité marquée, des choix de couleurs inhabituels et une exécution vigoureuse[33]. Fait inhabituel, Jacopo a peint saint Marc, le grand saint patron de Venise, « debout » (en fait volant) à l'envers. Cela est ressenti par certains contemporains comme scandaleux. D'autres détails, tels que les raccourcis des bras et des corps, les vues en perspective audacieuses, l'excitation dramatique des personnages, qui dans leur plasticité trahissent l'étude de Michel-Ange[17], semblent tous délibérément conçus pour attirer l'attention. L'intérêt pour le travail du jeune peintre talentueux aux idées inhabituelles commence maintenant à croître. Dans une lettre datée d'avril 1548, l'Arétin fait expressément l'éloge de ce travail[34]. Même Giorgio Vasari, qui n'aime pas particulièrement la peinture du Tintoret, loue plus tard le « charme extraordinaire » duMiracle de l'esclave et le « magnifique raccourci »[17].
En avril 1548, la toile est placée sur le mur faisant face au Campo Santi Giovanni e Paolo. Le tableau connait un succès triomphal, malgré quelques détracteurs, et installe Tintoret comme le peintre le plus en vue de Venise après Titien. Son ami et ami du Titien Pierre l'Arétin, fait l'éloge de l'œuvre, attirant une attention particulière sur la figure de l'esclave, mais met en garde le Tintoret contre une exécution précipitée[33]. À la suite du succès de la peinture, le Tintoret reçoit de nombreuses commandes. Pour l'église Saint-Roch de Venise, il peintSaint Roch guérissant les pestiférés (1549), l'un des premiers de ses nombreuxlaterali (peintures horizontales), peintures à grande échelle destinées aux parois latérales des chapelles vénitiennes. Sachant que la congrégation les verrait sous un angle, Tintoret compose les peintures avec une perspective décentrée afin que l'illusion de profondeur soit efficace lorsqu'elle est vue d'un point de vue près de la fin de la peinture qui est plus proche des fidèles[35].
Preuve de ce succès, en 1551, Tintoret réalise ses premières commandes pour le gouvernement de Venise, en travaillant à des toiles au Palais des Camerlenghi, qui abrite la Trésorerie de la République vénitienne. Et en 1553, il travaille à des décors au palais des Doges, détruits dans l'incendie de 1577. À partir des années 1550, des artistes flamands assistent Tintoret dans son atelier.
Le corps de saint Marc ramené à Venise (vers 1564).
Vers 1555, il peint l'Assomption de la Vierge, une huile sur toile pour l'église de Santa Maria dei Crociferi àMilan[36].
Vers 1560, Tintoret épouse Faustine de Vescovi, fille du noble vénitien Marco Episcopi, élu à la dignité de Guardian de laScuola Grande di San Marco et secrétaire duprocurateur Giulio Contarini[37]. Elle semble avoir été une ménagère attentive, capable d'apaiser son mari. Ils ont huit enfants[38], dont trois fils (Domenico, Marco et Zuan Battista) et quatre filles (Gierolima, Lucrezia, Ottavia et Laura) qui survivent jusqu'à l'âge adulte. Avant son mariage, le Tintoret a eu une fille,Marietta Robusti, enfant illégitime d'une relation avec une Allemande[9]. Marietta, comme ses demi-frères Domenico et Marco, est formée comme artiste par son père[39].
En 1551,Paul Véronèse arrive à Venise et commence rapidement à recevoir les commandes prestigieuses que convoite le Tintoret. Véronèse est un rival non seulement pour son habileté, mais aussi pour son jeune âge. Il réussit déjà à obtenir une commande pour le palais des Doges en 1553[40]. C'est à cette époque que le Tintoret se consacre à des commandes exigeantes, en particulier des cycles décoratifs pour les églises, les écoles et lepalais des Doges : dans ces œuvres, l'artiste « plonge dans la composante dynamique des compositions »[41], recourant à des aperçus et des perspectives qui renforcent le dynamisme des scènes illustrées. Ne voulant pas être éclipsé par son nouveau rival, Tintoret approche les dirigeants de son église de quartier, l' église de la Madonna dell'Orto, avec une proposition de peindre pour eux deux toiles colossales pour leur seul coût[42]. Il reprend un sujet qui avait déjà été peint par Titien, mais à la place de la composition classiquement équilibrée de Titien se trouve un drame visuel surprenant de personnages disposés sur un escalier en retrait[43]. Le Tintoret entend désormais faire sensation en peignant pour la Madonna dell'Orto les deux plus hautes toiles jamais peintes à la Renaissance[44]. ReprésentantL'Adoration du veau d'or etLe Jugement dernier, les peintures de14,5 mètres (47,6 pieds) de haut (toutes deux vers 1559-1560) pour l'abside de l'église, sont largement admirées. Pour leJugement, il s'est sans doute inspiré de laGloire de Titien et duJugement dernier de Michel-Ange[45]. Dans leJugement dernier, il peint vides les bols de la balance desâmes tenue par l'archange Michel, dans laquelle les âmes des défunts sont généralement pesées. Une interprétation possible est que ce n'est pas le poids de l'action humaine qui rachète l'homme, mais la grâce divine seule :Sola gratia, sola fide, sola scriptura (« La grâce seule, la foi seule, l'Écriture seule »)[46]. Il acquiert une réputation pour sa capacité à réaliser les projets les plus massifs sur une durée et pour un budget limités. Par la suite, il a l'habitude de rivaliser avec les peintres rivaux en produisant rapidement des tableaux à faible coût[47].
LesHistoires de la Genèse, créées pour laScuola della Trinità au début des années 1550, trouvent un support important pour les personnages dans le paysage, un thème inhabituel pour le Tintoret, qui s'en sert pour mettre en valeur et accompagner le récit, même s'il est incapable d'obtenir la même force que celle que l'on peut voir chezGiorgione ou Titien[41]. LaLamentation sur le corps du Christ, aujourd'hui auMuseo civico Amedeo Lia deLa Spezia, date de 1555-1556, influencée par l'œuvre de Paul Véronèse. Les innovations paysagères sont condensées dansSuzanne et les Vieillards de 1557 : ici la nature qui entoure la scène ponctue la narration, ramenant l'œil de l'observateur, sans doute attiré par la nudité éclatante de Suzanne, vers les deux vieillards lubriques, jusqu'au jardin de le fond, unÉden inaccessible.
Le peintre obtient une importante commande pour l'Albergo della Scuola della Trinità, une confrérie mineure dont le bâtiment est situé à l'emplacement actuel de labasilique Santa Maria della Salute. Dans un premier temps, la commission est confiée àFrancesco Torbido : la raison de la résiliation du contrat n'est pas connue, mais on peut supposer que le Tintoret est préféré à la suite d'une offre plus avantageuse[48]. Entre 1551 et 1552, il peint un cycle de tableaux inspirés des récits duLivre de la Genèse, dont laCréation des animaux, lePéché originel etCaïn et Abel : il s'inspire d'œuvres d'artistes contemporains, comme Titien et son collaborateurGirolamo Tessari, ou du passé de Venise, commeVittore Carpaccio et sesHistoires de sainte Ursule dans la conception des compositions. La peinture duPéché originel influencera plus tardGiambattista Tiepolo.
Dans les toiles qu'il peint pour laScuole Grandi de Venise, le Tintoret crée des tableaux qui ressemblent à de grandes scènes dans lesquelles se matérialisent des épisodes miraculeux dans lesquels dominent les gestes dramatiques des personnages, les contrastes forts et anti-naturalistes entre la lumière et l'obscurité, qui soulignent aussi le caractère exceptionnel de l'événement représenté.
En 1554, le Tintoret dissout un partenariat d'atelier avec Giovanni Galizzi qui était en place depuis de nombreuses années. Désormais, il cherche ses propres assistants, parmi lesquels Antonio Aliense,Andrea Vicentino, et les NéerlandaisPaolo Fiammingo,Maarten de Vos etLodewijk Toeput[9].
San Rocco guérit les pestiférés,Scuola Grande di San Rocco, 1549.
