| Type | Synagogue ()(depuis),musée,musée religieux |
|---|---|
| Fondation | |
| Style | |
| Architecte | Giuseppe Del Rosso(en) |
| Surface | |
| Patrimonialité | Bien culturel italien(d) |
| Visiteurs par an | 6 309()[1] |
| Site web |
| Localisation |
|---|
| Coordonnées |
|---|
Lasynagogue deSienne, construite en 1786 dans unstyle néoclassique, se trouve dans le centre historique de la villetoscane, dans la ruelle delle Scotte, anciennement « piazzetta del Tempio ». Elle est typique des synagogues desghettos, sans signes distinctifs à l'extérieur, mais richement décorée à l'intérieur.
La synagogue de Sienne est conçue par l'architecte Giuseppe Del Rosso en 1786, au cœur du ghetto siennois, dans la zone où se trouvaient auparavant d'autres lieux de culte. Le temple représente l'un des rares exemples d'architecture entrerococo etnéoclassicisme dans la région.
La synagogue est encore utilisée de nos jours par la petite communauté juive de Sienne.
Le bâtiment a été rénové et ouvert au public dans les années 1990. La galerie réservée aux femmes sert maintenant à des expositions temporaires.
Letremblement de terre du cause des dommages structurel important à lavoûte, aux murs et au toit de la synagogue[2]. Des mesures sont immédiatement prises pour sécuriser l'édifice et la synagogue provisoirement fermée, peut ouvrir en septembre pour les journées de la culture juive. La restauration de la synagogue, estimée à 368 000 euros, s'effectue grâce au financement de la présidence du Conseil des ministres par le biais de la quote-part de 8 pour mille de l'impôt sur le revenu et aux dons de plusieurs communautés juives[3],[4].
La façade extérieure est simple et dépouillée. Comme c'est souvent le cas dans les synagogues des ghettos construites avant l'émancipation, rien ne doit trahir de l'extérieur la présence d'un lieu de culte juif. En face se trouvait la fontaine du ghetto, à l'origine ornée d'une statue deMoïse montrant l'eau, œuvre attribuée àJacopo della Quercia. La statue a été retirée en 1875 lorsque des Juifspolonaisorthodoxes se sont plaints qu'elle enfreint l'interdiction de représenter des images. Elle est d'abord transférée auMusée de l'Œuvre de la cathédrale, puis auMusée de la Commune, où elle se trouve encore aujourd'hui[5].
En revanche, l'intérieur élégant de la synagogue est richement décoré. La salle, de forme rectangulaire, abrite des rangées de bancs sur les côtés, tandis qu'au centre se trouve labimah, réalisée en 1756 et ornée de neuf chandeliers à neuf branches duXVIIIe siècle. En face de l'Arche Sainte (Aron Kodesh) à l'étage, se trouve latribune réservée aux femmes. La synagogue de Sienne étant de rite traditionaliste, cette tribune est fermée du côté de la salle de prière par des grilles en bois ajourées de motifs floraux, ne permettant pas aux hommes d'apercevoir les femmes.
Sur le mur derrière l'Arche Sainte, se trouvent des fenêtres de style néoclassique, richement décorées et insérées dans trois arcs. Au plafond, des arêtes enstuc blanc encerclent lesTables de la Loi peintes en bleu.
À l'intérieur, la synagogue abrite des pièces de grande valeur, notamment des objets rituels en argent provenant de l'atelier desGuadagni deFlorence et des tissus rares, notamment desindiennes.
La chaise d'Élie, située dans le grand hall d'entrée à gauche, est particulièrement remarquable. Elle a été offerte à la communauté en 1860 par lerabbin Nissim. Sur le dossier en bois sont finementincrustés lesversets de la Bible qui rappellent lacirconcision, cérémonie pour laquelle elle a été créée.
Deuxplaques commémoratives sont apposées à côté de la porte de la synagogue. La première est placée le, en mémoire des quatorze Juifs siennois déportés et assassinés dans lescamps d'extermination nazis, pendant laShoah. La seconde a été apposée le, à l'occasion du bicentenaire du bûcher sur lequel, le, treize Juifs siennois ont été brûlés vifs, lors du pillage dughetto siennois par les partisans du mouvement antifrançaisViva Maria. D'autres plaques se trouvent à l'intérieur.