La place Naghch-e Djahan vue depuis la porte ou voute du Gheisariye ou Qeysarie du grand bazar. Septembre 2019.
Laplace Naghch-e Djahan (enpersan :میدان نقش جهان /Meydân-e Naqš-e Jahân, « place du portrait du monde »), aussi appeléeMeidan-e Chah (enpersan :میدان شاه /Meydân-e Šâh, « place du roi ») et, depuis larévolution islamique,Meidan-e Emam (enpersan :میدان امام /Meydân-e Emâm, « place de l'Imam », en l'honneur de l'Ayatollah Khomeini), est une place dans le centre historique de la ville d'Ispahan, enIran, et une des plus grandes places du monde.
Ce vaste ensemble à l'architecture ordonnancée forme un rectangle oblong de 560 mètres de long par 160 mètres de large[1], soit une surface de près de 9 hectares. Alignée sur la direction Nord-Sud, elle est entourée par des monuments historiques importants de l'époquesafavide : lamosquée du Chah au Sud, le palaisAli Qapou à l'Ouest, lamosquée du Cheikh Lotfallah à l'Est et une des portes dugrand bazar d'Ispahan sur le côté Nord.
Dessin duXIXe siècle représentant la place Naghch-e Djahan, par l'architecte françaisPascal Coste en voyage enPerse avec l'ambassade du roi Français en 1839.
Ce considérable projet d'urbanisme est attribué àCheikh Bahaï[3], qui se concentre sur deux caractéristiques clés du plan général du Chah : leTchaharbagh, avenue historique d'Ispahan flanquée de part et d'autre d'institutions d'envergure telles que les résidences de dignitaires étrangers, et la place Naghch-e Djahan[4].
Avant l'ascension au pouvoir du Chah, la Perse avait une structure de pouvoir décentralisée, dans laquelle différentes institutions se battaient pour le pouvoir, notamment les tribus militaires (Qizilbash) et les gouverneurs des provinces constituant l'Empire. Le Chah Abbas souhaitait affaiblir cette structure politique, et le développement d'Ispahan pour en faire la nouvelle capitale de la Perse était une étape importante pour la centralisation du pouvoir[5].
L'ingéniosité de la place Naghch-e Djahan était pour le Chah de réunir les trois composants principaux du pouvoir dans sa cour : le clergé, représenté par lamosquée du Chah, le pouvoir des commerçants par le bazar impérial, et le pouvoir du Chah lui-même, depuis son palaisAli Qapou.