Fondée en 1478, laScuola Grande di San Rocco peut déjà en 1489 se prévaloir du titre de « Grande » : comme les autres « Écoles », elle a pour but d'offrir à ses membres « une sépulture honorable »[49], une assistance en cas de maladie, des cadeaux pour les filles, des abris pour les veuves. Les Écoles rivalisent non seulement d'œuvres pieuses, mais aussi de magnificence des décorations : Tintoret aspire à devenir l'artiste « officiel » de laScuola Grande di San Rocco déjà à l'aube de sa carrière. Lorsque les premières œuvres de l'École sont commandées en 1542[50], des décorateurs sont choisis, comme dans le cas de laScuola Grande di San Marco : sept ans plus tard, enfin, le Tintoret se voit confier sa première commande,San Rocco guérit les pestiférés, pour l'église attenante à l'École.
Pour la commande suivante, le peintre doit attendre un peu plus longtemps : en effet, Titien, jaloux de son succès, réapparait comme membre de l'École et propose d'exécuter des travaux pour l'établissement. Ceci se termine par une impasse. En 1559, Tintoret, reçoit une nouvelle commande, l'exécution des portes du cabinet qui contientt l'argenterie sacrée de San Rocco.
Entre 1562 et 1566, Tintoret exécute trois toiles commandés par le médecin et philosophe Tommaso Rangone (qui se trouvent actuellement à l'Académia (Venise) et à lapinacothèque de Brera à Milan[9]), pour la salle capitulaire de laScuola Grande di San Marco pour laquelle il a déjà peintLe Miracle de l'Esclave en 1548 : deux de ces nouvelles toiles,La Découverte du corps de saint Marc etL'Enlèvement du corps de saint Marc, comptent parmi ses réalisations les plus importantes, montrant toute l'originalité de son approche : elles s'organisent autour de deux perspectives vertigineuses qui exacerbent l'aspect dramatique de la scène, renforcé par l'emploi de couleurs irréelles et d'un clair-obscur appuyé qui confèrent à l'ensemble un aspect presque fantasmagorique. Ces peintures sont payées par le « grand gardien de l'école » de l'époque, Tommaso Rangone : elles sont vraisemblablement achevées en 1566, date à laquelle Vasari note qu'il les a vues[51]. À ces toiles, s'ajoutent des peintures murales, représentant les sept vices et les sept vertus, dont il ne reste cependant aucune trace.
San Rocco in Gloria, 1564.
Cependant, les œuvres les plus connues deTintoretto sont une vaste série de peintures de scènes de la vie deJésus, de laVierge Marie et de la vie deMoïse pour laScuola Grande de San Rocco, dont il est nommé décorateur officiel en 1564 après avoir remporté un concours public auxquels quatre finalistes - Le Tintoret,Federico Zuccari,Giuseppe Porta et Paul Véronèse - sont invités par la Scuola à soumettre desmodelli d'une peinture au plafond sur le thème deSaint Roch en Gloire destinée à décorer la salle appelée laSala dell'Albergo. Les documents montrent qu'un des membres de la confrérie, Mara Zuan Zignoni, est prêt à payer 15 ducats pour que la commission ne soit pas attribuée au Tintoret[52] : cela indique que son nom est déjà envisagé pour la commission. Vasari raconte que pour s'attribuer ce marché, Tintoret, au lieu de fournir desesquisses au jury comme le veut le règlement, soumet une grande toile parfaitement achevée qu'il a secrètement installée au plafond et qu'il présente comme un « fait accompli » le jour du concours. Il annonce alors qu'il offre le tableau en cadeau, peut-être conscient qu'un règlement de la fondation interdit le rejet de tout cadeau[53]. Ce subterfuge est qualifié d'« incident le plus notoire de la carrière du Tintoret »[53]. Avec son offre résolument avantageuse, l'artiste réussit à obtenir la mission tant désirée, tout en suscitant « sensation et mécontentement »[54]. Le peintre travaille pendant près de vingt-cinq ans pour réaliser le décor complet de laScuola, entre 1565 et 1567, puis de 1575 à 1588, tout en se consacrant à d'autres commandes.
Le 11 mars de l'année suivante, avec 85 voix pour et 19 contre, le Tintoret est nommé membre de l'École : parallèlement à son élection, il est chargé de réaliser un cycle de peintures pour les murs de lasala dell'Albergo, qui aurait dû représenter laPassion du Christ. Plutôt que de commencer dans l'ordre chronologique, donc par leChrist devant Pilate, le Tintoret préfère accomplir d'abordLa Crucifixion, richement émouvante de 12 m de large[17], pour laquelle une somme de 250 ducats est versée. C'est l'une de ses œuvres les plus admirées qui a été diffusée à travers de nombreux écrits et gravures (entre autres parAgostino Carracci)[55]. L'année suivante la décoration de la salle est terminée et l'artiste se tourne de nouveau vers l'église du saint. Il se lance alors dans la peinture de toute laScuola et de l'église Saint-Roch de Venise adjacente. Peu de temps après, il devient membre de la Confrérie Rochus.
Il a la possibilité de conclure le cycle, pensé pour se composer de quatre toiles, parmi lesquelles celle qui se démarque le plus estSan Rocco en prison (1567). En 1575, la restauration du plafond de la Grande Salle est achevée et le feu vert est donné à l'exécution des peintures, déjà prévue depuis un certain temps par le Tintoret : à l'été de la même année, Venise est dévastée par lapeste. Peut-être pour s'assurer la clémence du Saint, protecteur des pestiférés, envers lui-même et sa famille, en 1576, il présente gratuitement un autre tableau central, celui du plafond de la grande salle, représentant laPeste des serpents ; l'année suivante, à l'occasion de la fête du Saint, la toile est inaugurée. Quelques jours plus tard seulement, la nouvelle de la mort de Titien et de son fils Horace arrive.
L'année suivante, il complète ce plafond avec des tableaux de laFête pascale et deMoïse frappant le rocher[56]. Dans ces œuvres de dimensions impressionnantes, le Tintoret réalise des compositions aux « espaces vertigineux et dynamiques » et aux « torsions exacerbées » où domine « un clair-obscur fantomatique et dramatique »[57]. Le Tintoret s'inspire de l'oraison que le doge a tenu à Saint Marc, comme une demande de salut et d'encouragement à la population restante :Alvise Ier Mocenigo a rappelé les épisodes bibliques de lamanne et de l'eau que fait jaillir Moïse, que l'artiste représente sur les deux grandes toiles. Il demande pour ce travail une compensation uniquement pour les dépenses des matériaux utilisés, et il offre de le faire également pour les travaux ultérieurs : il demande à laScuola comme seule compensation un paiement de 100 ducats par an, de la Confrérie Rochus, ce qui est encore nettement moins cher que s'il avait fait payer chaque peinture individuellement[58],[9], et une somme nettement inférieure à celle reçue, par exemple, par son collègue Titien lorsqu'il était au service de lamaison de Habsbourg, trois tableaux étant dus chaque année. Cette proposition est acceptée et est partiellement réalisée, la mort du peintre empêchant seule l'exécution de quelques-uns des plafonds. La somme totale payée pour laScuola est de 2 447 ducats. Cette demande s'explique par la grande dévotion de l'artiste envers le saint, à qui il se sent redevable d'avoir sauvé sa famille lors de la terrible peste[59].
Le Tintoret travaille à la salle capitulaire jusqu'en 1581, illustrant des scènes de l'Ancien Testament pour le plafond et duNouveau Testament pour les murs. L'année suivante, il commence à peindre pour le Cénacle, avec des tableaux inspirés de la vie de Marie et de Jésus. Il tapisse trois salles avec plus de cinquante toiles : la salle du rez-de-chaussée, la Grande Salle située à l'étage, longue de quarante-quatre mètres, et la Salle de l'Albergo.
Sans tenir compte de quelques représentations mineures, lascuola et l'église contiennent cinquante-deux peintures mémorables, qui peuvent être décrites comme de vastes esquisses suggestives, avec la maîtrise, mais pas la précision délibérée des images finies, et adaptées pour être regardées dans un demi-jour sombre et léger.Adam et Eve, laVisitation, l'Adoration des Mages, leMassacre des Innocents, l'Agonie dans le Jardin, leChrist devant Pilate,le Christ portant sa croix et (le seul ayant été gâché par larestauration) l'Assomption de la Vierge, sont des exemples de premier plan dans laScuola, et dans l'église, leChrist guérissant le paralytique[56].
