Corée
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S'étendant sur environ 220 000 km2 en Asie du Nord-Est, lapéninsule coréenne abrite une civilisation plurimillénaire, distincte de celles de ses puissants voisinschinois etjaponais : l'existence du premier royaume coréen, de lapériode Ko-Chosŏn, est attestée dès leIVe siècle av. J.-C.La culture coréenne traditionnelle a été marquée par la double influence duconfucianisme, présent depuis leIer siècle après J.-C, et dubouddhisme, introduit en Corée à partir duIVe siècle.
Après l'occupation japonaise de la Corée (1910-1945), le « pays du Matin calme » a été divisé en deux États, institués en 1948 : au sud, larépublique de Corée est, depuis 1993, une démocratie libérale àéconomie de marché, qui s'est affirmée comme la onzième puissance économique mondiale ; au nord, larépublique populaire démocratique de Corée est, selon sa Constitution, un Étatsocialiste fondé sur les idées dujuche.
Les 78 millions de Coréens du Nord, du Sud et de ladiaspora constituent un groupe ethnique et linguistique homogène :la langue coréenne utilise unalphabet spécifique, appeléhangeul.
Corée du Nord
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Relations inter-coréennes
Corée unifiée
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Corée
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L'historiographie de la Corée désigne l'étude des méthodes et des hypothèses formulées dans l'étude et l'écriture de l'histoire de la Corée.
Les premières productions écrites sont l'œuvre d'historiens chinois.Sima Qian est le premier entre leIIe et Ier sièclesav. J.-C. à produire une histoire du pays dans sonShiji, suivi par d'autres jusqu'auVIe siècle. Le plus ancien document coréen est lastèle de Kwanggaet'o érigée en414 par le fils du roiKwanggaet'o Wang. L'existence de livres d'Histoire lors de lapériode des Trois royaumes est avérée, mais aucun document ne nous est parvenu. La périodeKoryŏ qui suit fournit les deux premiers écrits encore accessibles, leSamguk sagi publié en1145-1146, et leSamguk Yusa rédigé entre1274 et1308. Tous deux s'inspirent de modèles chinois équivalents, mais introduisent aussi des éléments de lamythologie coréenne comme l'empereur mythiqueTangun.
L'époque Joseon qui s'étend de1392 à1897 voit une institutionnalisation de l'écriture de l'Histoire se mettre en place. Surle modèle de ce qui se fait en Chine, les principes néo-confucéens sont appliqués pour compiler desannales couvrant le règne de chaque souverain. Des productions couvrant les périodes antérieures sont aussi publiées à l'initiative du pouvoir, comme leKoryŏ-sa en1451 pour l'époqueKoryŏ, et leDongguk Tonggam en1485 pour l'ensemble de l'histoire du pays. La seconde moitié de la période voit l'émergence de travaux indépendants notables, initiés par des lettrés de l'écoleSilhak commeAn Chŏng-bok.
L'occupation du pays par l'Empire du Japon lors de la première moitié duXXe siècle voit le développement de plusieurs écoles historiographiques. Les Japonais mettent un cadre institutionnelconforme à leurs méthodes de travail et forment plusieurs générations d'historiens coréens. Un groupe nationaliste se développe aussi derrière des personnalités commeShin Chae-ho etAn Chae-hong, le plus souvent liés aux mouvements indépendantistes. Le marxisme est lui introduit dès lesannées 1920 etPaek Nam-Un est la principale figure du mouvement.
Lapartition du pays après laguerre de Corée de1950-1953 entraîne la division des historiens par écoles, les nationalistes restant au sud, et les marxistes rejoignant le nord. Ces derniers développent une école dynamique dont la progression est enrayée au début desannées 1980 pour des raisons politiques. Au sud, le pouvoir du présidentSyngman Rhee limite l'apparition de travaux trop critiques jusqu'en1960, et les deux décennies au pouvoir du présidentPark Chung-hee orientent l'écriture de l'Histoire dans une tendance nationaliste. Ce n'est que vers le début desannées 1990 que de nouvelles tendances voient le jour, sans devoir composer avec un climat politique trop marqué.
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