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Temple de Jupiter Férétrien

41° 53′ 33″ nord, 12° 29′ 00″ est
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Temple de Jupiter Férétrien
Image illustrative de l’article Temple de Jupiter Férétrien
Revers d'undenarius de Publius Cornelius Lentulus Marcellinus.

Lieu de constructionRegio VIIIForum Romanum
Capitole
Date de constructionVIIIe siècle av. J.-C.
Ordonné parRomulus
Type de bâtimentTemple romain
Le plan de Rome ci-dessous est intemporel.
Carte de la Rome antique montrant la localisation de Temple de Jupiter Férétrien.
Temple de Jupiter Férétrien
Temple de Jupiter Férétrien
Localisation du temple dans la Rome antique (en rouge)

Coordonnées41° 53′ 33″ nord, 12° 29′ 00″ est
Liste des monuments de la Rome antique
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Letemple de Jupiter Férétrien (en latin :Aedes Iuppiter Feretrius) est un petit temple romain dédié àJupiter Férétrien et situé sur leCapitole. Il aurait été fondé parRomulus afin d'abriter lesdépouilles opimes (spolia opima) prises surAcron, roi deCaenina, et dédiées à Jupiter.

Localisation

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Le temple fait partie de l'aire capitoline et se dresse à proximité immédiate dutemple de Jupiter Capitolin, non loin de l'endroit où leClivus Capitolinus débouche sur l'esplanade.

Selon la tradition, le site a été choisi parce qu'il était occupé par un chêne considéré comme sacré. D'aprèsPlutarque, Romulus a en effet fait abattre un chêne, mais dans le but d'en faire un présentoir digne desspolia opima qu'il souhaite déposer dessus[a 1],[1].

Fonction

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Article détaillé :Dépouilles opimes.
« Romulus, vainqueur d'Acron, porte les dépouilles opimes au temple de Jupiter »,Jean-Auguste-Dominique Ingres, 1812.

SelonTite-Live, à l'origine, il s'agit d'untemplum, un espace inauguré, queRomulus dédie afin de pouvoir y déposer les dépouilles opimes qu'il a pris surAcron, roi desCeninensins qui a été défait et tué[a 2].

Cette cérémonie instaurée par Romulus ne se serait répétée que deux fois dans toute l'histoire romaine, la première fois en437 av. J.-C. lorsqueAulus Cornelius Cossus rapporte les dépouilles opimes du roiLars Tolumnius durant ladeuxième guerre de Véies, et la deuxième fois en222 av. J.-C. lorsqueMarcus Claudius Marcellus rapporte les dépouilles opimes prises surViridomaros, roi desInsubres[1]. Toutefois, l'historicité de l'épisode de437 av. J.-C. est sujette à caution, le statut de Cossus lors de la dédicace, simpletribun militaire, n'étanta priori pas compatible avec le déroulement de la cérémonie[2].

C'est dans ce temple que lesFétiaux déposent leurs instruments rituels dont un sceptre et un couteau qui est utilisé lors des sacrifices[3].

Histoire

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SelonDenys d'Halicarnasse, cet espace inauguré a tout de suite été occupé par un petit édifice (aedes)[a 3]. Le temple est agrandi durant le règne d'Ancus Marcius[a 4],[1].

À l'époque d'Auguste, le temple tombe en ruine (uetustate et incuria)[4]. Selon Tite-Live, l'empereur se rend dans le temple avant de le faire restaurer et affirme y avoir vu les dépouilles de Lars Tolumnius et y avoir déchiffré une inscription qui donne le titre deconsul à Aulus Cornelius Cossus, contredisant l'annalistique. Selon les historiens modernes, il paraît peu vraisemblable qu'Auguste ait pu déchiffrer une inscription en latin archaïque et l'état de vétusté du temple ne semble pas compatible avec une bonne conservation d'objets si anciens. Selon une hypothèse, Auguste a pu tout inventer afin d'éliminer tout précédent qui aurait permis àMarcus Licinius Crassus, tribun militaire et non consul, de bénéficier de l'immense privilège de déposer lesspolia opima après avoir tué le chef desBastarnes[5].

Octavien fait reconstruire le temple entre32 et30 av. J.-C., suivant ainsi un conseil deTitus Pomponius Atticus. Ce dernier, mort avant la restauration du temple, est l'auteur d'un livre sur lesClaudii Marcelli. Il lui est certainement apparu comme opportun pour Octavien de restaurer ce temple afin de renforcer ses liens avec cette illustregens romaine et avec la tradition desspolia opima qui remonte àRomulus[4]. Une fois les travaux terminés, Octavien procède à la dédicace du temple comme s'il s'agissait d'un nouvel édifice, signe qu'il souhaite se réapproprier la tradition et les symboles qui lui sont attachés[4],[a 5].

En19 av. J.-C., Auguste fait construire près du temple de Jupiter Férétrien un autre petit temple, dédié àMars Ultor (« Mars Vengeur ») afin d'y placer les enseignes perdues parCrassus et récupérées auprès desParthes par voie diplomatique. Ce temple est construit sur le même modèle que celui de Jupiter Férétrien et permet à Auguste, qui n'a pas eu l'occasion de déposer de dépouilles opimes dans ce dernier, de dédier à Jupiter les enseignes à Mars Utlor, considéré comme le successeur de Jupiter Férétrien, comme s'il s'agissait despolia opima[6].

Description

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Il s'agit d'un édifice de dimensions modestes queDenys d'Halicarnasse évalue à environ 4,5 mètres de long (15 pieds romains)[a 6]. Le temple est représenté commetétrastyle d'ordre toscan au revers de pièces de monnaie frappées vers50 av. J.-C. par Publius Cornelius Lentulus Marcellinus,questeur en48 av. J.-C.[1] Il ne reste aujourd'hui aucune trace du temple[3]

Notes et références

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  • Sources modernes :
  1. abc etdRichardson 1992,p. 219.1.
  2. Magdelain 1984,p. 206.
  3. a etbRichardson 1992,p. 219.2.
  4. ab etcRochette 2007,p. 11.
  5. Magdelain 1984,p. 208.
  6. Rochette 2007,p. 11-12.
  1. Plutarque,Vies parallèles,Romulus, 16, 4-7
  2. Tite-Live,Histoire romaine,IV, 20, 3
  3. Denys d'Halicarnasse,Antiquités romaines,II, 34, 4
  4. Tite-Live,Histoire romaine,I, 33, 9
  5. Tite-Live,Histoire romaine,IV, 20, 7
  6. Denys d'Halicarnasse,Antiquités romaines,II, 34

Bibliographie

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Plan intemporel duCapitole antique
Auguraculum
Iseum
Casa Romuli
Autel
Tensarum
Centus
Gradus
Porta Pandana
Temple de
Janus
Temple de
Junon Sospita
Temple de
Spes
Inter duos lucos
Clivus
Argentarius
Temple de
Vénus
Érycine
Temple de
Mens (?)
Temple de
Fides (?)
Temple
d'Ops (?)
T. de Vénus
Victrix (?)
T. du
Genius publicus
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 (?)
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Felicitas
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