Le développement de techniques de peinture rapides appeléesprestezza lui permet de produire de nombreuses œuvres tout en étant engagé sur de grands projets et de répondre aux demandes croissantes des clients. Ceci, et son utilisation d'assistants, lui permettent finalement de produire un plus grand nombre de peintures pour l'État vénitien que n'importe lequel de ses concurrents[60]. À la mort de Titien en 1576, il est le plus célèbre peintre de Venise, aux côtés de son rival, Véronèse.
C'est probablement en 1560, année où il commence à travailler à laScuola di San Rocco, que le Tintoret commence ses nombreuses peintures au palais des Doges ; il y exécute ensuite un portrait dudogeGirolamo Priuli. D'autres œuvres (détruites par un incendie dans le palais en 1577) suivent : l'excommunication deFrédéric Barberousse parle pape Alexandre III et laVictoire deLépante[56].
Le 6 mars 1566, il est nommé membre de la prestigieuseAcadémie du dessin de Florence, à la demande de Vasari, sous la protection deCosme Ier de Toscane, qui réunit les artistes les plus importants de l'époque.
Une fois de plus, il se voit confier une importante commande d'uneScuola, celle du Saint-Sacrement, dont Christino de 'Gozi est le Gardien[61] : il s'agit de l'exécution de deux toiles pour l'église San Cassiano, représentant laDescente dans Les Limbes et laCrucifixion .
Les noces de Cana pour les Crociferi (1561; maintenant à la basilique Santa Maria della Salute) et des retables pour les églises vénitiennes de San Trovaso et San Severo (Crucifixion, aujourd'hui à l'Academia de Venise) sont d'autres œuvres importantes des années 1560[9].
Portrait de Girolamo Priuli, vers 1559, Détroit Institute of arts.
Le Tintoret est unportraitiste recherché et, selon Ridolfi, parmi les premières œuvres qu'il expose publiquement figurent un autoportrait et un portrait nocturne de son frère jouant de la lyre, qui auraient tous deux suscité une grande admiration[62],[9]. À l'époque de sonMiracle de l'esclave, à la fin des années 1540, il est autorisé à représenter le dogeFrancesco Donà[9]. Un peu plus tard, il reçoit ses premières grandes commandes officielles de la république de Venise, vers 1551 pour lesProcuraties et 1553 pour le tableau deL'Excommunication deFrédéric Barberousse par le papeAlexandre III dans le palais des Doges, qui est détruit dans le grand incendie de 1577[16],[9]. Avec l'élection de Girolamo Priuli comme doge en 1559, le Tintoret devient le portraitiste officiel de la « Sérénissime », succédant à Titien[9].
Lesportraits constituent l'une des principales sources de revenus de l'atelier du Tintoret, malgré la grande concurrence qu'il doit affronter à Venise, notamment celle du Titien : il semble que dans ce secteur particulier, l'artiste est aidé par ses enfants Marietta et Domenico, et que l'habileté de sa fille est bien connue à l'époque. Le portrait est un excellent moyen de se faire connaître en haut lieu et ainsi d'accéder à des postes importants.
Le temps d'exécution est fondamental pour un portrait : souvent le sujet ne peut pas se permettre de longues séances, à la fois parce qu'elles sont fatigantes et parce qu'il ne peut pas trop s'éloigner de ses affaires. Pour cette raison, il est d'usage de réaliser une série d'études rapides d'après nature, qui sont ensuite retravaillées pour le tableau proprement dit : ces études peuvent aussi être conservées et réutilisées à d'autres occasions, comme dans le cas de portraits de souverains en plusieurs versions.
Girolamo Priuli, devenu doge en 1559, confie au Tintoret l'exécution de son portrait :Andrea Calmo, un ami de l'artiste, rapporte que l'œuvre est achevée en une demi-heure. Le Tintoret a en effet préparé la toile ; la pose est déjà esquissée, puisque les portraits de doges ont un motif spécifique ; la finition et le drapé des vêtements sont ensuite réalisés dans l'atelier du peintre, à l'aide de mannequins et de tissus.
Dans le cas où un portrait doit être inséré dans une grande œuvre, comme une peinture votive, le Tintoret a l'habitude de l'exécuter sur une toile tendue sur un cadre temporaire, puis de le faire coudre directement sur la plus grande toile.
Outre les personnalités éminentes de la Venise contemporaine, telles que les nobles et les hommes politiques, parmi les portraits réalisés, il y a aussi ceux de certaines descourtisanes les plus célèbres de l'époque : parmi celles-ci,Veronica Franco, une femme cultivée et éduquée qui se plait à lapoésie, fréquente les maisons nobles comme celle desVenier et entre même dans les bonnes grâces d'HenriIII. Le Tintoret représente également les courtisanes comme des héroïnes de lamythologie, telles queLéda,Danaé ouFlore. Dans les portraits de ces jeunes filles, on peut reconnaître le « métier » de courtisane grâce aux attributs typiques qu'elles possèdent : bijoux précieux, colliers de perles, peignes décorés ou miroirs[63].
Au milieu du siècle, Titien etBonifazio Veronese étant morts, les deux grands noms de la scène artistique vénitienne sont ceux du Tintoret et de Paul Véronèse : malgré le fait que la République se dirige vers le déclin en raison de la réduction de son importance dans les routes commerciales depuis la découverte de l'Amérique, les défaites contre les Turcs et laLigue de Cambrai, les demandes d'œuvres d'art se poursuivent, grâce à la poussée de laContre-Réforme et au renouvellement conséquent des édifices religieux.
Giulio Carlo Argan écrit[64] : « La république vénitienne est le seul État italien dans lequel l'idéal religieux s'identifie à l'idéal civil, et cet idéal se reflète également, bien qu'avec des accents différents, dans la peinture des deux maîtres. De la Venise duXVIe siècle, le Tintoret exprime la conscience du devoir et de la responsabilité civile, l'esprit profondément chrétien qui l'a conduite à la guerre contre les Turcs et au triomphe dramatique deLépante ; Véronèse, en revanche, est l'interprète de l'ouverture intellectuelle et du mode de vie civil qui font de la société vénitienne (...) la société la plus libre et la plus avancée culturellement. Le sentiment du devoir et celui de la liberté ont une source commune, l'idéalhumaniste de la dignité humaine ; et comme cela n'est ressenti, dans l'art de l'époque, que par les maîtres vénitiens (parPalladio en tant qu'architecte non moins que par les peintres), il est expliqué comment leur travail se conserve et se transmet au siècle suivant (auxCaravage,Carracci,Bernin etBorromini) le grand héritage de la culture humaniste » (c'est-à-dire de l'humanisme de la Renaissance). Plus loin, Argan écrit que dans Le Tintoret[65] « la nature est une vision fantastique troublée presque obsessionnelle ; [...] l'histoire est un tourment spirituel, une tragédie ». « Les visions du Tintoret ne sont pas extatiques, contemplatives, apaisantes mais, au contraire, agitées, dramatiques, tourmentées. Elles n'apaisent pas, elles intensifient lepathétique de l'existence jusqu'au paroxysme[66]. »
Déjà en 1566, le Tintoret a travaillé pour le palais des Doges, avec cinq toiles installées dans laSaletta degli Inquisitori : Borghini les nommeAllégorie du Silence etVertus[67]. Dans la même période, après de nombreuses commandes pour les instituts religieux, il reçoit également une importante commande de l'État : une grande toile représentant leJugement dernier pour laSala dello Scrutinio, que Ridolfi décrit comme étant « telle la raison, qui a causé cette peinture, qui terrifiait les âmes à la voir »[68]. Parallèlement à cela, il a également réalisé la reconstitution de labataille de Lépante, pour le Doge AlviseIer Mocenigo : les deux toiles sont détruites dans l'incendie de 1577, qui dévaste le palais des Doges un an seulement après la grave peste qui a décimé la population[69].
