Cet articlene cite pas suffisamment ses sources().
Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant lesréférences utiles à savérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».
En pratique :Quelles sources sont attendues ?Comment ajouter mes sources ?| Tajikarao-no-Mikoto 手力雄命 | |
| Mythologie japonaise | |
|---|---|
 Tajikarao portant des dalles de pierre (Totoya Hokkei, 1820). | |
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Ame-no-Tajikarao, Ame-no-Tajikarao-no-Kami |
| Fonction principale | Dieu du sports et de la force physique |
| Famille | |
| Mère | peut-êtreOmoikane |
| • Enfant(s) | Ame-no-Hiwashi |
| modifier | |
Tajikarao(タジカラオ?) ouAme-no-Tajikarao(アメノタジカラオ?), est undieu dans leshintoïsme. Le nom deTajikarao signifie le pouvoir de la main du ciel[1].
Ame-no-Tajikarao s'écrit 天手力男神 dans leKojiki, et 天手力雄神 dans leNihon Shoki.
Lors de l'événement deAmano-Iwato (天岩戸, littéralement «grotte céleste»),Tajikarao a attendu à la porte de la grotte pour extraire (dans leNihon Shoki et leKogo Shūi, 'ouvrir à')Amaterasu (天照) de la grotte, et ainsi rendre la lumière au monde.
SelonKojiki,Tajikarao a reçu, avec les divinitésOmoikane etAme-no-Iwatowake, l'ordre d'accompagnerle Petit-enfant céleste et ses compagnons,Futodama et autres composant leschefs des cinq clans, dans sa descenteTenson kōrin.
Pendant leTenson kōrin,Amaterasu a fait accompagner avecOmoikane,Ame-no-Tajikarao etAma-no-iwato-wake-no-mokoto (aussi appeléAme-no-Iwatowake) lesinsignes sacrées impériales du Japon. C'est pendant cette période queTajikarao est allé dans laProvince d'Ise pour être enchâssé auGrand Sanctuaire d'Ise.
Dans la généalogie du clanMochizuki (望月氏), il est le petit-fils de la divinitéKamimusubi (神産巣日) et l'ancêtre d'un clan de l'ancien royaume deKi-no-kuni-miyatsuko (紀国造), qui est de nos jours laPréfecture de Wakayama, d'après leShinsen Shōjiroku (新撰姓氏録, "Nouvelle sélection et enregistrement de Titres et noms de famille").
Cependant, dans un autre texte généalogique,Tajikarao semble être l'enfant deAme-Yagokoro-Omoikane-no-mikoto (天八意思兼命 - un autre nom de la divinitéOmoikane (思兼 ou 思金), qui est le lointain ancêtre honoré du clanAchinohōri). Bien qu'en relation avec ce clan, inscrit dans un autre texte, l'enfant d'OmoikaneAme-no-Uwaharu-no-mikoto (天表春命) ne fait aucunement référence àAme-no-Tajikarao et son nom n'est inscrit nulle part dans cet arbre généalogique.
Ses propres prêtres shintoïstes pensent queAme-no-Tajikarao-no-Mikoto était à l'origine un protecteur de l'agriculture (peut-être car ce dernier a ramené la lumière du soleil dans le monde, ou peut-être car les paysans ont besoin d'être en forme physiquement pour travailler efficacement dans les champs). Étrangement, ce dieu est souvent associé àSugawara no Michizane, en tant que le dieuTenjin.
Le nomAme-no-Tajikarao porte la connotation d'un dieu masculin avec une force brute physique extrême et surmontable.
On pense queTajikarao est un dieu du sport et de la puissance physique, et est enchâssé dans les sanctuaires associés :
Au Togakushi-jinja, une légende raconte que la porte de la grotte que Tajikarao a jetée a atterri sur le mont Togakushi(戸隠山?) dans laprovince de Shinano.
.svg)
Ame-no-Tajikarao ainsi que son équivalent en japonais
アメノタジカラオ.
