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| Naissance | Bois-Colombes,France |
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| Décès | (à 82 ans) 14e arrondissement de Paris,France |
| Activité principale |
| Langue d’écriture | Français |
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| Genres |
Œuvres principales
Robert Amadou, né àBois-Colombes le et mort àParis14e le[1], est unécrivainfrançais qui a joué un rôle important dans la diffusion de laparapsychologie en France et surtout dans l'étude de l'ésotérisme (franc-maçonnerie,martinisme,soufisme, etc.).
Adolescent, il se passionne pour l’astrologie, tout en suivant l’enseignement desJésuites. Il fréquentePaul Le Cour (le fondateur de la revueAtlantis),Robert Ambelain (autodidacte, érudit, spécialiste enoccultisme, archi-praticien expert de l'aveu même d'Amadou, qui le reconnaît comme son seul « Maître »),René Alleau etEugène Canseliet (spécialistes d'alchimie)[réf. nécessaire].
Père de trois enfants, marié plusieurs fois, il fut le premier époux de l'écrivaineFrançoise Mallet-Joris avec qui il a eu un enfant, Daniel. En 1957, il a épousé la Norvégienne Anne-Lise Nilsen (divorcé 1964), plus tard important professeur de français à l'université d'Oslo où leur fille Christine Amadou est professeur d’histoire des idées, et en 1968, il a épousé Katharine Christiansen en cinquièmes noces[réf. nécessaire].
Il est inhumé aucimetière du Père-Lachaise le, après la liturgie des défunts qui fut célébrée en l'église syriaque orthodoxe d'AntiocheSainte Marie Mère de Dieu deMontfermeil (93).[réf. nécessaire].
Il est convié à l’Institut métapsychique international en1951 pour donner une conférence sur le thème « Occultisme et métapsychique ». À partir de cette année-là, il collabore activement aux activités de l’IMI, en particulier à laRevue Métapsychique dont il devient le rédacteur en chef. Mais des divergences d’opinion vont bientôt le pousser à quitter l’Institut[réf. nécessaire]..
En1954, il publie chezDenoël son livreLa parapsychologie, un épais volume (370 pages) qui brosse l’histoire des recherches en parapsychologie enAmérique du Nord et présente au public français, entre autres travaux récents, les recherches du Laboratoire de Parapsychologie deJoseph Rhine, à laDuke University de Durham, enCaroline du Nord. Amadou définit alors la parapsychologie « au sens strict » et « au sens large » :
« Au sens large, la parapsychologie est la discipline qui s’efforce d’expliquer des phénomènes apparemment aberrants par rapport à la science, soit par la fraude, soit par l’illusion, soit par l’exercice d’une fonction psychologique “classique” ou nouvelle. Au sens strict, la parapsychologie est la mise en évidence et l’étude expérimentale des fonctions psychiques non encore incorporées dans le système de la psychologie scientifique, en vue de leur incorporation dans ce système, alors élargi et complété »[2].
Robert Amadou fut — par ordre chronologique — membre de l'Église catholique syriaque (après1937), Supérieur Inconnu-Initiateur et membre du Suprême Conseil de l’Ordre martiniste, avec le nom d'« Ignifer » (septembre1942),franc-maçon duRite Memphis-Misraïm (juin1943, parRobert Ambelain), initié dans l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, (1944, par Robert Ambelain),Élu Cohen chez les martinézistes, évêque selon la tradition de l'Église Gnostique Universelle deJules Doinel (1944, parHenri Meslin), évêque de l'Église Catholique Gnostique deJean Bricaud (, parVictor Blanchard), prêtre de l’Église syriaque orthodoxe (janvier1945), membre d’une confrériesoufie, maître écossais à laGrande Loge nationale française Opéra (mars1966), Grand Profès en1969[3],[4], rectifié et affilié en1980 à la logeIn Labore Virtus àZurich (Grande Loge suisse Alpina), reçu maître de Saint-André auRite écossais rectifié en1980, puisChevalier bienfaisant de la Cité sainte avec le nom de « Eques ab Aegypto » en1982 (Grand Prieuré Indépendant d'Helvétie)[5].
Il fit aussi partie du Groupe de Thèbes, avec Rémi Boyer, Triantaphyllos Kotzamanis,Gérard Kloppel, Jean-Pierre Giudicelli de Cressac Bachelerie,Massimo Introvigne,Christian Bouchet, Paolo Fogagnolo, Jean-Marie d’Ansembourg et d'autres[6].
À partir du début des années1960, Robert Amadou abandonne le domaine de laparapsychologie pour se consacrer à des centres d’intérêt plus spirituels. Il s’intéresse à l’alchimie, ausoufisme et publie des ouvrages sur ces divers aspects de l’ésotérisme[réf. nécessaire]. En 1955, il dirige la revue ésotériqueLa Tour Saint-Jacques[7].
Il était titulaire de trois doctorats.
Depuis1985 il étaitchargé de cours à l'Université Paris VII-Jussieu.
Son ambivalence entre d’une part la défense d’une parapsychologie exigeante et proprement scientifique, et d’autre part son parcours spirituel (on l’a dit « martiniste », il était aussi docteur en théologie), lui a été reprochée par quelques auteurs, notamment parRobert Imbert-Nergal dans son ouvrageLes sciences occultes ne sont pas des sciences (Éditions Rationalistes, 1959)[réf. nécessaire]
Selon Serge Caillet la bibliothèque de Robert et Catherine Amadou, de plus de 5000 ouvrages, de très nombreux documents d’archives, de manuscrits et d’imprimés aurait fait l'objet d'un vol[8].
Dans une lettre publique datée du Jean François Var confirme le vol avec ces propos :« Puis vint un moment où les ressources d’Henri M. se trouvèrent drastiquement amputées du fait de circonstances qu’il n’y a pas lieu de conter ici, et il se trouva en peine d’acquitter le loyer du stockage…La tentation lui vint alors, et il ne sut hélas pas y résister, de commencer à se rembourser de ses débours, qui se montaient en gros, déménagements et loyers inclus, à plus de 50 000 €. Il commit alors une double faute : ce qu’il faut bien qualifier de vol, et aussi, par une fierté mal placée, de ne s’être pas ouvert à ses amis intimes de cette situation à laquelle ils auraient pu l’aider à trouver des solutions[réf. nécessaire]
En date du, Catherine Amadou a répondu aux assertions de Jean François Var. Les précisions apportées par ce communiqué révèlent de précieuses informations concernant la dispersion de la bibliothèque[9].
À la suite de la révélation de ce vol, le responsable de ce dernier a été écarté de l'obédience à laquelle il appartenait.LeGrand Prieuré des Gaules, dans un communiqué en date, le confirme en ces termes :« À la demande du Grand Maître du Grand Prieuré des Gaules, le Grand Maître adjoint Henri M. a démissionné de toutes ses fonctions au sein du GPDG et de son appartenance au GPDG »[10].