L'atelier de l'artiste participe également à la décoration de laBiblioteca Marciana, confiée à des maîtres tels que Véronèse,Giuseppe Porta, Andrea Schiavone : Tintoret se voit confier l'exécution des cinq toiles desPhilosophes, même si les critiques contemporains rapportent onze, voire douze toiles[70]. Le fait qu'en 1568 il soit chargé de concevoir desmosaïques pour la basilique Saint-Marc montre à quel point il est désormais apprécié[16],[9]. Le carton[10] de laPrésentation au Temple est fidèle à lamosaïque byzantine dans un « style délibérément archaïque »[71] et les analogies avecLa Circoncision créée par Domenico pour laScuola de San Rocco fait remonter sa conception au fils de l'artiste.
L'Origine de la Voie Lactée, 1575, National Gallery, Londres.
Après l'incendie de 1577, le Tintoret se remet au travail, avec Paul Véronèse comme collègue. Dans laSala dell Anticollegio, il peint quatre chefs-d'œuvre,Bacchus avec Ariane couronnée par Vénus, lesTrois Grâces et Mercure,Minerve rejetant Mars et laForge de Vulcain, qui sont peints pour cinquante ducats chacun, hors matériaux, vers 1578 ; dans la salle dusénat,Venise, reine de la mer (1581-1584) ; dans la salle du collège, leMariage de sainte Catherine à Jésus (1581-1584) ; dans l'Antichiesetta,Saint George, Saint Louis et la Princesse, etSaint Jérôme et Saint André ; dans la salle du grand conseil, neuf grandes compositions, principalement des scènes de guerre (1581-1584) ; dans laSala dello Scrutinio, laCapture de Zara aux Hongrois en 1346 au milieu d'un ouragan de missiles (1584-1587)[72],[56].
Après l'incendie, les autorités vénitiennes décident d'ouvrir un concours pour la réalisation d'une toile représentant leParadis. Le Tintoret se porte candidat aux côtés des artistes vénitiens les plus importants tels quePalma le Jeune, Véronèse etFrancesco Bassano le Jeune. Ce concours a lieu entre 1578 et 1582 et les lauréats sont Véronèse et Francesco Bassano. Un grand croquis de la composition que Tintoret a soumis en 1577 est maintenant auMusée du Louvre àParis. En 1583, il peint une deuxième esquisse avec une composition différente, qui se trouve auMusée Thyssen-Bornemisza deMadrid[73]. Pour des raisons inconnues, le travail ne se fait pas et un nouveau concours est organisé à la mort de Véronèse en 1588. C'est alors que le Tintoret obtient la commande[74], qu'il réalisein situ avec son fils et son atelier[75]. L'immense tableau (7,45 × 24,65 mètres) constitue le couronnement de la vie du peintre, réputée pour être le plus grand tableau jamais réalisé sur toile et est encore aujourd'hui la plus grande peinture sur toile au monde[16],[9]. Alors que la commission de cet énorme travail est encore en attente et non assignée, le Tintoret a coutume de dire aux sénateurs qu'il a prié Dieu qu'il puisse être mandaté pour cela, afin que le paradis lui-même puisse peut-être être sa récompense après la mort. LeParadis est réalisé en pièces, dans l'atelier de San Marziale, avec une grande contribution de l'atelier sur les centaines de figurines, et en particulier dePalma le Jeune et de son fils Domenico[17], qui s'occupe également de réunir les toiles sur site. Contrairement à l'esquisse initiale, qui voyait Marie couronnée comme protagoniste, le tableau est centré sur la figure duChrist pantocrator, « doge divin »[76]. Alors qu'il était encore occupé avec laScuola de San Rocco, le Tintoret accepte de travailler à la reconstruction du Palais des Doges, en commençant par le plafond de laSala delle Quattro Porte, avec les fresques des compartiments conçues parFrancesco Sansovino : les décorations sont basées sur le personnification de Venise et de ses domaines continentaux. Il installe sa toile dans laScuola della Misericordia et travaille inlassablement à la tâche, faisant de nombreuses modifications et réalisant diverses têtes et costumes directement d'après nature[56]. Lorsque le tableau est presque achevé, il le ramène à sa place, où il est complété en grande partie par des assistants, son fils Domenico étant le premier d'entre eux. On demande au Tintoret de donner son propre prix, mais il laisse cela aux autorités qui offrent une belle somme ; on dit qu'il en a retiré quelque chose, un incident peut-être plus révélateur de son manque de cupidité que les cas précédents où il travaillait pour rien du tout[56].Toute Venise applaudit l'œuvre achevée ; Ridolfi écrit qu'« il semblait à tout le monde que la béatitude céleste avait été révélée aux yeux des mortels ». Les historiens de l'art moderne ont été moins enthousiastes et ont généralement considéré leParadis comme inférieur dans l'exécution aux deux esquisses[77]. Il a souffert de négligence, mais peu de restauration.
Paradis.
En 1574, il achète une maison dans la Fondamenta dei Mori près de l'église San Marziale de Venise, où il vit jusqu'à sa mort : pour le maître-autel de l'église, l'artiste a déjà réalisé, entre 1548 et 1549, un retable représentantSan Marziale entre les saints Pierre et Paul .
Entre 1578 et 1580, désormais internationalement établi, Tintoret se rend àMantoue pour travailler au service du ducGuillaume de Mantoue[78]. Toujours occupé avec des commandes pour le palais des Doges, en 1579, il réalise d'une série d'œuvres à placer danspalais ducal de Mantoue : c'est un cycle composé de huit grandes toiles - les soi-disant « Fastes des Gonzague » (en italien :Fasti gonzagheschi ; aujourd'hui à l'Alte Pinakothek deMunich) - dépeignant des épisodes guerriers et courtois qui ont des marquis et des ducs de laMaison de Gonzague comme protagonistes. Il se compose de quatre tableaux des quatre marquis duduché de Mantoue, achevés en 1579, et de quatre autres tableaux des deux ducsFrédéric II de Mantoue etFrançois III de Mantoue, achevés en mai 1580[79]. Exceptionnellement, en septembre 1580, le Tintoret se rend en personne à Mantoue avec sa femme Faustine, hôtes de son frère Domenico, pour installer personnellement les quatre derniers de ces tableaux au palais Ducal. C’est son seul séjour clairement prouvé en dehors de Venise[9],[16]. Lors de ce séjour, Le Tintoret décline l'offre qui lui est faite d'entrer au service de Guillaume de Mantoue comme peintre de cour et, sans pour cela mettre un terme à ses relations avec Mantoue, il préfère retourner à Venise[80]
À cause de son immense popularité,Tintoretto doit souvent recourir à l’assistance de ses enfants, Domenico et Marietta Robusti, qui sont tous deux des artistes confirmés, très influencés par le style de leur père. Dans son atelier ont aussi travailléPaolo Fiammingo,Lodewijk Toeput,Maarten de Vos etAntonio Vassilacchi[78].
Après l'achèvement duParadis, le Tintoret se repose pendant un certain temps, et il n'entreprend plus d'autre travail d'importance, bien qu'il n'y ait aucune raison de supposer que ses énergies auraient été épuisées s'il avait vécu un peu plus longtemps[56]. En 1592, il devient membre de laScuola dei Mercanti[81].
À plus de 70 ans, l'année de sa mort, le Tintoret a encore la force de se consacrer à deux grandes œuvres pour labasilique San Giorgio Maggiore de Venise, lesJuifs dans le désert et la chute de la manne et uneCène. Toujours pour San Giorgio, il exécute laDéposition au sépulcre, qui peut être datée entre 1592, date de construction de la chapelle des morts, et 1594, date du paiement.
En 1594, il est pris de fortes douleurs à l'estomac, compliquées de fièvre, qui l'empêchent de dormir et presque de manger pendant quinze jours. Il meurt le, âgé de soixante-seize ans. Il est enterré, après trois jours, dans l'église de la Madonna dell'Orto, dans la crypte de la famille Episcopi[82], aux côtés de sa fille préférée Marietta, morte en 1590 à l'âge de trente ans. La tradition suggère que, alors qu'elle gisait dans son dernier repos, son père au cœur brisé a peint son dernier portrait[56]. Selon ce qui a été rapporté par uncartographe contemporain et client, Ottavio Fabri, Tintoret après sa mort, par testament, resta allongé sur le sol pendant quarante heures, apparemment dans une tentative de ressusciter. Fabri écrit à son frère Tullio qui se trouvait àConstantinople : « Tentoretto Dominica est mort et selon son testament il a été gardé 40 heures au-dessus du sol, mais il n'est pas ressuscité ». Il convient également de noter que le 31 mai était un mardi et non un dimanche[83]. À sa mort, il est le dernier grand peintre de la Renaissance à Venise, Véronèse étant mort en 1588.
Peu de temps avant sa mort, le 30 mars, Jacopo nomme son fils Domenico comme son successeur dans son testament. Après la mort également de Domenico et Marco Robusti, leur sœur Ottavia hérite de l'atelier en tant qu'héritière principale et, sur les instructions de ses frères, épouse le peintre d'origine allemande Sebastian Casser (1545), qui a été formé dans l'atelier du Tintoret[84]
En 1866, la tombe des Vescovi - la famille de sa femme - et du Tintoret a été ouverte et les restes de neuf membres des familles communes y ont été retrouvés. La sépulture a ensuite été déplacée vers un nouvel emplacement, à droite duchœur[56].
Tintoret a 7 enfants vivants de Faustine Episcopi et une fille illégitime d'une étrangère : Marietta, l'aînée, est la seule qui ait assez de talent pour pouvoir marcher dans les pas de son père. Elle est elle-même une portraitiste d'un talent considérable, ainsi qu'une musicienne, chanteuse et instrumentiste, mais peu de ses œuvres sont aujourd'hui traçables. Petite, elle accompagne et assiste son père dans son travail, habillée en garçon[39]. Déjà à l'âge de 16 ans, elle est sollicitée comme portraitiste par des clients d'une certaine importance : entre 1567 et 1568, le marchandJacopo Strada commande un portrait à lui de Titien, tandis que pour celui de son fils Ottavio, pendant évident du sien propre, il se tourne vers Marietta. Pour éviter que sa fille ne soit « kidnappée » par des tribunaux étrangers, le Tintoret la donne en mariage à l'orfèvre vénitien Marco Augusta[87]. En 1590, à l'âge d'un peu plus de trente ans, Marietta meurt : elle est enterrée dans l'église de la Madonna dell'Orto.
Domenico, de quatre ans son cadet (1560-mai 1635), choisit de poursuivre l'atelier de son père au détriment de sa vie privée : amateur de littérature, il doit s'occuper de l'entretien de sa mère et de ses sœurs. Il assiste fréquemment son père dans les travaux préliminaires de grands tableaux. Il a lui-même peint une multitude d'œuvres, dont beaucoup de très grande envergure. Au mieux, elles seraient considérés comme médiocres mais, venant du fils du Tintoret, sont décevantes. En tout état de cause, il doit être considéré comme un grand praticien pictural à sa manière[88]. L'atelier, sous sa direction, perd le prestige qu'il a connu avec l'aïeul. Parmi les œuvres produites, les portraits brillent le plus par leur fraîcheur, tandis que les compositions avec plus de figures sont plus lourdes et stéréotypées. Il meurt en 1635 : quatre ans plus tard, son collaborateur Sebastiano Casser épouse sa sœur, Ottavia, alors âgée de plus de quatre-vingts ans, tentant en vain de relancer la fortune de l'atelier[82].
On sait très peu de choses sur Giovan Battista, il est probablement mort à un jeune âge ; Marco (12 mars 1563-octobre 1637) préfère devenir acteur, contre la volonté de la famille. Perina (1562-1646) et Ottavia (b.1570) choisissent la vie du couvent Sant'Anna de Venise ; on ne sait pas grand-chose des deux autres filles, Altura et Laura.
De son vivant, le Tintoret traite ses fils et ses filles avec une égale dignité, essayant de les laisser vivre : dans la demande de lasenseria de 1572, il fait du nom des mâles celui des femelles et dans son testament, il les nomme tous comme héritiers[89].
Les testaments des Robusti laissent entrevoir les tensions familiales. La fille aînée Marietta n'est autorisée à épouser l'orfèvre Marco (d')Augusta qu'après une résistance considérable de son père. Il doit s'assurer qu'il vivrait et travaillerait dans la maison de son beau-père. La capacité de Marco à disposer de son héritage est en fait aussi formellement limitée par le testament de sa mère du 5 juin 1612, Faustina Robusti Episcopi. Elle le justifie en disant qu'il n'est pas sur la bonne voie. Les frères nomment leur sœur Ottavia comme héritière principale (testaments du 20 octobre 1630 et du 15 septembre 1635) avec la stipulation qu'elle doit épouser Sébastien Casser. Ottavia avait épousé le respecté Cittadino Giovanni Battista Caldoni en 1600 et est alors veuve. Dans son testament du 8 octobre 1645, elle écrit de façon assez lointaine à propos de son second mariage en 1639 : « J'ai épousé Misier Sebastian Casser, […] un peintre de ma maison, sur les instructions de mes frères Domenico et Marco, qui m'ont fait promettre, avant sa mort, que si je pensais que Messer Sebastiano excellait dans la peinture, je le prendrais pour mari, afin que grâce à ses compétences le nom de Ca' Tentoretto soit préservé. »[84]
Le Tintoret a très peu d'élèves, dont ses deux fils et Maarten de Vos d'Anvers.
On trouve des reflets du Tintoret chez le peintre grec de laRenaissance espagnoleLe Greco, qui a probablement vu ses œuvres lors d'un séjour à Venise[90].
Le Tintoret ne sortait presque jamais de Venise[91]. Ses premiers biographes parlent de son intelligence et de sa féroce ambition ; selonCarlo Ridolfi, « il réfléchissait toujours aux moyens de se faire connaître comme le peintre le plus audacieux du monde »[44]. Il aimait tous les arts et, dans sa jeunesse, jouait duluth et de divers instruments, dont certains de sa propre invention, et dessinait des costumes et des accessoires de théâtre. Il connaissait également bien lascience mécanique. Tout en étant un compagnon très agréable, pour le bien de son travail, il vivait de façon plutôt retirée ; même lorsqu'il ne peignait pas, il restait habituellement dans sa salle de travail entouré de moulages où il n'admettait pratiquement personne, même des amis intimes. Il gardait ses méthodes de travail secrètes, partagées uniquement avec ses assistants. Il était plein d'agréables paroles pleines d'esprit, que ce soit pour de grands personnages ou pour d'autres, mais lui-même souriait rarement[88].
Au dehors, sa femme lui faisait porter la robe de citoyen vénitien ; s'il pleuvait, elle essayait de lui faire porter un vêtement de dessus. Lorsqu'il quittait la maison, elle emballait également de l'argent pour lui dans un mouchoir, attendant une comptabilité stricte à son retour. La réponse habituelle du Tintoret était qu'il l'avait dépensé en aumônes pour les pauvres ou pour les prisonniers[88].
Le Tintoret a entretenu des amitiés avec de nombreux écrivains et éditeurs, dontPierre l'Arétin qui est devenu l'un de ses premiers mécènes importants[92].
Résurrection de Marie, vers 1555, église principale, Bamberg.
Le Tintoret a fait ses premiers pas en tant qu'artiste à une époque exceptionnellement agitée. L'affichage des thèses deMartin Luther àWittemberg en 1517 ébranle l'ancien ordre du pouvoirtemporel et spirituel. Dès 1520, les écrits de Luther suscitent un grand intérêt à Venise, et une atmosphère de contrastes s'y développe dans laquelle Tintoret vit et travaille.
L'historien de l'art Alexander Linke souligne que dans le voisinage immédiat du Tintoret à Cannaregio vit tout un cercle de nobles qui sont intensément préoccupés par les questions de laRéforme, dont le cardinalGasparo Contarini et sa famille. Outre les églises, les monastères et les confréries de Venise, ce groupe de personnes appartient également aux mécènes et aux clients du Tintoret[93]. Roland Krichel,commissaire d'une exposition du Tintoret àCologne[94] souligne que le peintre possédait une traduction de laBible de Santi Marmochino, « ... qui a été traduite particulièrement près des textes originaux et mise plus tard à l'Index », c'est-à-dire que leur possession était punissable[95]. Il a immortalisé cette Bible sur son retableRésurrection de Marie, qui se trouve maintenant dans l'église principale deBamberg, où elle peut être clairement vue et identifiée au bas de l'image, sur les marches d'un autel[93]. En général, cependant, l'imagerie religieuse du Tintoret s'inspire d'un répertoire de thèmes catholiques traditionnels ; si et dans quelle mesure il s'est penché vers des idées réformatrices, ne peut être déterminé à partir de ses peintures[96].
Baptême de Jésus, église Saint-Pierre-martyre, Murano.
Le Tintoret, avec Titien et Véronèse, est l'un despeintres vénitiens les plus importants duXVIe siècle. Il a peint des tableaux religieux, des thèmesmythologiques etallégoriques, des portraits et des peintures de bataille. Certaines de ses œuvres ont de très grands formats, en accord avec les espaces pour lesquels elles ont été réalisées. Tout au long de son œuvre, il réussit à bien mettre en valeur ses sujets et à représenter des scènes bien connues, dont certaines qu'il a peintes à plusieurs reprises (par ex.La Cène), encore et encore de nouvelles manières. « Sa marque de fabrique était des compositions d'images nouvelles, innovantes, extravagantes et très dramatiques »[97]. Ce faisant, il attire l'attention du spectateur.
Il a impressionné ses concitoyens par sa fantastique rapidité d'exécution, sa facture rapide et brusque qui remet en question les valeurs de soin et de fini, au point de faire passer pour des œuvres achevées, disent ses détracteurs, de simples esquisses. Selon un témoin contemporain moqueur, il « a livré le tableau fini pendant que les concurrents travaillaient encore sur leurs ébauches. »[97] Cela lui a valu à plusieurs reprises des critiques, surtout de la part deFrancesco Sansovino (1561) qui a dit de lui : « Il est tout esprit et toute vivacité, mais parfois il embrasse trop », et l'Arétin pour sa part lui écrit : « Votre nom serait vénéré si vous transformiez votre « empressement du fait » en une « patience du faire ». » Mais c'est justement par cette décision dans le trait, cette affirmation impérieuse de sa personnalité, qu'il est lui-même[98].
Sebastiano del Piombo a fait remarquer que le Tintoret pouvait peindre en deux jours autant que lui-même en deux ans ;Annibale Carracci que le Tintoret était dans beaucoup de ses tableaux égal au Titien, dans d'autres inférieur au Tintoret. C'était l'opinion générale des Vénitiens, qui disaient qu'il avait trois crayons, l'un d'or, le second d'argent et le troisième de fer[88].
Le style de peinture du Tintoret se caractérise par un coup de pinceau audacieux et l'utilisation de longs traits pour définir les contours et les reflets[99]. Ses peintures mettent l'accent sur l'énergie des corps humains en mouvement et exploitent souvent des effets de raccourci et de perspective extrêmes pour accentuer le drame. Le contenu narratif est véhiculé par la gestuelle et le dynamisme des personnages plutôt que par les expressions faciales[100].
Il s'affirme très tôt profondément original : il y a chez lui refus de l'antique, dutrompe-l'œil, de l'architecture théâtrale feinte, des draperies, brocarts et balustrades. Il a peint peu de sujets profanes, avant tout des scènes à sujet religieux. Son art est aux antipodes de la facture élégante et raffinée de Véronèse. C'est le peintre de la classe moyenne, de la spiritualité à caractère populaire. Il rapproche ses saints des fidèles et des spectateurs comme s'ils appartenaient au même monde : son art convient par là auxcittadini (la classe citoyenne, ou moyenne, de Venise), à l'esprit desscuole. Le monde du Tintoret reste humble, alors que celui de Véronèse est aristocratique : « Ses saints ont la carrure des travailleurs manuels, le hâle des pêcheurs de la lagune » (Braunstein-Delort). Si l'Église a trouvé à redire aux banquets de Véronèse, elle n'a jamais rien à lui reprocher : son style contribue à rendre plus frappante la vérité évangélique[12].
Son style est violent, véhément, le mouvement règne en maître dans ses compositions au climat puissamment dramatique. Il est dans ses toiles un prodigieux metteur en scène. Il propose à chaque fois, dans les scènes qu'il traite, des angles de lecture qui l'éloignent infiniment de l'anecdote ou de toute approche conventionnelle[101].
L'esprit pictural du Tintoret est évident dans des compositions telles queSaint Georges, Saint Louis et la Princesse (1553). Il subvertit la représentation habituelle du sujet, dans laquelle saintGeorges tue leDragon et sauve la princesse ; ici, la princesse est assise à califourchon sur le dragon, tenant un fouet. Le résultat est décrit par le critique d'artArthur Danto comme ayant « la nervosité d'une blague féministe » car « la princesse a pris les choses en main ... Georges étend ses bras dans un geste d'impuissance masculine, alors que sa lance est brisée sur le sol... Il a été évidemment peint avec un public vénitien à l'esprit sophistiqué. »[102].
Une comparaison d'une des dernières grandes toiles de Tintoret,La Cène (1592-1594), avec l’œuvre deLéonard de Vincide même sujet (1495-1498)[103] permet de visualiser l’évolution des styles artistiques à laRenaissance entre la fin duXVe et la fin du XVIe siècle. Le traitement par de Vinci est très classique, dans une recherche d'équilibre et d'harmonie : les disciples sont disposés autour duChrist dans une symétrie presque mathématique, qui confère noblesse et monumentalité à l'ensemble tout en introduisant du mouvement. Le style est linéaire, les couleurs retenues, la scène baignée d'une lumière égale. Entre les mains deTintoretto, le même événement devient dramatiquement torturé. Les silhouettes humaines sont écrasées par l’apparition d’anges, sous la forme d'êtres fantomatiques éthérés. Un serviteur est placé au premier plan, peut-être en référence à l'évangile selon Jean, 13:14-16. Le peintre fait usage d'un clair-obscur antinaturel : la scène se passe dans une sombre taverne populaire, où les auréoles des saints apportent une étrange lumière qui souligne des détails incongrus. Au lieu d'une composition frontale traditionnelle du sujet, telle une frise antique, Tintoret choisit de présenter la table où les apôtres partagent le repas selon une solution diteper angolo : la scène s'établit en profondeur, selon une oblique dynamique qui étire la scène et va, volontairement, contre la clarté et la facilité de lecture de l'image. Dans le dynamisme agité de sa composition, son utilisation dramatique de la lumière et ses effets de perspective emphatiques, le Tintoret apparaît comme un artistebaroque en avance sur son temps.
Portrait de Francesco Gherardini, Musée Ca' Rezzonico à Venise (1568).
Le Tintoret est le peintre deportraits le plus prolifique de Venise au cours de sa carrière[104]. Les critiques modernes ont souvent décrit ses portraits comme des œuvres de routine[105] bien que son habileté à représenter des hommes âgés, commeAlvise Cornaro (1560/1565), ait été largement admirée[106] :Roberto Longhi les qualifiaient d'« inamovibles » ;John Pope-Hennessy est décrit comme les rejetant comme le travail d'« un simplefacepainter (peintre de visage) »[105]. Selon les historiens de l'art Robert Echols et Frederick Ilchman, les nombreux portraits de l'atelier du Tintoret, qui ont été exécutés en grande partie par des assistants, ont entravé l'appréciation de ses portraits autographes qui, contrairement à ses œuvres narratives, sont sobres et sombres[104].Lawrence Gowing considérait les « portraits fumants de personnalités qui semblaient consumées par leur propre feu » du Tintoret comme ses œuvres « les plus irrésistibles »[107].
Il a peint deuxautoportraits. Dans le premier (vers 1546-1547; conservé auPhiladelphia Museum of Art), il se présente sans les signes extérieurs de statut qui étaient habituels dans les autoportraits précédents. L'informalité de l'image, la franchise du regard du sujet et le coup de pinceau audacieux visible partout sont innovants - il a été qualifié de « première de nombreuses images de soi astucieusement négligées qui ont traversé les siècles »[108]. Le deuxième autoportrait (vers 1588, musée du Louvre) est une représentation symétrique austère de l'artiste âgé « contemplant sombrement sa mortalité »[109].Édouard Manet, qui en a peint une copie, le considérait comme « l'un des plus beaux tableaux du monde »[110].
Selon Ridolfi (1642), la devise du Tintoret est « le dessin de Michel-Ange et le coloris de Titien » (il disegno di Michelangelo e'l colorito di Tiziano)[17],[111],[9]. Bien qu'il soit fortement influencé par les œuvres de Michel-Ange, qu'il ne connait probablement que par des gravures et des modèles, le Tintoret est un peintre typiquement vénitien qui préfère la couleur au dessin (disegno). Vasari, qui a été influencé par la vision complètement différente de la peinture de l'Italie centrale, à Florence et à Rome, a notamment accusé le Tintoret de créer souvent ses tableaux directement sur la toile sans aucun dessin préalable et « plus par hasard et audace que par dessin et intention ». Cette critique n'est pas toujours injustifiée, certaines de ses œuvres semblent en effet presque sommaires ou inachevées[17], d'autres sont très soigneusement pensées et planifiées.
Sainte Marie l'Égyptienne, 1582-1587, Scuola Grande di San Rocco, Venise.
À partir des années 1540, le Tintoret développe sa propremaniera (c'est-à-dire son style) basé sur le maniérisme avec des proportions corporelles allongées et des perspectives inhabituelles dans l'espace. Il étudie des poses plus compliquées pour ses personnages à partir de modèles vivants. Il est également connu pour ses perspectives profondes, devenues de plus en plus audacieuses au fil du temps.
Sa palette de couleurs est passée de tons initialement brillants et colorés dans ses premières œuvres à des couleurs de plus en plus rompues dans ses œuvres ultérieures[16]. Néanmoins, selon l'occasion et le client, il peut aussi varier et utiliser des tons plus clairs et plus lumineux, rappelant parfois Véronèse, comme dansL'Origine de la Voie Lactée de 1575 (National Gallery, Londres). Lorsqu'il n'en fait pas une copie de style explicite, les personnages du Tintoret se caractérisent cependant par une certaine humanité sans prétention qui semble un peu plus populaire ou bourgeoise que la culture aristocratique raffinée de Véronèse[17].
La technique de peinture et la palette de couleurs du Tintoret contiennent un clair-obscur très développé, et surtout dans sa période mature et tardive, il peint parfois des figures entières avec un pinceau sec[16],[17] sous forme de reflets de lumière étincelants ou de voiles de lumière.L'Enlèvement du corps de saint Marc (1562, gallerie dell Accademia, Venise) et les représentations de sainteMarie de Magdala et de sainteMarie l'Égyptienne dans laSala Terrena de la Scuola di San Rocco en sont des exemples, les deux dernières désignées par Rosand comme le sommet de l’art du Tintoret[17]. Ces ultimes toiles peintes à San Rocco, sont de géniales transfigurations, quasi hallucinatoires, de la réalité. La magie de la lumière, sa « ténébreuse phosphorescence », donne à leurs couleurs une tonalité quasimonochrome. Ici, comme dans le dernier Titien, l'œuvre transcende le sujet au point de devenir une réalité purement autonome, qui n'appartient qu'au seul univers de l'artiste[101]. Ceci, combiné à un coup de pinceau fiévreusement agité et à des paysages imaginatifs dramatiques, donne à son art quelque chose demystique et devisionnaire qui pointe vers Le Greco, qui a peut-être été son élève, et qui a au moins été influencé par lui[16].
Le Tintoret s'est inspiré pour son architecture, qui rappelle les décors de théâtre, par exemple dans le tableauLe Lavement des pieds de 1548/1549, des théâtres de Venise. Certains de ses thèmes (quoique commandés, c'est-à-dire non choisis par lui-même) traitent de groupes marginalisés dans la société : les esclaves (Miracles de l'esclave appelés aussiMiracles de Saint-Marc, 1547/1548) ou les malades (Guérison des pestiférés, 1548/1549). En plus des scènes turbulentes à plusieurs personnages, il est également capable de moments intimes, comme dans le tableauVénus, Vulcain et Cupidon de 1555, où l'enfant est allaité.
Ses dernières œuvres sont à la lisière d'une conception figurativebaroque, l'organisation différenciée de l'espace échappant à une perspective au point de vue unique, comme dans leParadis[101]. Ses compositions richement émouvantes, dynamiques et d'une grande expressivité ont ouvert la voie à lapeinture baroque[16].
Dessin préparatoire pourVulcain et Vénus, craie sur papier.
Des analyses effectuées dans les années 1970 sur des échantillons prélevés sur les toiles de laScuola Grande di San Rocco, des informations précieuses ont été obtenues sur les matériaux et les techniques utilisés par le Tintoret[112].
Lestoiles utilisées, dans tous les échantillons, se sont avérées être enlin, avec desarmures différentes, à la fois simples comme letabì, similaires à celles dutaffetas, et plus robustes comme lesserges. Le choix de la texture ne semble pas dépendre du type de tableau ou de son emplacement, mais plutôt de son client : par exemple, pourLa Cène, Tintoret utilise une texture grossière, malgré le fait que le tableau soit vu de près[112].
Comme déjà mentionné à propos duParadis, il n'est pas rare que les peintures soient réalisées sur des toiles cousues entre elles : les cadres de l'époque peuvent en effet atteindre des hauteurs jusqu'à 110 cm. Habituellement, les coutures sont réalisées avant l'exécution du tableau, de manière qu'elles soient le plus invisibles possible, et surtout qu'elles ne se retrouvent pas en correspondance avec des parties importantes comme les mains et les visages : il est également préférable d'utiliser des morceaux avec la même texture pour avoir une plus grande uniformité. Le Tintoret, en revanche, ne semble pas prêter attention à ces précautions : il utilise des chutes de toile aux textures différentes, aux coutures même évidentes, comme dans le cas du visage de la Vierge dans laFuite en Égypte de laScuola de San Rocco[112].
Lesimprimeures les plus courantes sont composés d'une fine couche deplâtre et decolle, dérivés de ceux déjà utilisés enpeinture sur bois : le fond clair donne une plus grande luminosité aux couleurs appliquées par la suite. Le Tintoret préfère préféré un fond sombre, étalé sur l'apprêt en plâtre ou directement sur la toile : les analyses ont révélé qu'il ne s'agit pas d'une couleur brune uniforme, mais plutôt d'un mélange obtenu avec les résidus des palettes, compte tenu de la présence de particules colorées microscopiques[113]. Sur le fond ainsi préparé, il est possible de peindre des tons clairs et foncés, laissant également transparaître le fond lui-même : cela est possible dans les cas où la peinture se trouve dans des zones sombres ou ombragées et contribue à accélérer considérablement l'exécution de la peinture.
Ridolfi raconte que l'artiste a l'habitude de préparer de petits « théâtres » pour étudier la composition des œuvres et l'effet des lumières : il drape les vêtements sur des modèles en cire, qu'il dispose ensuite dans des « pièces » construites avec des cartons, éclairées par des bougies. Pour l'étude des aperçus, il accroche desmannequins au plafond de l'atelier : cela ressort de la comparaison de deux tableaux, leMiracle de saint Marc libérant l'esclave etSaint Roch en prison réconforté par un ange, dans lesquels nous peut reconnaître un motif similaire utilisé pour les figures suspendues.
Pour ses études à la craie, le Tintoret affectionne le papier bleu si à la mode àBologne qui lui permet d'utiliser à la fois le noir et lerehaut[114].
Du vivant du Tintoret, Vasari est l'un de ses critiques les plus féroces, le décrivant comme « excessif, étrange, vif d'esprit et le plus grand esprit qui se soit jamais consacré à cet art » ; il déclare que les grandes peintures du Tintoret dans l'abside de Madonna dell'Orto, n'étaient qu'une « blague »[17].
Le biographe du TintoretHenry Thode compare le peintre et son style au compositeurRichard Wagner : il constate que le Tintoret atteint dans ses tableaux une compréhension émotionnelle de l'ensemble aussi profonde que Wagner dans ses opéras.
L’œuvre du Tintoret est immense. En plus des tableaux, il a laissé de nombreux dessins préparatoires.
Une grande partie des œuvres du Tintoret est encore à Venise, le cycle de plus de 60 peintures du Tintoret à laScuola Grande de San Rocco est particulièrement remarquable, considéré comme un témoignage particulièrement personnel de son art. Les peintures du Tintoret au palais des Doges, dont l'immenseParadis, ont été pour la plupart réalisées en collaboration avec son atelier[117],[17]. Des œuvres importantes du Tintoret se trouvent également dans certaines églises vénitiennes, bien que certaines soient maintenant accrochées dans divers musées. De nombreuses autres peintures de lui se trouvent dans les musées de Venise,Paris,Londres,Dresde,Berlin,Vienne,Madrid,Florence,Bucarest et d'autres villes.
Débuts (1544 - 1550)
Le Siège d'Asola (L'assedio diAsola), 1544-1545, huile sur toile, 197 × 467,5 cm,Poznań, musée national (Fondation Barbare Piasecka Johnson).
La Vierge et l'Enfant avec sainte Catherine, saint Augustin, saint Marc et saint Jean-Baptiste, vers 1545-1546, huile sur toile, 193 × 314 cm,musée des Beaux-Arts de Lyon.
Le Christ lavant les pieds de ses disciples, vers 1556, huile sur toile de 201 × 408. Ornait le mur latéral de la chapelle du saint sacrement de l'église San Trovaso à Venise et faisait pendant à uneCène accrochée sur le mur gauche. Elle fut remplacée par une copie en 1720[126].
Déposition du Christ, 1550-1560, toile, 227 × 294, Galeries de l'Académie de Venise. Provient de l'église détruite de Santa Maria dell'Umiltà[131]
Le Jugement dernier etMoïse recevant les Tables de la Loi et Les Hébreux préparant le veau d'or, 1560-1562, toiles de 1 450 × 590 cm,église de la Madonna dell'Orto[118].
Le Christ au puits etLa Samaritaine au puits, 1580, huiles sur toile, 116 × 93 cm,musée des Offices,Florence. Décoraient autrefois les volets du buffet d'orgue de l'église San Benedetto[124].
Gouverneur d'une place forte (Candie ?, 1580-1590, huile sur toile de 126 × 102 cm[136].
Le peintreEdouard Manet dans ses jeunes années, fit la copie de son autoportrait[138].
Il apparaît dans un court roman historique de l'écrivaine françaiseGeorge Sand paru en 1838 :Les Maîtres mosaïstes. Il y défend la valeur artistique de lamosaïque face au scepticisme d'un autre peintre célèbre de son époque.
Le Tintoret et sa famille sont les protagonistes du roman historiqueLa Longue Attente de l'ange deMelania Mazzucco.
L'auteur-compositeur-interprète britanniqueDavid Bowie était un admirateur du Tintoret et en possédait une œuvre[139]. Il lui a dédié le label de productionJones /Tintoretto EntertainmentCompany.
En 2012, laScuderie del Quirinale de Rome (anciennes écuries dupalais du Quirinal, aujourd'hui salle d'art et d'exposition) a présenté une exposition d'une cinquantaine d'œuvres du Tintoret[140]. C'était la première rétrospective depuis celle de 1937 à laCa' Pesaro vénitienne[141].
En 2019, en l'honneur de l'anniversaire de la naissance du Tintoret, laNational Gallery of Art deWashington, en coopération avec la Gallerie dell'Accademia, a organisé une exposition itinérante, la première aux États-Unis. L'exposition présente près de 50 peintures et plus d'une douzaine d'œuvres sur papier couvrant toute la carrière de l'artiste et allant des portraits royaux de l'aristocratie vénitienne aux scènes narratives religieuses et mythologiques[142].
Tintoret 1519-1594, palais des Doges, Venise, 7 septembre 2018 – 6 janvier 2019[143], grande exposition à l'occasion du 500e anniversaire du Tintoret ; ensuite comme :
Tintoret : artiste de la Renaissance vénitienne.National Gallery of Art, Washington D.C., 24. 7 mars 2019 Juillet 2019[144].
Tintoretto und das neue Venedig (Le Tintoret et la nouvelle Venise). (Titre alternatif :Tintoretto.)Documentaire, Allemagne, Italie, 2019, 52 min, écrit et réalisé par Erminio Perocco, production : Kublai Film, V!dee, Zeta Group, Gebrüder Beetz Filmproduktion,ZDF, première diffusion : 8 décembre 2019 chezArte, table desmatières de l'ARD,avant-première de Beetz film production, 1 h 06 min ;Aperçu du film Kublai, 1 h 39 min.
Tintoretto: Artist of Renaissance Venice-Gallery Walk-through.. Visite de l'exposition, USA, 2019, 4 min 43 s, Production : National Gallery of Art, Publication Internet : 4 juin 2019,vidéo en ligne, (anglais).
Tintoretto 1519–1594 | Palazzo Ducale. Exposition itinérante, Italie, 2018, 4 min 33 s, Production : Illumina Film, Musei Civici Venezia (MUVE), Publication Internet : 3 décembre 2018,vidéo en ligne, (anglais, italien).
↑StefanoZuffi,One Thousand Years of Painting, Milan, Italy, Electa,,p. 427
↑L'identité du Tintoret a été révélée lors de l'exposition « Tintoretto » en 2007 au Prado 2007. Voir le catalogue de l'exposition sous la direction de Michel Falomir :Tintoretto, Madrid, Museo nacional del Prado, 472 p., 2007, Madrid.
↑Thorsten Droste:Venedig: Die Stadt in der Lagune – Kirchen und Paläste, Gondeln und Karneval. (Kunstführer), Dumont, Köln 1996,(ISBN978-3-7701-3582-0),p. 226.
↑E. Panepinto,Ottavio Fabri, perito et ingegnero publico, Università degli Studi di Verona, tesi di laurea a.a. 2008/2009,p. 37.
↑a etbLes testaments ont été annexés à l'édition de 1648 dans l’édition deCarlo Ridolfi:Vite dei Tintoretto da Le maraviglie dell'arte overo Le vite degl’illustri pittori veneti e dello stato. Filippi, Venedig 1994, édition de 1648,(ISBN978-88-6495-060-0),p. 127–140.
↑L'inscription latine précise : « Passant, n'oublie pas (de t'arrêter devant) l'ancienne demeure de Jacques Robusti, ditTintoret, d'où sortirent à profusion d'innombrables tableaux réalisés avec art, par son pinceau et son esprit aiguisé, qu'on pouvait admirer en public et en privé. La sollicitude de l'actuel maître des lieux t'aidera à le savoir - 1842 ». Et en dessous : « Refait grâce aux finances municipales - 1881 ».
↑L'épitaphe latine loue le peintre en ces termes : « Passant, voyageur, citoyen, arrête-toi et lis cette inscription jusqu'au bout. Sous ce marbre sont enfermées les cendres de l'Apelle vénitien JACQUES ROBUSTI, dit TINTORET. Par son génie passionné, ce grand imitateur de la nature en fit parler la poésie muette. Et c'est aux habitants du seul ciel que d'un pinceau vraiment divin, il insuffla la vie dans ses tableaux. Ceux-ci, le temps, quoique vorace, en les recueillant les préservera à juste titre. La renommée les placera dans le temple de l'immortalité, comme distinction éternelle de la peinture et de l'univers. LECTEUR, PRIE BIEN POUR UN TEL HOMME ET ALORS IL SERA MORT HEUREUX ».
↑AntonioPaolucci (commissaire de l’exposition),Miroir du Temps : Chefs-d'œuvre des musées de Florence, Silvana Editoriale et Musée des beaux-arts de Rouen,(OCLC496465908),p. 162.
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Astrid Zenkert:Tintoretto in der Scuola di San Rocco, Ensemble und Wirkung. Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen 2003(ISBN3-8030-1918-4)[[ présentation en ligne]] .
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![Plaque commémorative sur sa maison[85].](/mt/?noimg=&dark=on&url=https%3a%2f%2ffr.wikipedia.org%2fwiki%2fFichier%3aHere-lived_plaques_in_Venice_-_Tintoretto.jpg)
![Sa tombe à la église de la Madonna dell'Orto[86].](/mt/?noimg=&dark=on&url=https%3a%2f%2ffr.wikipedia.org%2fwiki%2fFichier%3aMadonna_dell%2527Orto_(Venice)_-_Tintoretto%2527s_tombe.jpg)
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